<p class="ql-block"> 在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，許多人擁有獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)的權(quán)力，但只有少數(shù)人才擁有獨(dú)立思考自主學(xué)習(xí)的能力。因?yàn)榇蟛糠秩苏J(rèn)為這并不是十分重要的，總以為自己那種老套的學(xué)習(xí)方式可以作為自己的重點(diǎn)，總覺(jué)得自己這種方法可讓自己感到十分良好，這絕對(duì)是一種自欺欺人的方式。那么我作為一名卓越少年，必須是一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，優(yōu)秀的社會(huì)推動(dòng)者，優(yōu)秀的影響者，如果要成為種這樣優(yōu)秀的，卓越的人，必須要養(yǎng)成一種能力，這種能力是什么呢？那就是獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)的能力。</p> 1什么是獨(dú)主思考，自主學(xué)習(xí)？ <p class="ql-block"> 獨(dú)立思考的核心素養(yǎng)就是品格和合生能力，品格和合生能力就是獨(dú)立思考的思維能力。</p><p class="ql-block"> 關(guān)鍵詞：獨(dú)立思考，思維能力。</p><p class="ql-block"> 那么什么是獨(dú)立思考的概念呢？很簡(jiǎn)單：實(shí)事求是的從實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)什么都要提問(wèn)，用自己的眼光觀察事物，用自己的頭腦辨別出是非善惡，并提出合理的見(jiàn)解。先來(lái)分解這句話，按自己的實(shí)際情況出發(fā)，提出自己不會(huì)的問(wèn)題，要知之為知之，不知為不知。用自己看事情的角度去多方面的觀察事情和物體，用自我的頭腦去思考，分析是否是真的，假的，善的、惡的，并且提出自己看完這個(gè)事物的對(duì)這個(gè)事物合理的見(jiàn)解。這個(gè)就是自主學(xué)習(xí)的概念。</p><p class="ql-block"> 未來(lái)自主學(xué)習(xí)將會(huì)多方面的廣泛運(yùn)用。就舉一個(gè)反面的例子：小明經(jīng)常被媽媽盯著自己學(xué)習(xí)。那么如果小明以后出身社會(huì)，沒(méi)有了自己的方法，那就無(wú)法立足社會(huì)。所以說(shuō)，自主學(xué)習(xí)將是為了避免這種無(wú)法立足社會(huì)的問(wèn)題，也是為了可以讓我們?cè)谏鐣?huì)中得到尊重和幫助。</p><p class="ql-block"> 再舉個(gè)反面例子：一個(gè)人看到別人去干什么，自己就去干什么。就不是獨(dú)立思考，獨(dú)立思考指的是有自己的頭腦，十分聽(tīng)從別人話的人就沒(méi)有自己的想法，就是邏輯學(xué)中的謬誤——訴諸眾人，獨(dú)立思考就是在別人提出自己的意見(jiàn)時(shí)，能合理的提出自己對(duì)這個(gè)事物的看法，并且與眾不同，具有自己獨(dú)特的思想感受，如果一昧地去追求別人的想法那就是一個(gè)傀儡，一個(gè)稻草人，活在這個(gè)世界就沒(méi)有及人生的意義。因?yàn)槟銢](méi)有自己的獨(dú)立思考的方式和方法。獨(dú)立思考就是避免了我們對(duì)人生的不同的看法。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> 為什么要獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí) <p class="ql-block"> 在現(xiàn)在這一個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)是個(gè)好東西，在2006年，美國(guó)的網(wǎng)絡(luò)周刊成為了一個(gè)讓美國(guó)年輕人娛樂(lè)、了解社會(huì)的產(chǎn)物。