<p class="ql-block"> 人的一生總會(huì)無由地產(chǎn)生一些向往，而產(chǎn)生這這種向往的誘因往往是說不清、道不白。</p><p class="ql-block"> 對(duì)世界屋脊——西藏的向往；是向往這片被世人稱之為凈士的雪域高原，還是對(duì)拉薩神圣的[布達(dá)拉宮]的向往？</p><p class="ql-block"> 是歷史課中吐藩王[松贊干布]迎聚大唐[文成公主]的史話引起了我的向往？</p><p class="ql-block"> 還是[大昭寺]、[小昭寺]的神秘？是藏傳佛教信徒"等身長(zhǎng)叩″的虔誠？</p><p class="ql-block"> 還有那1962年中國人民解放軍四萬將士痛揍二十萬挑釁印軍的史詩一般的凱歌。</p><p class="ql-block"> 還有那將近四十年沒有打仗的解放軍在[加勒萬河谷]僅七十健兒打得那入侵印軍六百多人，狼狽逃竄，再現(xiàn)中華雄風(fēng)！</p><p class="ql-block"> 還有……，還有……，還有……，總之一句，西藏是一個(gè)一生必須要去的地方。一個(gè)沒有理由不去的地方。</p><p class="ql-block"> 2021年4月17日終于從衡陽出發(fā)經(jīng)長(zhǎng)沙乘坐廣州開往拉薩的Z224次列車。踏上了夢(mèng)寐以求的向往之旅 。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 由于Z264次列車從廣州到拉薩沿途只停省會(huì)城市，湖南的游客只能聚集長(zhǎng)沙，從長(zhǎng)沙發(fā)車的時(shí)間為19.12分。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 列車途經(jīng)武昌站下車透氣活動(dòng)筋骨。</p> <p class="ql-block">到達(dá)鄭州車站己是半夜時(shí)分。</p> <p class="ql-block">黎明時(shí)分到達(dá)西安車站。</p> <p class="ql-block"> 4月18日中午到達(dá)蘭州車站。</p> <p class="ql-block"> 蘭州火車站外的明顯帶有伊斯蘭風(fēng)格的建筑。</p> <p class="ql-block"> 2021.04.18日傍晚時(shí)分列車到達(dá)青海省省會(huì)西寧。</p><p class="ql-block"> 所有乘客都要下車換乘西寧到拉薩的供氧列車。同時(shí)列車的機(jī)車頭也要將電力機(jī)車換為美國進(jìn)口的內(nèi)燃機(jī)車頭。</p><p class="ql-block"> 很多朋有認(rèn)為是國產(chǎn)的機(jī)車不行，而必須換成高質(zhì)量的美國機(jī)車。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)不是這么一回事！</p><p class="ql-block"> 主要原因是內(nèi)燃機(jī)車在我國是一種淘太己久的過時(shí)技術(shù)，因此中國在青藏鐵路通車后沒有必要再投入資金、資源來搞過時(shí)的內(nèi)燃機(jī)車。</p><p class="ql-block"> 而美國內(nèi)燃機(jī)的研究與開發(fā)一直處于世界前列。內(nèi)燃機(jī)車的功率非常強(qiáng)大，完全可以滿足中國青藏高原的需求，所以進(jìn)口為數(shù)不多的美國內(nèi)燃機(jī)車就是必然的選項(xiàng)了。</p> <p class="ql-block"> 列車在西寧換乘隨后開始駛?cè)胛鲗幹粮駹柲镜囟?。下午，列車正式進(jìn)入青藏高原，坐在"世界首列高原高寒"列車中，這里配備幾乎與飛機(jī)一樣的高原供氧系統(tǒng)使空氣中氧氣濃度始終保持在人體舒適水平，白天動(dòng)態(tài)觀賞高原的自然景觀，尤其是面積達(dá)8，3萬平方公里的[可可西里]無人區(qū)。</p><p class="ql-block"> 可可西里無人區(qū)，是世界第三大，也是中國笫一大無人區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 我們乘坐的世界獨(dú)一無二的，而且還是全球首例的【高原有氧列車】從青藏鐵路起點(diǎn)【格爾木】，一路向西，終點(diǎn)為高原凈土的[拉薩]。 </p><p class="ql-block"> 青藏鐵路[格爾木]至[拉薩]段全長(zhǎng)1142公里，是目前世界上海拔最高、線路最長(zhǎng)的高原鐵路。沿途列車行經(jīng)【昆侖山脈】、穿越世界上最長(zhǎng)的高原凍土隧道【昆侖山隧道】、世界上最高的高原凍土隧道【風(fēng)火山隧道】、世界上海拔最高的火車站【唐古拉站】及浩翰而神秘的 【可可西里無人區(qū)】。</p> <p class="ql-block"> 世界上海拔最高(5072米)的，而且還是一座無人值守的火車站……[唐古拉]火車站。</p><p class="ql-block"> [唐古拉站J附近的青藏鐵路的最高點(diǎn)（海拔5072米處）有一座5米高的紀(jì)念碑，碑上刻著：“巍巍唐古拉高聳入云天；屹立青藏之間乃天下大阻。此處群山連綿，冰峰并列，積雪沒領(lǐng)空氣稀薄，篷絕草枯，云冷霜寒，生命禁區(qū)，危乎高哉！回首八百里瀚海，上無飛鳥，下無走道，平沙無垠，不見人蹤。天寥地闊，不知?dú)w路。上世紀(jì)七十年代，他們金戈鐵馬，鋪鐵路以攀昆侖，架鹽橋以顯國威?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 建在青藏高原[唐古拉]站內(nèi)的世界鐵路海拔(5072米)最高標(biāo)點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 列車從[唐古拉]站經(jīng)[那曲]沿途經(jīng)【長(zhǎng)江源】、【長(zhǎng)江源大橋】、【藏北羌塘大草原】、【錯(cuò)那湖】等。