<p class="ql-block">說起三國故事，在中國可謂家喻戶曉。在那三國鼎立、群雄逐鹿的年代，四川曾是蜀漢政權(quán)的割據(jù)地，劉備扛著漢室正統(tǒng)的旗幟，率諸葛亮、關(guān)羽、張飛等一大批忠勇之士，南征北伐，演繹出了一幕幕悲壯的歷史，留下很多可歌可泣的故事，千古傳頌。于是，后人就開始修廟建祠，或保留古戰(zhàn)場，從而構(gòu)成了眾多的三國歷史名勝古跡。今天我們要游覽的，便是眾多三國古跡中最負(fù)盛名的成都武侯祠。</p> <p class="ql-block">武侯祠是紀(jì)念三國時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮的祠堂，因諸葛亮生前被封為武鄉(xiāng)侯而得名。武侯祠始建于何時(shí)，已經(jīng)無從稽考。但從杜甫《蜀相》中的描寫“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”來推斷，早在唐代以前，就已經(jīng)建有武侯祠了。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">中國歷史上有無數(shù)個(gè)名人，但沒有誰能像諸葛亮這樣引起人們長久不衰的懷念；中國大地上有無數(shù)座祠堂，但沒有哪一座能像成都武侯祠這樣，讓人生出無限的崇敬；全國現(xiàn)存紀(jì)念諸葛亮的武侯祠共有七座，但最有名的還是成都武侯祠。</span></p> <p class="ql-block">武侯祠景區(qū)含文物區(qū)、園林區(qū)和錦里古街三部分，武侯祠文物區(qū)殿宇坐北向南，主體建筑大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重建筑，分布<span style="font-size:18px;">在一條中軸線上</span>。</p> <p class="ql-block">武侯祠原是紀(jì)念諸葛亮的專祠，亦稱孔明廟。初建時(shí)曾與昭烈帝劉備的祠廟相鄰，后在明朝初年并入漢昭烈廟，形成了君臣合廟的獨(dú)特格局。</p><p class="ql-block">走近武侯祠，發(fā)現(xiàn)大門懸掛的是“漢昭烈廟”的橫匾，顯然這是祭祀蜀國皇帝劉備的廟宇。既如此，人們?yōu)槭裁捶Q之為武侯祠呢？民國年間鄒魯寫的一首詩，道出了其中的緣由：“門額大書昭烈廟，世人都道武侯祠。由來名位輸勛業(yè)，丞相功高百代思”。</p> <p class="ql-block">大門到二門道路的兩側(cè)，分別立有碑亭。左側(cè)為明碑，著重介紹了祠廟的歷史沿革。</p> <p class="ql-block">右側(cè)為唐碑，由唐朝著名丞相裴度撰文，大書法家柳公權(quán)之兄柳公綽書寫，名匠魯建鐫刻。因文章、書法、鐫刻精湛，故被后人譽(yù)為“三絕碑”，是武侯祠的鎮(zhèn)館之寶。</p> <p class="ql-block">二門上方，懸匾大書“明良千古”四個(gè)大字，意為“明君良臣，千古垂范”。匾額上的“明”字很有意思，左邊不是“日”，而用“目”，用目旁，是說“明君”之“明”，重在擦亮眼睛，方能知人善任。</p> <p class="ql-block">二門之后是劉備殿，又名昭烈廟，是武侯祠內(nèi)規(guī)格最高的建筑。</p> <p class="ql-block">殿的正中，供奉著劉備的貼金泥塑坐像。坐像高3米，頭戴天平冕冠，身著黃袍，手捧朝天圭玉，寬面大耳，神態(tài)靜穆。</p> <p class="ql-block">東偏殿內(nèi)是關(guān)羽的塑像，美髯垂胸，身著金袍，手執(zhí)象簡，一付帝王打扮神靈面孔。因歷代統(tǒng)治者對關(guān)羽十分推崇，使他成了“忠義”的化身，明清時(shí)期，更是被加封為關(guān)圣大帝，因此，這兒的關(guān)羽像也成了帝王打扮。</p> <p class="ql-block">西偏殿是張飛的塑像。面色漆黑，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，像貌威猛而有生氣。</p><p class="ql-block">關(guān)羽和張飛是最早追隨劉備南征北戰(zhàn)的猛將，號稱“熊虎之將”。