那么中國(guó)人用什么呢？百度、搜狗等，它們的發(fā)明對(duì)有的人來(lái)說(shuō)是好的，但是有了這些東西，人們就不能獨(dú)立思考了。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在也是一個(gè)高科技，人工智能的時(shí)代，40％的人的工作會(huì)被各種各樣的機(jī)器人所替代，那么怎么做才不會(huì)被機(jī)器人給替代呢？有人會(huì)說(shuō)，那就不要人工智能了唄。當(dāng)然，這絕對(duì)是不可能且不現(xiàn)實(shí)的，因?yàn)椴豢梢匀タ桃飧傻魴C(jī)器人，而是提高而且疊代自己。</p><p class="ql-block"> 關(guān)鍵詞：提高而且疊代自己。</p><p class="ql-block"> 在當(dāng)今這樣的社會(huì)，為什么許許多多的人都有獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)的一種權(quán)力，之所以那么多人沒(méi)有這種能力，是因?yàn)檫@些都是原理層面的東西而不是直接交給你的。</p><p class="ql-block"> 很多人十分地認(rèn)為知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是最重要的，但是，本文則要廢掉這種言觀，本文提倡出：比知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)更加重要的就是自主學(xué)習(xí)，為什么這么說(shuō)呢？我們是有證據(jù)的，假如你只有知識(shí)，你的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的確可以解決一些少部分的應(yīng)用，但是你一定要記住，學(xué)校學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足于社會(huì)所需的各種各樣的應(yīng)用，這樣才會(huì)使你發(fā)難，要想合理地解決這些你不會(huì)的問(wèn)題，沒(méi)有獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，那你就跟一條咸魚(yú)就沒(méi)什么大的區(qū)別了，因?yàn)槟愀静粫?huì)，沒(méi)有和別人說(shuō)話的空間。這就是那些不知道自主學(xué)習(xí)方法的人，為什么不敢和那些有文化的人說(shuō)話，因?yàn)樗也坏焦餐脑掝}，大數(shù)據(jù)顯示只要不會(huì)自主學(xué)習(xí)那么有80％~90％的人不敢與其它人說(shuō)話，所以，你現(xiàn)在總該明白自主學(xué)習(xí)的重要性了吧。</p><p class="ql-block"> 那么我們來(lái)探討一下如何疊代和提高自己呢？提高和疊代自己必須要讓自己追求卓越，永久地追求卓越。如何追求卓越？那就要用4個(gè)字來(lái)回答他，那就是自主學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block"> 如果沒(méi)有自主學(xué)習(xí)，就知道有多么可怕了。</p><p class="ql-block"> 一個(gè)養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣的人，都是一個(gè)精神領(lǐng)域的王者，一個(gè)沒(méi)有養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣的人，都是精神領(lǐng)域的奴隸。這句話是確確實(shí)實(shí)的，因?yàn)樗且环N比較高科技的東西，是認(rèn)認(rèn)真真的調(diào)研所得出的結(jié)論。比如，鐘南山，在那不時(shí)候并沒(méi)有那些高超的醫(yī)學(xué)知識(shí)，那鐘南山是如何做到可以沒(méi)人教他而又明白那么多高超的應(yīng)用醫(yī)學(xué)知識(shí)呢？