下午抵達(dá)向往己久的心中圣土[拉薩]。</p> <p class="ql-block"> 從4月17日下午三點(diǎn)多從衡陽出發(fā)，歷時(shí)三天二夜近46個(gè)小時(shí)，途經(jīng)湖南、湖北、河南、陜西，甘肅、青海、西藏等7個(gè)省份行程近4500公里也就是九千華里，可以說是我畢生一次最遠(yuǎn)的國內(nèi)行程，說是萬里之行也不為過。</p><p class="ql-block"> 從走下列車，踏上[拉薩]站臺(tái)的那一刻起，我就知道我近半個(gè)世紀(jì)的向往就要實(shí)現(xiàn)了。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 西藏[拉薩]火車站。大家仔細(xì)看一下，整個(gè)車站站外及廣場(chǎng)空空如也，沓無一人。只有荷槍實(shí)彈站崗執(zhí)勤的武警戰(zhàn)士，而且嚴(yán)禁拍照。</p> <p class="ql-block"> [拉薩]實(shí)行嚴(yán)格的疫情管控，折騰了好一會(huì)，我們一行24人才乘車前往拉薩市入住[菩提樹下]酒店，當(dāng)日行程結(jié)束。導(dǎo)游說今天先作適應(yīng)性休息。不要洗澡，不要運(yùn)動(dòng)。鑒于大家在火車上高原反應(yīng)強(qiáng)烈，而且(七十歲左右)老年朋友居多，所以明天安排大家先去有[雪域江南]之稱，海拔平均只有2500米的[林芝市]參觀游覽二天，也算是給大家一段適應(yīng)期。</p> <p class="ql-block"> 第二天早上八點(diǎn)半，導(dǎo)游帶領(lǐng)我們驅(qū)車四百公里到達(dá)了素有[雪域江南]之稱的[林芝市]。</p><p class="ql-block"> 美麗的[林芝]有著“雪域江南”之美譽(yù)，林芝的景色美的令人沉醉?；腥缦删?。如果不是身臨其境，親眼目睹，怎么也不敢相信，雪域高原上怎會(huì)有傳說中的“瑤池仙境″？印象中的雄渾、巍峨、廣袤、粗獷、蒼涼的青藏高原，怎會(huì)是如此秀美、蔥綠、蔭郁、青翠、婀娜有姿，蜿如江南蘇杭。</p><p class="ql-block"> 第一站就是[卡定溝風(fēng)景區(qū)]。位于[林芝市]的[卡定溝風(fēng)景區(qū)]，又名嘎定溝，海拔2980米，地處雅魯藏布江支流尼洋河畔。山勢(shì)險(xiǎn)要高聳入云，是典型的峽谷地貌，奇峰異石古樹參天，落差近200米的瀑布飛流直下雄偉壯觀，山崖天然形成的大佛、女神、觀音、護(hù)法、如來佛祖、喇嘛頌經(jīng)、神龜叫天、神鷹獻(xiàn)寶、酥油燈，以及藏文“六字真言”佛字等；是一個(gè)清新自然的天然氧吧。相比內(nèi)地江南景區(qū)絕不遜色。</p> <p class="ql-block"> [卡定溝]的[天佛瀑布]位于西藏林芝市林芝縣，落差近200米飛流直下溝底，遠(yuǎn)看山巒疊嶂，山清水秀，眾多高山河谷植物混雜，泉水潺潺，飛禽走獸，鳥語花香，形成豐富多彩的山谷美景。</p><p class="ql-block"> 奇就奇瀑布中巧顯一尊天佛，面慈目祥，夏秋旺水季節(jié)，天佛隱入飛流直下的瀑布之中，冬春枯水季節(jié)才顯真容佛面，天佛左右各一男女護(hù)法大師，莊嚴(yán)而神圣。天佛乃天然形成，保佑朝圣者健康平安，此景之鬼斧神工，實(shí)為青藏高原之奇景。</p> <p class="ql-block"> 隨后來到[林芝市]著名的[桃花溝]景區(qū)。</p><p class="ql-block"> [桃花溝景區(qū)]在 [林芝市]的[扎木鎮(zhèn)]海拔2750米。這里的桃花紅，白，粉黃，開得漫山遍野，開得婀娜多姿，四周高聳的雪山包圍著波密的小村莊，大片的桃花、蔥綠的青稞把田野染得紅、綠一片。開在湖邊，房前，山上，粉紅的桃花，白白的雪山，還有藍(lán)色的藏式房子，湖邊悠閑吃草的牛羊馬兒，構(gòu)成一幅幅美麗的畫卷。</p> <p class="ql-block"> 藏東南文化遺產(chǎn)博物館是林芝地區(qū)文物史上首座大型博物館，高39米，建筑面積2829㎡，位于林芝縣巴結(jié)村內(nèi)，主體建筑于2006年9月建成。</p><p class="ql-block">五層重檐樓閣式建筑，是林芝游覽之旅和文化之旅提供一個(gè)完整的文化標(biāo)簽和旅游坐標(biāo)，擁有展廳14個(gè)，包括民族服飾、農(nóng)耕文化、狩獵文化、宗教信仰、建筑藝術(shù)和林芝大地上遺留的新石器時(shí)代石器，林芝摩崖石刻，唐拉山摩崖造像、朗縣列山古墓群，工布江達(dá)縣太昭古城、秀巴千年古堡，米林藏王洞等等主題，集中展現(xiàn)了藏東南各民族民間獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，館內(nèi)文物、實(shí)物2000余件（套），文字資料3000萬余字，圖片2萬余張，創(chuàng)建了&ldquo;一物一圖一表&rdquo;的實(shí)物檔案，館外建有滕王橋、吉祥寶瓶、西藏巖畫石、娘乳神泉、天葬臺(tái)遺址、瑪尼堆、鄉(xiāng)村民居等豐富的人文景觀。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)夜幕降臨，來到了[林芝市]的[牦牛廣場(chǎng)]，(福建省援建的)。廣場(chǎng)中央建有一組牦牛群的石像，起名《藏舟》，就是指在高原之地的特殊氣候與地理?xiàng)l件下，只有牦牛才是最能適應(yīng)高海拔地區(qū)的環(huán)境、也是最可靠的家畜動(dòng)物，堪稱"高原之寶"。[牦牛廣場(chǎng)]已是當(dāng)?shù)匕傩招蓍e娛樂的重要場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)晚入住林芝市[都市118連鎖酒店]，房間寬敞舒適。