他倆與劉備恩若兄弟，情同手足，因此又衍生出“桃園三結(jié)義”的佳話。</p> <p class="ql-block">東廊是武英廊，廊內(nèi)塑有蜀漢著名將領(lǐng)14位。</p> <p class="ql-block">趙云居于武將之首。最讓人津津樂道的是，在當(dāng)陽長阪坡，他只身在曹軍重圍中匹馬單槍，保護(hù)了幼主劉禪。</p> <p class="ql-block">馬超——五虎上將之一。曾在潼關(guān)大敗曹操，弄得曹操割須棄袍，狼狽不堪。曹操曾說：“馬兒不死，吾無葬身之地！”</p> <p class="ql-block">西廊為文華廊，塑有14尊文臣的彩繪泥塑像。</p> <p class="ql-block">以人稱鳳雛的龐統(tǒng)為首。</p> <p class="ql-block">蔣琬，咱的本家，是諸葛亮臨終時(shí)向劉禪推薦的兩位丞相繼位人之一。</p> <p class="ql-block">劉備殿后，下數(shù)節(jié)臺(tái)階，是一座掛有“武侯祠”匾額的過廳。完全沒想到，前來瞻仰諸葛亮的游客，竟然可以用人山人海來形容。</p> <p class="ql-block">過廳懸眾多匾額楹聯(lián)，<span style="font-size:18px;">“先主武侯同閟宮”的匾額是</span>清同治年由當(dāng)時(shí)的四川總督崇實(shí)依據(jù)杜甫詩題寫。</p> <p class="ql-block">匾額“萬古云霄一羽毛”出自杜甫《詠懷古跡?其五》，現(xiàn)摘抄如下：“諸葛大名垂宇宙，宗臣遣像肅清高。三分割據(jù)紆籌策，萬古云霄一羽毛。”</p> <p class="ql-block">過廳后即是諸葛亮殿，懸掛清代果親王允禮所題的“名垂宇宙”匾額。</p><p class="ql-block">門前的楹聯(lián)——攻心聯(lián)，是武侯祠的鎮(zhèn)館之寶，由清人趙藩撰書?！澳芄バ膭t反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審時(shí)則寬嚴(yán)皆誤，后來治蜀要深思?！边@副楹聯(lián)提出“攻心”為上和“審時(shí)”度勢兩個(gè)極為重要的戰(zhàn)略思想，發(fā)人深思。毛澤東十分推崇此聯(lián)，1958年他來成都武侯祠，就在此聯(lián)前駐足沉思良久，反復(fù)品味聯(lián)中的微言大義。</p> <p class="ql-block">諸葛亮殿前的香爐，明代鳳鳥紋四足香爐很有特色，爐口沿上鑄一雙抱財(cái)童子，造型生動(dòng)。</p> <p class="ql-block">諸葛亮殿，又稱“靜遠(yuǎn)堂”，源自諸葛亮寫給他兒子的書信《誡子書》中的一句：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”?！皩庫o致遠(yuǎn)，淡泊明志”這八個(gè)大字，正是諸葛亮一生的真實(shí)寫照。</p><p class="ql-block">殿內(nèi)諸葛亮塑像居于正中，頭戴綸巾、手執(zhí)羽扇，身披鶴氅、神態(tài)儒雅，頗有一代名相豐采。</p> <p class="ql-block">諸葛亮殿后，是三義廟，名字就取自于劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義的故事。</p> <p class="ql-block">三義廟，原址在提督街，始建于康熙年間。1998年，因城建需要遷建至武侯祠內(nèi)。</p> <p class="ql-block">桃園三結(jié)義最初是小說《三國演義》里記載的故事，述說當(dāng)年劉備、關(guān)羽、張飛三人，雖是萍水相逢卻能患難與共的感人故事。</p> <p class="ql-block">劉備塑像正上方有一塊匾額，上書“神圣同臻”四個(gè)大字，看點(diǎn)在落款為“靴鞋行眾姓弟子立”，為什么呢？熟悉三國歷史的人都知道劉備曾“販履織席”，更被曹操罵作“賣履小兒”，所以明清時(shí)期，民間行會(huì)興起時(shí)，鞋業(yè)行會(huì)就尊劉備為祖師爺。