雖然當(dāng)時(shí)并沒(méi)那些與時(shí)俱進(jìn)的知識(shí)，但是鐘南山掌握的就是與眾不同的方法——自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考。那么為什么養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的人是精神界的王者呢？很簡(jiǎn)單，那些自己思考提出的問(wèn)題已經(jīng)在自己獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)時(shí)解決了，自己也就懂了。相反，那些不會(huì)獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)的人，為什么是精神界的奴隸呢？也很簡(jiǎn)單，他自己連自己哪里不會(huì)都不知道。一個(gè)廣告是這樣說(shuō)的：步步高家教機(jī)，哪里不會(huì)點(diǎn)哪里。但是不會(huì)自主學(xué)習(xí)的人得到廣告中的這種“神器”的話，也是什么用處都沒(méi)有的，因?yàn)樗B自己哪里不知道的、問(wèn)題在什么地方都不知道，那么你點(diǎn)哪里將會(huì)成為一個(gè)新的問(wèn)題。所以，這個(gè)獨(dú)立思考是十分重要的。比如蘋(píng)果手機(jī)的創(chuàng)始人，在剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，很多人都不相信有他所謂的“一個(gè)鍵的手機(jī)”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有老年機(jī)，也就是只有打電話功能的那種，但是蘋(píng)果手機(jī)創(chuàng)始人有一種獨(dú)立思考的方法，堅(jiān)持自己的看法最后成功了。再比如馬云，阿里巴巴創(chuàng)始人，跟蘋(píng)果的創(chuàng)始人是一樣的，當(dāng)時(shí)所有人都十分質(zhì)疑他，但他靠獨(dú)立思考成為了首富。</p><p class="ql-block"> 如果我們不可以自主學(xué)習(xí)，那么就會(huì)受限于常識(shí)。假如一個(gè)人不會(huì)自主學(xué)習(xí)，出身了社會(huì)，沒(méi)有自己獨(dú)立思考的能力，就會(huì)碰到各種各樣的問(wèn)題，因?yàn)檫@些問(wèn)題都不是常識(shí)中的原題。不是常識(shí)中的原題的話，那么，他就獨(dú)立，自主的學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)主要說(shuō)三個(gè)流程，分別是事情，認(rèn)知和情緒，其中一個(gè)叫事情的認(rèn)知，應(yīng)用講的是要明白本質(zhì)，然后其它的東西全是千變?nèi)f化的，但是本質(zhì)是不變的。所以你擁有這套學(xué)習(xí)方法以后，不管遇到如何千變?nèi)f化的題，都可以明白它的本質(zhì)，明白他里面的道理，就可以明白這套類(lèi)型中的所有題，可以都是那些方法。而不知道自主學(xué)習(xí)的人就不明白道理與本質(zhì)，就跟前文說(shuō)的一模一樣，被常識(shí)限制了。</p><p class="ql-block"> 人的一生就像一個(gè)完整的旅行，有的人旅行并不完整，因?yàn)樵谶@場(chǎng)孤獨(dú)地旅行中，你并沒(méi)有學(xué)到獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的方法，你這種人生是并不完整的，因?yàn)橹挥姓莆樟诉@種方法的人，他的一生才是幸福的。</p><p class="ql-block"> 為什么有那么多人不相信別人了，是因?yàn)楹芏嗳瞬华?dú)立思考，聽(tīng)到別人說(shuō)或是為了利益就可以將自己諾言給消毀。舉個(gè)例子：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，晉國(guó)公本來(lái)流失到秦國(guó)，秦王是十分熱情的招待他，別無(wú)他意。晉國(guó)公本承諾讓給秦國(guó)五座城池，秦王還給了晉國(guó)公糧食。