<p class="ql-block"> 1142年1月27日岳飛被冤殺在杭州大理寺。不知道趙構(gòu)和秦檜是怎么想的要在過年前殺掉岳飛？也許，他們是想舒心地過個年？</p><p class="ql-block"> “天日昭昭，天日昭昭”</p><p class="ql-block"> 消息傳開，據(jù)說整個臨安城很多人都沒有過好年！</p><p class="ql-block"> 1954年毛·主席委托下屬給岳飛墓獻(xiàn)上花圈表達(dá)了自己的敬意，“以身許國，何事不敢為”應(yīng)該是敬佩岳飛精忠報國的精神，這是他一生中唯一一次給歷史名人獻(xiàn)花圈，我自己理解這是做為這個國家和政府的最高首腦給岳飛以肯定，放在古時候就是下召平反了！</p><p class="ql-block"> “……欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽?！?lt;/p><p class="ql-block"> 岳飛泉下有知當(dāng)可安息，雖然，趙構(gòu)、秦檜之輩罔顧他的心事自毀長城，但是，880年來無數(shù)的后人都聽懂他的心事，一個民族，一個國家成了他的知音。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大概是在初一的時候讀的《岳飛傳》，但是，也是從那個時候起我再也沒有讀過第二遍，因為，那種憤恨不已的感覺無法忍受！</p><p class="ql-block">我是個喜歡歷史的人，學(xué)生時代每次發(fā)新書最先看的是書就是歷史，直到今天依然喜歡歷史，在中國歷史上有兩個人每次讀到時都有淚流滿面的沖動，一個是“鞠躬盡瘁 死而后已”的諸葛亮，另一個是“天日昭昭 天日昭昭”的岳飛。</p><p class="ql-block">《三國演義》五丈原之后實在無法看下去，后來我強(qiáng)迫自己硬是看到三國歸晉，但實在是味同嚼蠟，不知所講為何？而《岳飛傳》我是再也沒有碰過，感覺那是一道傷疤，是最深的一道傷疤，崖山之后無中華！殺掉岳飛就是抽掉了民族的脊梁，導(dǎo)致整個民族跪下！</p> <p class="ql-block"> 1138年8月岳飛路過南陽武侯祠，大雨滂沱，夜不能寐，秉燭瀏覽墻壁間憑吊的詩文和出師表，叮當(dāng)雨聲似金戈鐵馬，不知道他有沒有設(shè)想過如果朝中的丞相是諸葛亮該多好！我卻曾多次設(shè)想如果諸葛亮有岳飛一定能“克服中原，還于舊都”，而岳飛如果有諸葛亮的支持一定可以“踏破賀蘭山缺，直搗黃龍”。</p><p class="ql-block"> 天明岳飛留書《出師表》成為書法史上的瑰寶，更是民族文化的重要組成部分，“還我河山”成了抗日戰(zhàn)爭時期的最強(qiáng)的吶喊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 我曾在別人的文章下留言說：“白居易，蘇軾等人給西湖以嫵媚，而三少保則給西湖以靈魂”。還沒有去過杭州，如果，有一天我去西湖的話一定會去他們墓上拜一拜，獻(xiàn)上鮮花。</p><p class="ql-block"> 雖然，沒有去過西湖岳王墓，但是，我去過朱仙鎮(zhèn)的岳飛廟，那是多年前我去開封岳父家時特意去的，從公交客運中心到朱仙鎮(zhèn)大概一百里左右，回來的路上我心中充滿了遺憾，百里之遙，岳飛把“欄桿拍遍”到死也沒能夠再回到開封！</p><p class="ql-block"> “出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！”</p><p class="ql-block"> 這種悲劇還會不會上演呢？很難說，自毀長城的事在明朝于謙身上不是又上演了一次嗎？</p><p class="ql-block"> 年少時也曾渴望帶吳鉤、收取關(guān)山五十州；更是“十年磨一劍”想象著“一劍霜寒十四州”，后來才發(fā)現(xiàn)生逢和平年代“萬里覓封侯”“了卻君王天下事，贏得生前身后名”都是笑談，自己只是一個普通的人，只能做平凡的事而已，但是，在每個人心中不都是有自己的千秋大業(yè)，都有自己堅持不懈的奮斗目標(biāo)嗎？從諸葛的鞠躬盡瘁 死而后已到岳飛精忠報國，我看到了他們對自己心中目標(biāo)的堅持，不是每個人都能成為中流砥柱，成為力挽狂瀾的大英雄，但是，哪怕是再平凡的人，再尋常的事，能堅持自己心中的目標(biāo)，去努力實現(xiàn)那事，不受外界因素誘惑而改變初衷，始終如一，同樣是令人欽佩的吧？</p><p class="ql-block"> 這也正是我喜歡諸葛亮，欽佩岳飛的原因所在！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 但是，說易行難，自古能做到知行合一的人甚少，堅持初心的人更少，為何？</p><p class="ql-block"> 趙構(gòu)、秦檜初心未必沒有光復(fù)中原還于舊都，但是，后來形勢和環(huán)境變了，初心也就不算什么了！遠(yuǎn)的不說，就說說汪精衛(wèi)的變化，“慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負(fù)少年頭?！鄙倌陼r多么豪中年后就有多么不堪，環(huán)境，形勢變了人也變了，變的令人難以相信，這非常典型。</p><p class="ql-block"> 而做為我這樣的普通人少有大是大非，多是財迷油鹽，少年時代意氣風(fēng)發(fā)想啥是啥，無所顧忌，后來摔得跟頭多了才知道很多事不可為，于是，放棄了很多選擇堅守最初的夢想，努力畫畫，好在我有家人的支持還有一份工資，不然，我很難如此淡定地“寧靜致遠(yuǎn) 淡泊明志”，很難在這里憑吊岳飛。</p><p class="ql-block"> 但是，我還是在彷徨里尋找出路，行路難，多歧路，到了這個年齡沒有了年少時的錯了再來的機(jī)會，而且，現(xiàn)實中經(jīng)濟(jì)因素不斷地浸食著自己的選擇，便宜點賣了自己的心血，畫些好賣的換錢吧？這就是現(xiàn)實，經(jīng)?？吹接腥苏f諸葛亮為啥不在成都舒舒服服地過日子，非要北伐中原？岳飛為何不知變通像其他中興三將那樣隨波逐流過安穩(wěn)的日子？</p><p class="ql-block"> “人從宋后羞名檜，我到墳前愧姓秦” 每個人都有自己的選擇，秦檜，汪精衛(wèi)“白鐵無辜鑄佞臣”令人唾棄，而“青山有幸埋忠骨”諸葛亮、岳飛讓后世敬仰。</p><p class="ql-block"> 冬日，走在宋莊的路上冷冷清清，過著白菜炒一切的生活，妹妹昨天微信問我“你不覺得無聊嗎？”“還行，我在畫畫”，“畫畫給了你多巴胺”！想想應(yīng)該是吧，生命不能承受之輕，總需要有一些始終堅持的東西引領(lǐng)心靈前行。</p><p class="ql-block"> 做人無論平凡還是偉大始終堅持做自己而不是變的面目全非總是好的，你說呢？</p><p class="ql-block"> 無心買酒謁青春，對鏡空嗟白發(fā)新。</p><p class="ql-block"> 花下少年應(yīng)笑我，垂垂羸馬訪高人。</p><p class="ql-block"> 謹(jǐn)以此文憑吊岳飛元帥！</p><p class="ql-block"> 2022.1.27.通州宋莊小西湖畔</p>