這在我的旅途經(jīng)歷算是最好的酒店了。并且是連住二晚。</p> <p class="ql-block"> 第二天一早(2021.04.21)，我們乘車前往[雅魯藏布大峽谷]，汽車沿著雅魯藏布江河谷前行，對(duì)我們這些初到西藏的游客來說，這里的一切充滿了好奇感，薄薄的晨霧輕浮在江面，縷縷白云韁繞山間，仿佛在追逐嘻鬧，又似輕歌曼舞，美麗的田園風(fēng)光如詩如畫，美不勝收。</p><p class="ql-block"> 途徑尼洋河與雅魯藏布江的交匯處，停車觀賞。尼洋河?jì)趁那宄旱暮铀c雅魯藏布江渾濁奔騰的江水在這里匯合，涇渭分明。 </p><p class="ql-block"> 尼洋河是林芝人民的母親河，也一條非常美麗的河。尼洋河之美，美在它的水色。那個(gè)清澈，那個(gè)翡翠般的綠，那個(gè)飛濺的潔白的浪花。用藏族同胞的一句話，那就是"飛花濺玉″。</p> <p class="ql-block"> [雅魯藏布大峽谷]是地球上最大、最深的峽谷。海拔3000米），經(jīng)排龍鄉(xiāng)的雅魯藏布江大拐彎，南到墨脫縣巴昔卡村（海拔115米，在藏南地區(qū)靠近印度阿薩姆邦的地方），主體在墨脫縣。從墨脫縣甘登鄉(xiāng)多卡村往上，一直到米林縣派鎮(zhèn)加拉村，是雅魯藏布大峽谷無人區(qū)。</p> <p class="ql-block"> [雅魯藏布大峽谷]是喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)和江水的沖刷形成的。</p><p class="ql-block"> [雅魯藏布大峽谷]不僅以其深度、寬度名列世界峽谷之一，峰與拐彎峽谷的組合，在世界峽谷河流發(fā)育史上十分罕見，這本身就是一種自然奇觀。</p><p class="ql-block"> [雅魯藏布大峽谷]全長(zhǎng)504.6千米，最深處6009米，平均深度2268米，是不容置疑的世界第一大峽谷。</p> <p class="ql-block"> 位于[雅魯藏布大峽谷]的起點(diǎn)處，有一個(gè)[大渡卡古堡遺址]。曾經(jīng)是昔日首領(lǐng)的莊園城堡和放馬處。"大渡卡”的意思就是放馬處，這里以前是村民們放馬的地方[大渡卡]岸邊有一座古堡的遺跡，是昔日此地工布首領(lǐng)的莊園城堡，后來在與波密王的戰(zhàn)爭(zhēng)中被火炮摧毀。</p> <p class="ql-block"> 這是在[雅魯藏布大峽谷]景區(qū)內(nèi)的[千年古桑]。</p><p class="ql-block"> 據(jù)當(dāng)?shù)夭孛袼f，這株[千年古桑]，是當(dāng)年吐蕃王松贊干布和大唐文成公主為紀(jì)念其愛情親手種植的。現(xiàn)在被譽(yù)意情比石堅(jiān)，是許多年輕人愛情的見證地。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> [雅魯藏布大峽谷]對(duì)世人有著神奇的魅力，獨(dú)特的環(huán)境和豐富的自然資源是我們祖國的珍貴財(cái)富，也是全人類的珍貴自然遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 下午我們來到了有[高原瑞士]的[魯朗林海]。[魯郎林海]：魯朗藏語意為“龍王谷”，位于被譽(yù)為“雪域瑞士” 的西藏林芝地區(qū)林芝縣魯朗鎮(zhèn)境內(nèi)。處于雅魯藏布江大峽谷涌入的印度洋水氣帶，海拔2700－4200米屬高原溫暖半濕潤氣候，有“西藏江南”美稱，簡(jiǎn)直就是人間天堂。</p> <p class="ql-block"> 美麗的 [魯朗林海]，是一片典型高原山地草甸狹長(zhǎng)地帶，兩側(cè)青山由低往高分別由灌木叢和茂密的云杉、松樹組成魯朗林海。中間是整齊劃一的草甸。草甸中，溪流蜿蜒，成千上萬種野花競(jìng)相開放。木籬笆、木板屋和農(nóng)牧民的村落星羅棋布，山間的云霧時(shí)聚時(shí)散，雪山、林海、田園勾畫了一幅恬靜、優(yōu)美的“山居圖”。人間仙境 也不過如此。</p> <p class="ql-block"> 離開[魯郎林海]驅(qū)車前行十幾分鐘</p><p class="ql-block">有一個(gè)觀看南迦巴瓦峰的絕佳地點(diǎn)，也是318國道上另一個(gè)讓人迷醉的關(guān)隘，[色季拉山口]。</p><p class="ql-block"> [色季拉山口]是林芝東部與中西部的分界帶，是尼洋河流域與帕隆藏布江的分水嶺，印度洋水汽在兩邊的分布量不同。而造成西北部的[八一鎮(zhèn)]被稱為[高原皖北]。東南部的[魯朗鎮(zhèn)]則被稱為[雪域江南J。</p><p class="ql-block"> [色季拉山]海拔2900-5300米范圍內(nèi)密布漫山遍野的杜鵑花，面積達(dá)1000多平方公里，4月中旬到6月底盛開時(shí)浩瀚壯觀。色季拉山口海拔雖然不如米拉山口高，也有4728米，這里可以看到日出、云海、無際的林海，遠(yuǎn)眺南迦巴瓦峰。</p><p class="ql-block"> 我們趕在日落之前來到了這里，夕陽的余暉籠罩著大地，遙遠(yuǎn)處的雪山披上了金甲，寒風(fēng)也不那么凜冽，在金色的陽光下呈現(xiàn)一派溫柔。遠(yuǎn)觀不一樣[南迦巴瓦峰]，近看是溫柔記憶的[色季拉山口]。</p> <p class="ql-block"> 來到西藏，不到林芝，那絕對(duì)是一種遺憾，林芝有[雪域江南]的美稱。亦有[喜馬拉雅山 ]的后花園之說。而屏蔽 這后花園的就是[色季拉山口]。</p><p class="ql-block"> [色季拉山口]海拔高度4728米，這里可觀日出，云海，無際的林海和遠(yuǎn)眺南迦巴瓦峰俊美的姿色。色季拉山西坡的本日拉山，，是西藏本機(jī)教的圣地。，為西藏四大神山之一。