但晉國(guó)公聽(tīng)從了一奸臣的詭記，不但不割讓城池反而在秦國(guó)干旱時(shí)，讓兵攻打，最后被秦國(guó)消滅了。故事中晉國(guó)公是一個(gè)不會(huì)獨(dú)立思考的人，聽(tīng)從了奸臣的計(jì)就忘了諾言，恩將仇服。</p><p class="ql-block"> 那么都說(shuō)了，人生是孤獨(dú)的，那么為什么有那么多人有這種方法的權(quán)力，但沒(méi)有獨(dú)立思考地能力呢？按理來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)和獨(dú)立本應(yīng)意思差不多，但為什么有那么多人不能獨(dú)立思考？是因?yàn)槿藗兌甲非笠环N歸宿感，這種歸宿感是心理學(xué)角度所說(shuō)的：安全感。就像秋天里的大雁要往南飛，其實(shí)也是一種安全感，對(duì)家和溫暖的安全感，北方不再安全就向南方飛，找到一種不一樣的歸宿感。那么那些不會(huì)獨(dú)立思考的人，才會(huì)追求歸宿感，但獨(dú)立l思考的人正因?yàn)樗麄儶?dú)立，有著自己的看法，經(jīng)歷了自己的大腦，才叫作問(wèn)題。是個(gè)人都有自己的問(wèn)題。既然有問(wèn)題，只有可以自主學(xué)習(xí)——自己主動(dòng)地了解問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程的人可以做到那么高級(jí)了吧。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> 如何培養(yǎng)獨(dú)立思考 <p class="ql-block"> 首先，如何培養(yǎng)一個(gè)掌握了獨(dú)立思考能力的人。我覺(jué)得怎么培養(yǎng)，下面是我的個(gè)人見(jiàn)解：我覺(jué)得如果培養(yǎng)獨(dú)立思考能力的人才，先需要讓他學(xué)會(huì)獨(dú)立，不受其它人所影響，堅(jiān)持自己的信仰。就可以找到人這一生的活法，找到這個(gè)東西，你人的一生就有了目標(biāo)。給大家說(shuō)種快速具有獨(dú)立思考的方法，叫“人論證”法。這種論證法十分簡(jiǎn)單，只要拿一張A4紙就可以完成，一張紙有兩面，一面寫(xiě)你對(duì)這件事的善的看法，一面寫(xiě)你對(duì)這件事的惡的看法，這個(gè)過(guò)程雖然說(shuō)只是你對(duì)這個(gè)事的看法，但是你在思考這件事的看法時(shí)，就是獨(dú)立思考的過(guò)程。</p><p class="ql-block"> 就再舉個(gè)例子：一名警察不會(huì)獨(dú)立思考，有一次出案，看到有兩輛車(chē)撞了起來(lái)，就十分憤怒，立馬就帶著手槍出去了，結(jié)果，那是自己的車(chē)沒(méi)有拉手剎，他臉紅地跑了。就是像這種常見(jiàn)的例子有很多，為什么會(huì)這樣的例子在社會(huì)中百般出現(xiàn)呢？是因?yàn)樯鐣?huì)上大多數(shù)人并沒(méi)有掌握獨(dú)立學(xué)習(xí)的方法。</p><p class="ql-block">獨(dú)立學(xué)習(xí)有三種方法。已知信息到未知信息再到完整信息，是一種流程，所以在自己情緒來(lái)的時(shí)候，你想一想自已是個(gè)獨(dú)立思考的人，所以也就有歐爸所給我們分享的一句銘言“讓子彈飛一會(huì)兒”。你學(xué)會(huì)了情緒來(lái)時(shí)自我管理的話，其實(shí)也算一種獨(dú)立思考的方法。</p><p class="ql-block"> 如果你想培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的方法的話，就要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)化與解剖問(wèn)題。如何簡(jiǎn)化與剖解問(wèn)題呢？就要明白一個(gè)道理。問(wèn)題只是一個(gè)事情的表面而已，但我們需要明白事情的本質(zhì)，那么本質(zhì)就是他做這做事情的動(dòng)機(jī)。了解且明白了這句話之后，那我們有種控制情緒，獨(dú)立思考專(zhuān)屬的三策法則，則分別為：上策，中策，下策。