</p> <p class="ql-block">三義廟后是桃園，寓意桃園結(jié)義。站在“桃園”石碑前，禁不住想起“不愿同年同月同日生，但愿同年同月同日死”的千古名句，感慨萬千。</p> <p class="ql-block">三義廟后是景區(qū)東門，出門就是錦里古街了。</p> <p class="ql-block">武侯祠里，錯(cuò)落有致的分布著幾處園林，使肅穆的武侯祠充滿了生氣。</p> <p class="ql-block">和暢園，一座精巧的園林，有著濃厚的川西園林特色。</p> <p class="ql-block">建筑形式古樸簡約，隱藏在密林之中，由小路連通，正可謂“曲徑通幽”。</p> <p class="ql-block">出和暢園，去劉備墓。途中經(jīng)過紅墻夾道，紅墻映襯著翠竹，人稱“紅墻竹影”，<span style="font-size:18px;">居然還是成都一處著名的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。</span></p> <p class="ql-block">事先做攻略時(shí)曾有介紹，杜甫草堂和武侯祠，雖然都有紅墻夾道，但還是有區(qū)別的。杜甫草堂的紅墻，路徑比較直，可以拍出紅墻的深邃和延長感；武侯祠的紅墻，曲徑蜿蜒，可以拍出紅墻的層次感。</p> <p class="ql-block">可惜曲徑蜿蜒處游客太多，精心準(zhǔn)備的攻略“泡湯”。</p> <p class="ql-block">劉備的陵墓稱為漢惠陵或漢昭烈陵，是中國最小的帝陵之一。所以陵前的神道也很短，貌似只有三四對石人石獸。</p> <p class="ql-block">惠陵陵墓建筑群由照壁、山門、神道、寢殿等組成，依次排列于南北向的中軸線上。山門上懸“漢昭烈之陵”匾，其后為闕坊，正中嵌墓碑，上刻楷書“漢昭烈皇帝之陵”。</p> <p class="ql-block">惠陵是諸葛亮親自選址，12米高的封土，180米長的磚墻環(huán)護(hù)的就是劉備和兩位夫人的合葬墓。</p> <p class="ql-block">武侯祠里的孔明苑不要錯(cuò)過，那里正有《明良千古——?jiǎng)渑c諸葛亮君臣合展》重磅出展。</p><p class="ql-block">展覽通過“亂世浮沉?以待天時(shí)”、“君臣共濟(jì)?蜀漢立國”、“興復(fù)漢室?鞠躬盡瘁”三個(gè)部分，展現(xiàn)劉備、諸葛亮各自生平，既有劉備從半生創(chuàng)業(yè)的艱難、武擔(dān)山祭天稱帝的鼎盛到夷陵之戰(zhàn)兵敗隕落的遺憾；也有諸葛亮從隱居南陽、三顧茅廬后出山扶主、白帝托孤、南征北伐到星落五丈原的傳奇人生。</p> <p class="ql-block">展品200余件（套），力圖通過以文物為核心的講述，勾勒出那個(gè)英雄輩出的時(shí)代和劉備、諸葛亮兩位歷史文化名人的曠世傳奇。</p><p class="ql-block">著名的隆中對。</p> <p class="ql-block">悲壯的白帝托孤場景。</p> <p class="ql-block">除了模擬場景，還有武侯祠博物館藏精品展出。</p><p class="ql-block">東漢灰陶說書俑，表情生動(dòng)活潑，張口大笑，動(dòng)作詼諧夸張，極具藝術(shù)感染力。說書俑笑容的背后，便是天府之國人們樂觀浪漫精神的再現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">說書俑的邊上為一株漢代搖錢樹。搖錢樹是一種兩漢三國時(shí)期流行于蜀漢的器物，底座為陶制，主干和枝葉用青銅澆鑄而成，枝葉上裝飾有鳳鳥、仙人、瑞獸、銅錢等紋樣，體現(xiàn)祈求財(cái)富、平安之寓意。</p> <p class="ql-block">站在武侯祠內(nèi)，不由得讓人浮想聯(lián)翩……桃園三結(jié)義、過五關(guān)斬六將、三顧茅廬、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、白帝城托孤、失街亭斬馬謖......太多的傳奇故事像過電影一般在腦海中盤旋。武侯祠就是“三國圣地”，對鐘愛三國、喜歡歷史的游客來說，這里確實(shí)不容錯(cuò)過！</p>