在這個(gè)埡口拍照留戀的人不少，風(fēng)也特別的大。很有在風(fēng)尖浪口的感覺。</p> <p class="ql-block"> 今天(2021.04.22)早上，我們離開了連住二晚的林芝市[都市118連鎖酒店]，前住位于林芝市工布江達(dá)縣工布江達(dá)鎮(zhèn)的[娘當(dāng)村]，近距離的體驗(yàn)藏風(fēng)民俗。</p> <p class="ql-block"> 從林芝往拉薩途中，(拉)薩——林(芝)公路兩旁的藏式建筑從身旁閃過，都是一排排嶄新而漂亮的藏式小樓房!房頂上都飄揚(yáng)著五星紅旗，這是藏民對(duì)黨和國家的民族政策一種感恩的體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 國家對(duì)西藏實(shí)行內(nèi)地一省包西藏一市的惠民幫扶政策，實(shí)施農(nóng)牧民安居工程，建了一批又一批綠化帶、水泥路、通電、通水的新村莊。[娘當(dāng)村]就是其中之一！</p><p class="ql-block"> [娘當(dāng)村]坐落在318國道旁的一個(gè)小村落，屬林芝地區(qū)工布江達(dá)縣的工布江達(dá)鎮(zhèn)，全村有近兩百人。村里藏民講，過去大都是低矮破舊、人畜混居的土坯房，道路泥濘，沒水沒電，現(xiàn)在呢，建了兩排二十多棟帶院子的新樓房。在各級(jí)政府的幫扶下逐步過上的幸福的生話。我們走進(jìn)藏家，家家都掛著毛主席畫像，稱毛主席為"大活佛"。</p> <p class="ql-block"> 告別[娘當(dāng)村]，我們向拉薩出發(fā)?？爝M(jìn)入拉薩城區(qū)時(shí)有一個(gè)"檢查站"，所有乘客都耍下車憑身份證經(jīng)過安檢。</p><p class="ql-block"> 這是我經(jīng)過安檢上車后所拍的"檢查站″，(不準(zhǔn)拍照)怎么看都不象是"檢查站″倒象一座防御工事。</p> <p class="ql-block"> 早就聽說，西藏有三大圣湖，藏民對(duì)圣湖的崇拜，那種 虔誠是攵字都難己描述的。今天終于身臨其境。</p><p class="ql-block"> [羊卓雍措]藏語意為“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，因?yàn)槠湫螤钕裆汉髦σ话悖虼怂诓卣Z中又被稱為“珊瑚湖”。</p><p class="ql-block"> [羊卓雍措]位于西藏山南市浪卡子縣，中段在浪卡子縣與貢嘎縣之間，拉薩西南約70公里處，與[納木錯(cuò)]、[瑪旁雍錯(cuò)]并稱西藏三大圣湖，是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖泊，湖光山色之美，冠絕藏南。[羊卓雍措]面積675km2，湖面海拔4,441米。湖面平靜，一片翠藍(lán)，仿佛如山南高原上的一顆藍(lán)寶石。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> [羊卓雍措]是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖泊，被藏族同胞稱為“神女散落的綠松石耳墜”。</p><p class="ql-block"> [羊卓雍措]是高原堰塞湖，大約億年前因冰川泥石流堵塞河道而形成，它的形狀很不規(guī)則，分叉多，湖岸曲折蜿蜒。藍(lán)天白云，水深泛籃，藍(lán)天下湖水顏色也變成了藍(lán)色，湖邊還開著小花，[羊卓雍措]簡(jiǎn)直太美了而且也太大了。在陽光的照耀下，湖水折射出縷縷金光 。美景遍地，拍不完，也拍不夠，只好把美景都留在心里了?；乩_的路上，山的另一面是雅魯藏布江奔流在群山的山脈之中，沿著雅魯藏布江還看到了水葬臺(tái)，臺(tái)邊的山崖上都畫著階梯，據(jù)說是為了讓靈魂上天的。</p> <p class="ql-block"> 2021.04.24一大早我們一行就乘車趕到了拉薩的[八廓街]。</p><p class="ql-block"> 由于參拜[大昭寺]需要預(yù)約，而我們的時(shí)間安排在10.50分，所以我們有二個(gè)多小時(shí)游覽拉薩著名的[八廓街]。</p><p class="ql-block"> 在藏語中，“八廓”是“中轉(zhuǎn)經(jīng)道”的意思。[八廓街J又名“八角街"，位于拉薩市舊城區(qū)，是拉薩著名的轉(zhuǎn)經(jīng)道和商業(yè)中心，較完整地保存了古城的傳統(tǒng)面貌和居住方式。[八廓街]原街道只是單一圍繞[大昭寺]的轉(zhuǎn)經(jīng)道，藏族人稱為“圣路”。現(xiàn)逐漸擴(kuò)展為圍繞[大昭寺]周圍的老街區(qū)。[八廓街]是由[八廓東街]、[八廓西街]、[八廓南街]和[八廓北街]組成環(huán)形街道，周長(zhǎng)約1000余米，街內(nèi)岔道較多，有街巷35個(gè)。古樸厚重，神秘莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block"> 位于拉薩[八廓街]的[敏珠林寺藏香]，[敏珠林寺]是藏傳佛教寧瑪派（紅教）的六大寺廟之一，位于西藏自治區(qū)山南地區(qū)扎囊縣，初建于公元十世紀(jì)末，是由寧瑪派高僧盧梅·楚臣西繞修建。</p> <p class="ql-block"> 位于西藏拉薩[八廓街]老城的八座“三怙主殿”是信教群眾禮佛朝拜的佛堂，尤其是四面（東、南、西、北）“三怙主殿”是親屬為逝者供燈、誦經(jīng)懺、祈福的必拜之地，這一習(xí)俗在拉薩及周邊藏族群眾中根深蒂固，它寄托著生者對(duì)逝者往生凈土的愿望和憧憬。</p> <p class="ql-block"> [大昭寺廣場(chǎng)]位于[大昭寺]前，廣場(chǎng)周圍有各種各樣的店鋪，還有一些兜售特色商品的小攤，美食店也不少，不時(shí)飄來濃郁的酥油茶香，藍(lán)天白云下的廣場(chǎng)看起來非常熱鬧。