上策的意思就是一起贏，就跟我們卓越年義工團(tuán)十上品質(zhì)徽章里說(shuō)的一樣——共贏，共贏就是共同勝利，是最好的選擇（如果有的話）。中策就是有的贏，有的輸，或是說(shuō)一半贏，一半輸。下策就是全部都輸，是最不好的選擇，那么本文為什么要講這三個(gè)法則呢？很簡(jiǎn)單，如果情緒管不住了?？梢韵胂脒@則法策，就會(huì)感到沉得住氣了。如果是不會(huì)獨(dú)立思考自主學(xué)習(xí)，聽(tīng)了之后，不會(huì)再次以法策上的內(nèi)容為基礎(chǔ)，反其道而行之。</p><p class="ql-block"> 要區(qū)分事實(shí)與觀點(diǎn)的不同。先來(lái)說(shuō)事實(shí)，事實(shí)就是事情的真實(shí)情況，是不能夸張，也不能自定義，就比如說(shuō)這里有一盤(pán)菜，你不能說(shuō)這是一盤(pán)十分美味的菜，因?yàn)槟銓⑺远x了。觀點(diǎn)是觀察事物時(shí)所處的位置或采取的態(tài)變。就比如上面的那個(gè)例子，改了之后就變成了觀點(diǎn)，觀點(diǎn)就約等于是你對(duì)這個(gè)事，或者是這個(gè)物的特點(diǎn)，做出了一定的評(píng)價(jià)，就比如：這是棵樹(shù)，是事實(shí)，這是棵很高的樹(shù)，這則是觀點(diǎn)，觀點(diǎn)和事實(shí)是不能互相混淆的。因?yàn)檫@樣將會(huì)直接導(dǎo)制了你自己獨(dú)立思考是否是可靠的，可信的。</p><p class="ql-block"> 那么怎么樣才可以讓自己更好的理解別人的思想呢？那就需要一個(gè)東西，就是叫多方位思考，多方位思考又分為幾點(diǎn)：1.換位思考，陶行知校長(zhǎng)的四塊糖中的故事中，陶行知校長(zhǎng)就是一個(gè)懂得換位思考的人，我們現(xiàn)在可以假設(shè)一下，如果陶行知校長(zhǎng)并不會(huì)獨(dú)立思考的話，會(huì)有什么樣的后果，陶行知站在了男孩的立場(chǎng)，一步步地去簡(jiǎn)化并解剖這個(gè)問(wèn)題，就知道了男孩究竟為什么打人，他打人有什么動(dòng)機(jī)嗎，為啥只打那個(gè)男孩？如果陶行知非常武斷地就去判斷這件事情，那么，這個(gè)男孩肯定會(huì)叛逆，因?yàn)樗麜?huì)覺(jué)得校長(zhǎng)將他冤枉了，所以獨(dú)立思考中的換位思考是十分重要的。多視角考慮還有一種，叫作視角循環(huán)。一個(gè)會(huì)獨(dú)立思考的人和一個(gè)不會(huì)獨(dú)立思考的人看同樣的事物是不一樣的，一個(gè)不會(huì)獨(dú)立思考的人看到的事物是一個(gè)正方形，你懂嗎？一個(gè)正方形。而一個(gè)會(huì)獨(dú)立思考的人，他看到的事物是一個(gè)正方體，因?yàn)樗吹揭粋€(gè)事物，是多方面的調(diào)查得出了這樣一種視角循環(huán)的結(jié)果。就比如現(xiàn)在非常厲害的大數(shù)據(jù)，他不可能只有一個(gè)方面去觀察，他要多方面地去調(diào)查吧。就跟法官審判時(shí)，他不可能只有一個(gè)理由，就給它立案，那天下所有被告人都會(huì)立案，因?yàn)楦嫒怂辽俣加幸粋€(gè)及以上的理由，否則不可能告到法庭去吧，所以視角循環(huán)是跟獨(dú)立思考密切相關(guān)的，雖然他們兩者看著毫無(wú)相關(guān)，實(shí)際上，它們密切關(guān)聯(lián)著，所以，視角循環(huán)也是一種獨(dú)立思考的方法，但是循環(huán)是會(huì)產(chǎn)生一種矛盾的，就比如說(shuō)：團(tuán)長(zhǎng)是希望團(tuán)員自己管好自己，但是團(tuán)員希望團(tuán)長(zhǎng)能夠管自己，所以，這則是一處矛盾。所以，我得出了一個(gè)結(jié)論：有問(wèn)題點(diǎn)到矛盾點(diǎn)到邏輯閉環(huán)最后再到利益點(diǎn)，是獨(dú)立思考的一種流程，也就是說(shuō)，這四點(diǎn)就可以說(shuō)是你這樣陪養(yǎng)的獨(dú)立思考十分重要地四點(diǎn)了。