<p class="ql-block"> 聽鄰居老倪說，他原來住在桃園小鎮(zhèn)附近有一座寺廟值得一游。</p><p class="ql-block"> 老倪最近經(jīng)常跟我去散步，他說跟我去散步，能聽到不少的知識(shí)。在老倪這個(gè)連小學(xué)都沒有畢業(yè)的大老粗面前，我算是有文化的人了，在他面前擺弄一下，還是綽綽有余的。</p><p class="ql-block"> 老倪說的寺廟在余杭區(qū)沈家店村，離桃園小鎮(zhèn)很近。坐公交車加走路一個(gè)小時(shí)左右就到了。</p><p class="ql-block"> 走進(jìn)寺廟才知道，這是杭州的相國寺?？催^《水滸傳》小說的都知道，河南開封有一座大相國寺。</p><p class="ql-block"> 魯智深當(dāng)年在大相國寺出家，方丈叫他看菜園子。當(dāng)時(shí)為了鎮(zhèn)住當(dāng)?shù)氐囊蝗和挡说臐娖?，魯智深大喝一聲，把菜園子里的一顆楊柳樹拔了起來，這群潑皮給嚇住了，跪地求饒。這就是魯智深倒拔垂楊柳的故事。</p> <p class="ql-block"> 開封的大相國寺，原名建國寺，是中國著名的佛教寺院，始建于北齊天保六年（555年）。唐代延和元年（712年），唐睿宗因紀(jì)念其由相王登上皇位，賜名大相國寺。北宋時(shí)期，相國寺深得皇家尊崇，多次擴(kuò)建，是京城最大的寺院和全國佛教活動(dòng)中心。后因戰(zhàn)亂水患而損毀。清康熙十年（1671年）重修。開封大相國寺香火一直很旺，現(xiàn)在是開封市的熱門旅游景點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 杭州相國寺，據(jù)重建的相國寺簡介，始建于北宋時(shí)期，距今已有一千多年的歷史。杭州相國寺，就沒有開封相國寺那么幸運(yùn)了。開封相國寺雖然幾經(jīng)風(fēng)雨摧殘，總算在原址遺存了下來，并得以重建。而杭州的相國寺被徹底損毀了，在原址找不到一點(diǎn)蹤跡。說來你們可能不信，杭州的相國寺徹底毀于九十年代初期。據(jù)杭州一位老人敘述，現(xiàn)在年齡在55歲以上的杭州人可能還記得，在建國中路，杭州二中老校區(qū)，正對(duì)面，有條叫淳佑橋東弄的小巷子里，曾經(jīng)有座相國寺。這位老人在相國寺居住過35年。他說，淳佑橋在東河上，南面是章家橋(現(xiàn)在的市三醫(yī)院旁)，北面是解放橋?！按居印笔悄纤卫碜诨实鄣哪晏?hào)，有理由相信，這座橋，起碼在南宋就有了。</p><p class="ql-block"> 大概在1958年的時(shí)候，杭州佛教協(xié)會(huì)按照上面的意見，清理寺廟(另一層意思是當(dāng)時(shí)杭州擴(kuò)建解放路，有不少拆遷戶要安置，而寺廟就可以暫時(shí)安置他們居住)。老人回憶說，記得有一天，一隊(duì)人馬敲鑼打鼓進(jìn)來后，說是幫助和尚，搬遷到靈隱寺旁的紫竹林(杭州佛教協(xié)會(huì))去。結(jié)果就像抄家，在和尚的閣樓里搬出大量物品，印象最深的是大量衣料，大殿里的佛像(銅的)也全部拆掉，據(jù)說回爐了。</p><p class="ql-block"> 相國寺最后一位老和尚，聽說在紫竹林因年紀(jì)老了，無人照顧，竟在一次晚上，上廁所時(shí)，失足跌死了。所以，這以后出生或搬來的住戶已完全不知道相國寺是怎么一回事了。</p><p class="ql-block"> 解放初期，廟里只住了四、五家住戶。三進(jìn)天井，滿栽花木，環(huán)境幽靜。老人記得廟里栽有臘梅、枇杷、木瓜、棗樹、鳳仙花、牡丹、芍藥等花卉。1958年老和尚搬走后，房管局又安置了不少拆遷戶進(jìn)來。成了七十二家房客了。遺憾的是原先照相機(jī)很稀罕，所以竟找不到當(dāng)時(shí)的照片資料。</p><p class="ql-block"> 到了九十年代，杭州舊城改造，土地被開發(fā)商看中，相國寺被徹底拆除了。在相國寺的舊址上建成了偉星世紀(jì)大廈。</p> <p class="ql-block"> 2005年，在各方善信人士及杭州綠城集團(tuán)與沈家店村委會(huì)的捐贈(zèng)下，寶剎得以重建。并于2016年，成為江南名剎，杭州徑山萬壽禪寺之下院，共同弘法利生，恩澤四方。</p> <p class="ql-block"> 與我照相的小和尚，是湖北襄陽人。幾年前，他在福建太姥山的寺廟里出家。他說，到杭州相國寺的時(shí)間不長，對(duì)寺廟的歷史了解的不多。在與小和尚的攀談中，我沒問他為啥出家，只是問了他二個(gè)問題。一是，現(xiàn)在的和尚能否結(jié)婚？小和尚回答說，還俗了就能結(jié)婚，不還俗是不能結(jié)婚的。二是，現(xiàn)在的和尚頭頂為啥不用香火燒戒疤了？小和尚說，頭頂用香火燒戒疤，容易發(fā)炎，現(xiàn)在佛教界都廢除了這項(xiàng)儀式。</p><p class="ql-block"> 頭頂燒戒疤，據(jù)說起源于元代。當(dāng)時(shí)有位志德和尚，受到元世祖的尊崇。他傳戒時(shí)，規(guī)定受戒者每人燃香于頭項(xiàng)，受沙彌戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作為終身之誓。這樣一個(gè)小小的發(fā)明，后來居然悄悄地流傳開來，并且世代傳襲下來。頭頂有十二個(gè)戒疤的和尚，一般都是廟里的大和尚，大師級(jí)主持。現(xiàn)在去廟里，只要是老和尚，在他們的腦袋上都能看見戒疤。小和尚，就不用燒戒疤了。所以，他們腦袋上就沒有戒疤。</p> <p class="ql-block"> 重建后的相國寺，所處環(huán)境相對(duì)來說比較偏僻，附近居住的小區(qū)不多，加之余杭區(qū)寺廟頗多，因此，這里就顯得有點(diǎn)冷清。</p><p class="ql-block"> 快到吃飯時(shí)間了，我問小和尚廟里有齋飯吃嗎？小和尚說，廟里和尚不多，只有幾個(gè)人吃飯，所以廟里不供應(yīng)齋飯。</p>