</p><p class="ql-block"> 廣場(chǎng)上不僅有來自全國各地的游客，更多的是轉(zhuǎn)經(jīng)的藏民，他們手拿轉(zhuǎn)經(jīng)筒，圍著[大昭寺]順時(shí)針轉(zhuǎn)經(jīng)。他們是佛教中最虔誠朝拜的人。廣場(chǎng)四周圍成一圈的是手工市場(chǎng)及街道，出入口要進(jìn)行非常嚴(yán)格的安檢，游客也可以在廣場(chǎng)內(nèi)可圍繞[大昭寺]按單數(shù)順時(shí)針繞，據(jù)說能為自己和家人祈求平安。</p> <p class="ql-block"> [大昭寺]位于拉薩老城區(qū)中心，是一座藏傳佛教寺院，是吐藩王[松贊干布]建造，拉薩之所以有"圣地"之譽(yù)， 與這座佛寺有關(guān)。[大昭寺]又名“祖拉康″、"覺康"(藏語意為佛殿)，寺廟最初稱"惹薩"，后來"惹薩"演化成現(xiàn)在的[拉薩]。</p><p class="ql-block"> [大昭寺]開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟布局格式。經(jīng)歷代多次整修和增拓，遂漸形成了占地25100余平方米的規(guī)模[大昭寺]。</p><p class="ql-block"> [大昭寺]融合了藏、漢唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格，成為藏式宗教建筑的千古典范。</p><p class="ql-block"> 寺前常年香火繚繞，信徒們虔誠的叩拜在門前的青石地板上留下了"等身長(zhǎng)叩″的深深印痕。萬盞酥油燈長(zhǎng)明，留下了歲月和朝圣者的痕跡。每天都有很多信徒在大昭寺門前磕長(zhǎng)頭叩拜。很多時(shí)候總是會(huì)莫名的被他們的虔誠所打動(dòng)。<span style="font-size: 18px;">據(jù)說有些信徒傾其一生，三分之一的時(shí)間在為朝拜而準(zhǔn)備，三分之一在朝拜的路上，三分之一正在朝拜。虔誠之心，人神共鑒。</span></p> <p class="ql-block"> 據(jù)說[大昭寺]是吐藩王"松贊干布′為尼泊爾[赤尊公主]所建。</p><p class="ql-block"> 據(jù)傳釋迦牟尼在菩提樹下即將圓寂時(shí)，他的弟子們懇求佛祖留下真實(shí)的形象，以便世世代代指點(diǎn)眾生迷津。佛祖點(diǎn)頭同意了。弟子們于是塑造了佛祖八歲、十二歲和三十歲不同時(shí)期的三尊等身像。其中八歲、十二歲的等身像是請(qǐng)釋迦牟尼的奶媽描述了佛祖年少時(shí)期的模樣后塑造的。釋迦牟尼親自對(duì)三尊佛像做了加持以后，就在菩提樹下圓寂了。</p><p class="ql-block"> [赤尊公主]進(jìn)藏時(shí)，尼泊爾國王送給[松贊干布]的陪嫁禮品是秤迦牟尼八歲佛等身像；唐朝[文成公主]貞觀年間帶到吐蕃的則是十二歲佛等身像?，F(xiàn)在[大昭寺]主殿前門廊兩側(cè)的四尊力士神像也是當(dāng)年[文成公主]進(jìn)藏時(shí)推車的唐朝大力士神像。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> [大昭寺]的一層由于管制(限制人流)的原因，給游客一種亳無立立錐之地的感覺。參觀完一層進(jìn)入二層，走進(jìn)二層的平臺(tái)真有一種"別有洞天"的感覺 。</p> <p class="ql-block"> 從[大昭寺]出來，導(dǎo)游建議我們?nèi)タ纯床贿h(yuǎn)的[扎基寺]。 [扎基寺]是西藏唯一的一座財(cái)神廟，寺廟雖小，但香火十分鼎盛。扎基寺是藏傳佛教格魯派寺廟色拉寺的分寺，也是一座可以免費(fèi)參觀的寺廟。</p><p class="ql-block"> 在藏語中，“扎巴”是僧人、和尚的意思，“基”是數(shù)字“4”的藏文變音，[扎基寺]即“4個(gè)僧人的寺廟”，這是因?yàn)樽畛醯脑轮挥猩屡蓙淼?位僧人管理。</p><p class="ql-block"> [扎基寺]的“財(cái)神爺”在藏語里被稱作“扎基拉姆”。據(jù)說，這是拉薩城的護(hù)法神“吉祥天姆″是隨文成公主進(jìn)藏，后被供奉在[扎基寺]。據(jù)說[扎基寺]的財(cái)神菩薩是西藏最靈驗(yàn)的，但凡求財(cái)?shù)娜硕紒磉@里供奉“扎基拉姆”。因此，[扎基寺]便被認(rèn)作是西藏唯一的財(cái)神爺廟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 據(jù)當(dāng)?shù)夭刈逋Q：[扎基寺供]奉的財(cái)神，特別靈驗(yàn)。但實(shí)際上這個(gè)寺廟最開始不是因求財(cái)香火才旺的。據(jù)說最初這個(gè)寺廟是專門為外來人求平安而設(shè)，但外來人中大多又是生意人，在扎基寺敬神后特別靈念。于是，這里逐漸成為了大家所稱的財(cái)神廟。寺廟偏殿中供奉的扎基女神傳說來自內(nèi)地，非常靈驗(yàn)，因此與西藏其他寺廟不同,該寺有很多來自內(nèi)地或漢族信徒膜拜。</p> <p class="ql-block"> 由于[布達(dá)拉宮]每天最多接待人數(shù)不超過850人。而且必須提前一天網(wǎng)上預(yù)約。</p><p class="ql-block"> 此舉是為了控制人流量的原因，[布達(dá)拉宮]管理處相關(guān)負(fù)責(zé)人表示是為了減輕文物載荷，更好地保護(hù)[布達(dá)拉宮]本體建筑。</p><p class="ql-block"> 由于時(shí)問尚早，我們來到了[布達(dá)拉宮]前的[白塔公園]。也就是第五套人民幣50元紙幣背面的風(fēng)景圖。</p> <p class="ql-block"> [布達(dá)拉宮]依山壘砌，群樓重疊，是藏式古建筑的杰出代表，據(jù)說源于桑珠孜宗堡，中華民族古建筑的精華之作，主體建筑分為白宮和紅宮兩部分。