</p><p class="ql-block"> 獨(dú)立思考的方法還有一種，叫化歸思想?；瘹w思想總體來(lái)說(shuō)就可以歸納總結(jié)為兩個(gè)字，那就是通分，說(shuō)到通分，大家可能都會(huì)想到分?jǐn)?shù)中的比較大小，比如五分之三和三分之二誰(shuí)大呢？就要用上這個(gè)通分的方法，那就可以簡(jiǎn)便地使這道題更加簡(jiǎn)單。獨(dú)立思考一樣將它弄成一樣的本式，再來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題，這也是一種比較重要地獨(dú)立思考的方法了。</p><p class="ql-block"> </p> 自主學(xué)習(xí)的方法 <p class="ql-block"> 那么，在聊完了獨(dú)立思考過(guò)后，就需要談?wù)撘幌伦灾鲗W(xué)習(xí)了。</p><p class="ql-block"> 在說(shuō)這個(gè)之前，先要明白是自己主動(dòng)、自愿地去學(xué)習(xí)，并不是需求他人幫助，替你學(xué)習(xí)。就比如說(shuō)，自己主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就會(huì)事半功倍，但是，如果是他主學(xué)習(xí)，有可能在畢業(yè)之前，成績(jī)十分優(yōu)秀，但是，如果以后出身社會(huì)了，那么將不會(huì)有別人替你負(fù)重前行，而那些就算畢業(yè)之前，成績(jī)并不名列前茅，但是，他會(huì)自主學(xué)習(xí)的話，出身社會(huì)了之后，他很有可能比原來(lái)的學(xué)霸更加有所成就，因?yàn)橛行W(xué)霸是別人督促的，從而成為我們口中的“學(xué)霸”，但沒(méi)人督促了之后，就不會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)了，相反的，那些自主學(xué)習(xí)的人它會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)，十分努力得到成就。</p><p class="ql-block"> 那為什么有那么多人都在雙減之后都考不上高中了呢？是因?yàn)殡p減之后就是為了削減他主學(xué)習(xí)的人才，所以這足夠證明了我們社會(huì)上的人才絕對(duì)是自主學(xué)習(xí)的，不然，在高中時(shí)，就已經(jīng)將你pass掉了，這樣，大家都是公平的，時(shí)間是一樣的，九年義務(wù)教育也是一樣的，所以世上幾乎是公平的，但是，唯一不一樣的就在于有的人有自主學(xué)習(xí)的能力和方法，有的人并沒(méi)有，這也拉開(kāi)了我們之間的差距。</p><p class="ql-block"> 舉一個(gè)例子，小紅為了現(xiàn)在一二年級(jí)能夠做好，把他精力全都放在了現(xiàn)在，但是，自主學(xué)習(xí)告訴了我們應(yīng)該又著眼現(xiàn)在，又放眼未來(lái)。我認(rèn)為自主學(xué)習(xí)定是自我教育，所有學(xué)習(xí)的本質(zhì)都是自我教育，因?yàn)閷W(xué)習(xí)者自己的情緒。那么，要理解自我教育，要先理解上面的話，我明確地表示出自主學(xué)習(xí)的重要性，重要性作為了一個(gè)線索，這個(gè)是必不可少的重要性。</p><p class="ql-block"> 自我教育也分為五個(gè)大點(diǎn)，第一個(gè)叫自主，自主就是自己主動(dòng)，帶表了一種積極性，也是一種對(duì)學(xué)習(xí)一種強(qiáng)烈地欲望。第二個(gè)叫自省，自省也就是自我反省，自我批判，找出自己的弱點(diǎn)，將它變?yōu)閺?qiáng)點(diǎn)。第三個(gè)是自理，自理也就是說(shuō)我們自已的生話要自我打理，可以照顧好我們自己。四是自覺(jué)，也就是對(duì)誓詞最后一點(diǎn)，有規(guī)律必遵行的解釋?zhuān)彩钦f(shuō)明了做人要做一個(gè)有自我覺(jué)悟的人，要自我覺(jué)察，最后一個(gè)，就是自愿，要自己情愿，自己愿意地去做事，不是別人逼你做事。</p><p class="ql-block"> 想要自主學(xué)習(xí)，還要做什么呢？必須敢作敢為，你連敢作敢為的勇氣都沒(méi)有，那你就不能夠自主學(xué)習(xí)，你不勇敢，我們講勇敢是所有品質(zhì)的前提，所以，做人要敢作敢為。敢作敢為也分為五點(diǎn)，分別是敢問(wèn)，敢答，敢想，敢演，敢創(chuàng)。先來(lái)說(shuō)敢問(wèn)，你必須要提問(wèn)，如果不提問(wèn)的話，不積極提問(wèn)的話，就不是一個(gè)自主學(xué)習(xí)的人，比如華羅庚，在上學(xué)期間，一直保持一個(gè)謙虛的心，??懂就問(wèn)；二是敢答，當(dāng)別人問(wèn)完了你問(wèn)題后，你不回答，那也相當(dāng)于無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)槟阕约阂膊恢赖降资鞘裁匆馑迹约阂膊桓一卮?，就沒(méi)有什么用了，所以有一點(diǎn)叫作敢答；第三點(diǎn)是敢演，為什么要敢演呢？我們說(shuō)了要敢于表演，那么，你如果不敢臺(tái)上去演，去做，就沒(méi)有勇氣，那些膽小的人，一般都不會(huì)自主學(xué)習(xí)，因?yàn)樗桓已荩ε?；第四點(diǎn)是敢想，為什么要敢想，要先想到這件事才敢去做，你都不敢想有這個(gè)事，比如馬云就十分敢想，想到了互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)東西，說(shuō)明這就是自主學(xué)習(xí)；第五點(diǎn)是敢創(chuàng)，敢于創(chuàng)造，我們也是敢創(chuàng)造，因?yàn)槲覀儎?chuàng)造了義工團(tuán)這個(gè)東西，原來(lái)是沒(méi)有這個(gè)東西的，但我們創(chuàng)造了這個(gè)東西，所以也是一種敢創(chuàng)的品質(zhì)。</p><p class="ql-block"> 自主學(xué)習(xí)是需要自我的領(lǐng)悟，而不是別人單獨(dú)給你的。這也說(shuō)明了自主學(xué)習(xí)是要感知知識(shí)，并不是你想要學(xué)就可以學(xué)的，還有就是，學(xué)到自主學(xué)習(xí)的方法的人，他可以在自己的精神領(lǐng)域和現(xiàn)實(shí)之間來(lái)回跳動(dòng)，所以，這樣的人就是精神領(lǐng)域的王者，他可以分清楚事實(shí)與精神的區(qū)別。還可以在社會(huì)中立位核心。</p><p class="ql-block"> 學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的人要記錄要點(diǎn)，也要作品呈現(xiàn)。什么是記錄要點(diǎn)，什么是要點(diǎn)呢？也就是將老師講的重要的易錯(cuò)的易混的，給記錄摘抄下來(lái)。那么如何記錄要點(diǎn)呢？就需要前后拉通，前后拉通就是整理筆記的一種方法，一種十分實(shí)用的方法，將自己的筆記再看一遍，并且將自己的筆記工整的摘抄在筆記本上，并且前后梳理一遍。什么是作品呈現(xiàn)呢？作品呈現(xiàn)也分為3點(diǎn)，第1種叫編題，就是按著出題老師的思路去自己編題自己做，從而達(dá)到了鞏固的作用，這也就是說(shuō)為什么自主學(xué)習(xí)的人能和別人拉開(kāi)差距，第二點(diǎn)叫做解讀，什么是解讀？就將一個(gè)知識(shí)點(diǎn)了解并清楚他的本質(zhì)。將那個(gè)知識(shí)點(diǎn)理解的通透，不管遇到多少種這種知識(shí)點(diǎn)的題都不用驚慌，所以能夠獨(dú)立思考自主學(xué)習(xí)的人，是會(huì)解讀的，畢竟他有自己的思想，自己對(duì)這件事情的看法，這是一種不跟著潮流的想法，而是自己的思想，第3點(diǎn)叫應(yīng)用，應(yīng)用和解讀是相掛鉤的，你解讀明白了他的本質(zhì)，應(yīng)用就靠這個(gè)本事去做。這就是應(yīng)用解讀的關(guān)聯(lián)，你明白了本質(zhì)，做了應(yīng)用才可以編題。