宮殿高200余米，外觀13層，內(nèi)為9層。布達(dá)拉宮前辟有布達(dá)拉宮廣場(chǎng)，是世界上海拔最高的城市廣場(chǎng)。</p> <p class="ql-block"> 千期百待終于等到了我們進(jìn)入神圣的[布達(dá)拉宮]的這一刻。</p><p class="ql-block"> [布達(dá)拉宮]始建于公元7世紀(jì)。距今已有1300年的歷史。</p><p class="ql-block"> 公元7世紀(jì)初，松贊干布遷都拉薩后，為迎娶唐朝的[文成公主]，特地在紅山之上修建了共一千間宮殿的三座九層樓宇，取名叫[布達(dá)拉宮]。據(jù)史料記載，紅山內(nèi)外圍城三重，松贊干布和文成公主宮殿之間有一道銀銅合制的橋相連。布達(dá)拉宮東門外有松贊干布的跑馬場(chǎng)。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入第一道門，場(chǎng)地如同公園，黃色建筑觸手可及；隨著陡坡步步登高，我們?cè)诎咨ㄖ褐性竭^第二道門，就來到了[布達(dá)拉宮]的白宮。</p> <p class="ql-block"> [布達(dá)拉宮]坐落在西藏首府拉薩市區(qū)西北的[瑪布日山]，也稱[紅山]，是一座規(guī)模宏大的宮堡式建筑群。[布達(dá)拉宮]是吐藩王[松贊干布]為迎娶大唐[文成公主]而興建的，17世紀(jì)重建后，成為歷代達(dá)賴?yán)锏亩瑢m居所，也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心，更是拉薩城市的標(biāo)志</p> <p class="ql-block"> [布達(dá)拉宮]曾毀于戰(zhàn)火，十七世紀(jì)重建，成為歷代達(dá)賴?yán)锏亩瑢m居所，也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心，更是拉薩城市的標(biāo)志。1959年，十四世達(dá)賴****叛逃到印度，[布達(dá)拉宮]就不再是政治活動(dòng)的場(chǎng)所，而只保留了宗教的屬性，現(xiàn)在更獨(dú)具一格的旅游勝坩。</p> <p class="ql-block"> [布達(dá)拉宮海]拔3700多米，占地總面積36萬余平方米，東西長(zhǎng)360米，南北寬270米，主體建筑分白宮和紅宮，主樓13層，高117米，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑。1961年，[布達(dá)拉宮]被列為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1989年，國家開始對(duì)[布達(dá)拉宮]進(jìn)行大規(guī)模修繕。1994年，[布達(dá)拉宮]被列為世界文化遺產(chǎn)。同年8月8日，[布達(dá)拉宮]維修工程全面竣工，雄偉壯麗的[布達(dá)拉宮]這顆高原明珠以迷人的光輝展現(xiàn)在世界屋脊，大放異彩。</p> <p class="ql-block"> [布達(dá)拉宮]依山壘砌，群樓重迭，殿宇嵯峨，氣勢(shì)雄偉，有橫空出世之感，氣貫蒼穹之勢(shì)。堅(jiān)實(shí)墩厚的花崗石墻體，松茸平展的白瑪草墻領(lǐng)，金碧輝煌的金頂，具有強(qiáng)烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和經(jīng)幡，交相映輝，紅、白、黃三種色彩的鮮明對(duì)比，分部合筑、層層套接的建筑型體，都體現(xiàn)了藏族古建筑迷人的特色。[布達(dá)拉宮]是藏式建筑的杰出代表，也是中華民族古建筑的精華之作。</p><p class="ql-block"> 隨著夜蒂的降臨，漫步在[布達(dá)拉宮]廣場(chǎng)，當(dāng)最后一抹晚霞灑落在[布達(dá)拉宮]那高高的金頂之后，很快拉下了夜晚的大幕。這時(shí)，[布達(dá)拉宮]廣場(chǎng)的燈光一起點(diǎn)亮，數(shù)十個(gè)玉蘭花式的花燈放射著耀眼的光芒，把整個(gè)[布達(dá)拉宮]廣場(chǎng)照得如同白晝，巍峨高大的[布達(dá)拉宮]在夜空中顯得更加威嚴(yán)和神秘，如人間仙境一般。</p> <p class="ql-block"> 夜幕下的[布達(dá)拉宮]如詩、如畫。從各地蜂擁而來的游客早早地來到了[布達(dá)拉宮]廣場(chǎng)，等待[布達(dá)拉宮]景觀燈點(diǎn)亮的一瞬間，等待布達(dá)拉宮廣場(chǎng)中央音樂噴泉噴啟的那一刻，五彩繽紛的燈光匯聚成彩色的河流，華麗的夜景，優(yōu)美的音樂、舞動(dòng)的水簾、五光十色的光束，美輪美奐的音樂噴泉，為拉薩的夜晚平添了幾分璀璨，令游客無不心潮澎湃。</p><p class="ql-block"> 美好的夜晚，踏著音樂，身披流彩，漫步在[布達(dá)拉宮]廣場(chǎng)。不經(jīng)意競(jìng)發(fā)現(xiàn)這里競(jìng)有一汪的湖水，[布達(dá)拉宮]倒影映在湖面上，在湖邊燈光的輝映下，顯得更加光彩照人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 漫步到拉薩河畔的[濱河公園]夜景更加迷人。公園內(nèi)，濕潤的氣息伴著陣陣花香、青青草香，令人神清氣爽。五顏六色的燈光投射在水面上，平添幾分舒適。標(biāo)志性的七彩蓮花雕塑開始散發(fā)光彩，與皎潔的月光一同倒映在水中，美不勝收。</p><p class="ql-block"> 穿過燈火通明的[仙足島]和拉薩河上的[迎親橋]，來到《文成公主》實(shí)景劇演出地，可以體驗(yàn)藏式風(fēng)情街夜晚的別致。可以遠(yuǎn)眺布達(dá)拉宮夜景，層層疊疊的拉薩夜景盡收眼底，讓人不禁感慨古樸的[拉薩]城盡顯現(xiàn)代之華美。