所以按邏輯學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，這三點(diǎn)是必不可少的，是相互的，并沒(méi)有先后順序，相互排列的。</p><p class="ql-block"> 作為一個(gè)自主學(xué)習(xí)的學(xué)生，是要學(xué)會(huì)溝通交流的，這也是一種自主學(xué)習(xí)的方法，交流合作也分為4種，第1種叫做師生合作，師生合作是什么呢？師生合作就是老師和學(xué)生的合作，老師和學(xué)生之間的合作可以學(xué)到什么？老師可以明白學(xué)生在想什么事學(xué)生可以學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，這就是一種上策雙贏的方式，第2種是生生交流，也就是學(xué)生和學(xué)生的交流，為什么要學(xué)生和學(xué)生的交流呢？是想讓雙方取得對(duì)方的強(qiáng)點(diǎn)， 認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，第3點(diǎn)是強(qiáng)強(qiáng)交流，那么什么又是強(qiáng)強(qiáng)交流呢？強(qiáng)者與強(qiáng)者的交流之間，就比如一個(gè)學(xué)校的成績(jī)一二名，相互交流的話是可以取長(zhǎng)補(bǔ)短的，有效的認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，斃掉自己的缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，第4個(gè)叫做強(qiáng)弱交流，那么什么是強(qiáng)弱交流呢？強(qiáng)的一方可以鞏固知自己的知識(shí)，而弱的一方可以知道，鞏固自己的知識(shí)。所以溝通交流是十分重要的，他可以讓你取長(zhǎng)補(bǔ)短，可以讓你變得更優(yōu)秀，這就是自主學(xué)習(xí)的人如何跟你拉開(kāi)差距的方法。</p><p class="ql-block"> 自主學(xué)習(xí)最后一個(gè)方法叫做聯(lián)想拓展。聯(lián)想拓展就是創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思維就是新的組合，將刻版的事物組合在一起，成為一種新的事物。自主學(xué)習(xí)就是通過(guò)與眾不同，從而實(shí)現(xiàn)大同。將自己對(duì)熱點(diǎn)的分析，對(duì)人生的感悟，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的大同。獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)，就是通過(guò)你與眾不同的思想去同化順應(yīng)別人，這就是將你的思維實(shí)現(xiàn)成一種大同的思維。這就是一種不同的用處,自主學(xué)習(xí)的人是希望讓自己的思想傳播天下，而不是只有自己的思想，自己知道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> 結(jié)語(yǔ) <p class="ql-block"> 總而言之，統(tǒng)而言之自獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)的人就是希望通過(guò)自己與眾不同的思想實(shí)現(xiàn)大同的思想，大同是什么呢？就是教育的本質(zhì)，教育的發(fā)展需要，兒童的成長(zhǎng)需要，這就是自獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)的人希望成為的。所以我積累了幾句名言:1卓越是一種持續(xù)的狀態(tài)，角色是賦予的。2成長(zhǎng)及經(jīng)歷，卓越及經(jīng)歷非凡。3教育即環(huán)境，我即是環(huán)境，我也能改變環(huán)境。4隨時(shí)準(zhǔn)備。5我的人生我負(fù)責(zé)。6什么時(shí)間做好什么事。7做好一件事，學(xué)會(huì)一切事。如果你懂了以上這幾句名言的話，那么你一定是一個(gè)優(yōu)秀的卓越的獨(dú)立思考的人。</p>