</p> <p class="ql-block"> 拉薩[濱河公園]中的[西藏和平解放紀(jì)念碑]</p> <p class="ql-block"> 今天是西藏行程的最后一天(26日)。昨天晚上在聽其他游客在交談中說在拉薩[八廓街]有一處[清政府駐藏大臣衙門 ]，便決定一定要去看看。今天一大早便來到了[八廓街]，在路人的指點(diǎn)下，終于在一處不起眼的地方找到了[清政府駐藏大臣衙門]。</p><p class="ql-block"> [清政府駐藏大臣衙門]，藏語名為“沖賽康扎康”，它設(shè)立于雍正年間，是清代中央政府駐藏大臣辦公和居住之地。</p><p class="ql-block"> 由于駐藏大臣可以從衙門大院南樓的窗戶可以俯瞰到[八廓街]的熱鬧景象，因此這里被稱為“沖賽康”，意思為“可以看到集市的房子”，這也非常直白地表達(dá)出衙門的地理位置以及八廓街悠久的歷史和繁榮的景象。</p><p class="ql-block"> [清政府駐藏大臣衙門]的設(shè)立要追溯至雍正五年（1727年），那年正月清政府正式派遣了僧格、瑪拉為駐藏大臣赴藏，并設(shè)立了駐藏大臣衙門，其目的是加強(qiáng)對(duì)西藏地方的施政和管理，行使國家主權(quán)。</p><p class="ql-block"> [駐藏大臣衙門]的設(shè)立距今有近300年的歷史，自雍正五年（1727年）駐藏大臣制度正式建立，至1912年大清覆滅的185年的時(shí)間里，清朝共計(jì)向西藏派遣駐藏大臣共176人次，共計(jì)138人，其中未能到任者21人，實(shí)際到任者117人。</p><p class="ql-block"> [駐藏大臣衙門]設(shè)立于雍正年間，但是設(shè)立[駐藏大臣衙門]的歷史淵源卻要追溯至康熙年間。</p><p class="ql-block"> 康熙年間，西藏就處于二元政權(quán)，既達(dá)賴系桑結(jié)嘉措與汗王拉藏汗共同管理西藏的政務(wù)及軍事，可惜桑結(jié)嘉措始終不安分，想從拉藏汗手里搶奪到西藏的統(tǒng)治權(quán)，由此引發(fā)戰(zhàn)亂，最終拉藏汗誅殺桑結(jié)嘉措。</p><p class="ql-block"> 在這里還必須提到一位家喻戶曉的活佛六世達(dá)賴倉央嘉措，他就是被桑結(jié)嘉措所立，桑結(jié)嘉措被拉藏汗誅殺后，隨即他也被廢除，并按照康熙大帝的命令要將他送往北京，據(jù)傳其至青海而亡，可嘆一位天才的詩人，拉薩街頭最帥的情郎，命運(yùn)卻是如此地悲慘。</p><p class="ql-block"> 后來新疆準(zhǔn)噶爾人以此為借囗從北疆出兵，穿過天山、塔克拉瑪干沙漠，攻入西藏，拉藏汗兵敗被殺。</p><p class="ql-block"> 康熙大帝認(rèn)為如果西藏丟失，云南、四川、青海就將永無安寧之日，于是派其十四子允禵率兵進(jìn)駐青海，驅(qū)逐準(zhǔn)噶爾人，最終允禵趕走了準(zhǔn)噶爾人，隨即清朝政府開始對(duì)西藏進(jìn)行全面的管理，這也是后來派駐大臣并建立[駐藏大臣衙門]的歷史淵源。</p><p class="ql-block"> 西藏地區(qū)從清朝初期到民國三百多年間的歷史用一句話概括，變的只是政權(quán)更迭，不變的是西藏一直在中國中央政府的管轄之下。為此我們的先輩付出了巨大的犧牲，一直到新中國一代又一代的人為西藏的進(jìn)步和繁榮，以及祖國的統(tǒng)一做出了巨大的貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">參觀[駐藏大臣衙門]后來到了[拉薩市][牦牛廣場(chǎng)]，</p><p class="ql-block"> 野生牦牛最早在青藏高原上被人類馴化，西藏發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古時(shí)期的巖畫中，往往有牦牛的形象出現(xiàn)。沒有一種動(dòng)物，與人之間的聯(lián)系，如同藏人與牦牛那樣親密無間，無影相隨。</p> <p class="ql-block"> 隨后來到了[拉薩市]著名的[小昭寺]。</p><p class="ql-block"> [小昭寺]藏語稱為[甲達(dá)繞木切]，位于[拉薩市]的[八廓街]以北約500米處，始建于7世紀(jì)中葉641年（藏歷鐵牛年吐蕃松贊干布時(shí)期），是文成公主奠基建成的。小昭寺現(xiàn)有建筑面積4000平方米，寺內(nèi)主要供奉了釋迦牟尼8歲等身像，另有諸多珍貴文物。因此1962年被國務(wù)院公布為自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并在2001年列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 我們來參觀時(shí)[小昭寺]正處維修期，參觀的人不多。</p> <p class="ql-block"> 位于[小昭寺]傍的[次巴拉康寺]是座簡(jiǎn)樸的寺廟，從門口開始有轉(zhuǎn)經(jīng)筒，長(zhǎng)長(zhǎng)的一圈。別看寺廟不大，香火卻很旺盛。里面供奉的是[無量壽佛]。祈求健康和長(zhǎng)壽是天下人所愿，這大概是香火旺盛的原因吧。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 中午稍事休息來到了[拉薩市]郊的[西藏北萬農(nóng)奴解放紀(jì)念館]。</p><p class="ql-block"> 1959年3月28日，敬愛的周恩來總理發(fā)布國務(wù)院命令，宣布解散西藏地方政府，由[西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)]行使西藏地方政府職權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)西藏人民進(jìn)行民主改革。從此，維系千年罪惡的封建農(nóng)奴制度徹底消失在歷史的長(zhǎng)河中，西藏百萬農(nóng)奴和全國各族人民一樣真正成為了國家和社會(huì)的主人。</p><p class="ql-block"> 還在讀初中時(shí)看過-部電影《農(nóng)奴》，其中有一首主題歌《共產(chǎn)黨來了苦變甜》：喜馬拉雅山再高也有頂哎，雅魯藏布江再長(zhǎng)也有源哎，藏族人民再苦哎再苦也有邊哎。共產(chǎn)黨來了苦變甜哎，共產(chǎn)黨來了苦變甜哎……。當(dāng)時(shí)我是熱淚盈眶，這歌聲至今記憶猶新。</p><p class="ql-block"> 西藏的農(nóng)奴制，極其罪惡且毫無人性，由占人口不到5%的上層僧侶、貴族以共同統(tǒng)治著總?cè)丝?5%以上的農(nóng)奴和奴隸，而這5%的人卻幾乎占有了西藏全部的土地、河流、牲畜等生產(chǎn)資料，也控制著全體農(nóng)奴。農(nóng)奴就如牲畜-般，沒有丁點(diǎn)的人格，更別說自由平等。然而這一切的苦難，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放軍來到西藏后，一切都發(fā)生天翻地復(fù)的變化。百萬農(nóng)奴從此翻身解放，跨越千年，成為了國家的主人。</p><p class="ql-block"> 2009年1月19日，西藏自治區(qū)九屆人大二次會(huì)議投票決定，將每年的3月28日設(shè)為西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日，以紀(jì)念50年前在西藏進(jìn)行的民主改革，紀(jì)念廣大農(nóng)奴翻身得解放、成為自己命運(yùn)主人的一天。</p><p class="ql-block"> 寫到這里，我想起了一首膾炙人口的歌曲，《翻身農(nóng)奴把歌唱》：雪山啊閃銀光，雅魯藏布江翻波浪，驅(qū)散烏云見太陽，幸福的歌聲傳四方……。這就是現(xiàn)在西藏百萬翻身農(nóng)奴的真實(shí)寫照。</p> <p class="ql-block"> 離開[西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念館]，來到了此行的最后-站[羅布林卡]。[羅布林卡]屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于[拉薩]西郊。始建于十八世紀(jì)40年代（達(dá)賴七世），是歷代達(dá)賴?yán)锵睦碚牡胤剑且蛔湫偷牟厥斤L(fēng)格園林。</p><p class="ql-block"> [羅布林卡]由七世達(dá)賴興建[烏堯頗章]開始，十四世達(dá)賴修建[達(dá)旦米文頗章]為止，歷時(shí)二百余年。</p><p class="ql-block"> 18世紀(jì)40年代以前，[羅布林卡]還是一片野獸出沒，雜草叢生的野地，[拉薩河](故道)流經(jīng)這里。由于這里河道彎曲，水流平緩，夏日堤草岸柳倒映其中，風(fēng)景秀麗。七世達(dá)賴[格桑嘉措]時(shí)常到此搭帳消夏。由于七世達(dá)賴喜歡并常來這個(gè)地方，所以當(dāng)時(shí)的清朝駐藏大臣指示在泉水附近搭設(shè)一些帳篷，并命名為[鳥堯頗章]（涼亭宮）。公元1751年，七世達(dá)賴在[鳥堯頗章]東側(cè)又建了一座以自己的名字命名的三層宮殿[格桑頗章](賢杰宮)，內(nèi)設(shè)佛堂、臥室、閱覽室及護(hù)法神殿、集會(huì)殿等。1755年落成后，經(jīng)雍正帝批準(zhǔn)，七世達(dá)賴每年夏季在[格桑頗章]處理政務(wù)，后被歷代達(dá)賴所沿用，作為夏天辦公和接見西藏僧俗官員之所。此后羅布林卡逐漸由避暑之地演變?yōu)樘幚碚淌聞?wù)的夏宮。以后的歷代達(dá)賴均在每年的藏歷三月十八日從[布達(dá)拉宮]遷至[羅布林卡]辦公。至藏歷九、十月之交返回[布達(dá)拉宮]。</p><p class="ql-block"> 八世達(dá)賴在此基礎(chǔ)上擴(kuò)建了[恰白康]（閱覽室）、[康松司倫]（威鎮(zhèn)三界閣）、[曲然]（講經(jīng)院），把舊有的水塘開挖成湖，按漢式亭臺(tái)樓閣的建筑風(fēng)格，在湖心建了[龍王廟了和[措吉頗章]（湖心宮），兩側(cè)架設(shè)了石橋。園內(nèi)有大花壇和噴泉。1922年，十三世達(dá)賴對(duì)[羅布林卡]再興土木，在園林西側(cè)建[金色頗章]、[格桑德吉]、[其美曲吉]，在西南建[金色林卡]，并種植大量花草樹木。1954年，十四達(dá)賴又在園林中部建[達(dá)旦明久頗章]（永恒不變宮)，在北面也建了(新宮)，</p><p class="ql-block"> [羅布林卡]經(jīng)過二百多年的擴(kuò)建，共占地36萬平方米，園內(nèi)有植物100余種，不僅有[拉薩]常見花木，而且有取自[喜馬拉雅山]南北麓的奇花異草，還有從內(nèi)地移植或從國外引進(jìn)的名貴花卉，堪稱高原植物園。建筑以[格桑頗章]、[金色頗章]、[達(dá)登明久頗章]為主體，有房374間，是西藏人造園林中規(guī)模最大、風(fēng)景最佳的、古跡最多的藏式園林。[羅布林卡]藏語意為寶貝園林。是西藏高原的一顆明珠。</p> <p class="ql-block"> 不知不覺太陽幔慢的下山了，望著西墜的太陽，遠(yuǎn)處是皚皚白雪，在落日余輝下，仿佛披上了一層金甲，是那樣雄渾莊重。近處的湖水映襯著蘭天白云和雪山，豌如上天賜下的-顆寶珠，銀光四射，是那樣的冰清玉潔。</p><p class="ql-block"> 再見了西藏！-個(gè)-生-世必定要來一次的地方。再見了[布達(dá)拉宮]離天最近的圣地。再見了雪域高原，世界的笫三極，人間的最后一方凈土。再見?。?！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2022年元月28日完稿</p>