<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文 /秋雨</span></p><p class="ql-block">蒹葭蒼蒼，白露為霜。 有位佳人，玉立蘭倉(cāng)。這里說(shuō)的佳人，當(dāng)然是指《蘭倉(cāng)古韻》了。在這秋天的收獲季節(jié)，《蘭倉(cāng)古韻》第五輯出版了，它匯集了禮縣詩(shī)人32位864篇作品。</p><p class="ql-block">沐浴著新時(shí)代的春風(fēng)，在先秦文化的熏陶下，經(jīng)西漢水的洗禮，這位佳人披著淡淡秋霜款款步上了詩(shī)詞舞臺(tái)。其形也，翩若驚鴻，婉若游龍……遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。瀏覽罷全部作品，毫不夸張地說(shuō)，這些詩(shī)作百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，在詩(shī)詞意境上、藝術(shù)上，都有可圈可點(diǎn)之處，是禮縣詩(shī)詞作者嘔心瀝血艱苦創(chuàng)作的又一豐碩成果。</p><p class="ql-block">詩(shī)詞匯集出版，就是提供給讀者一個(gè)集中欣賞，斟酌評(píng)析，參考學(xué)習(xí)之用的。欣賞詩(shī)詞作品，我們常常提到意境二字。意境是詩(shī)詞及其他文藝創(chuàng)作中營(yíng)造的一種藝術(shù)境界。好的詩(shī)詞都會(huì)有一種意境美。我們先睹為快，在此簡(jiǎn)單列舉一些詩(shī)例；</p><p class="ql-block">枕邊翠鳥(niǎo)劃天幕，</p><p class="ql-block">窗外秋風(fēng)正牧云。</p><p class="ql-block">——周曉光《去山灣夢(mèng)谷》</p><p class="ql-block">山泉照影波流轉(zhuǎn)，</p><p class="ql-block">野徑無(wú)人鳥(niǎo)不驚。</p><p class="ql-block">——王建花《春日》</p><p class="ql-block">鐘聽(tīng)霧里幾聲遠(yuǎn)，</p><p class="ql-block">卉合庭邊滿處香。</p><p class="ql-block">——?jiǎng)⒂猩兑柏i溝》</p><p class="ql-block">幽竹不爭(zhēng)艷，</p><p class="ql-block">和風(fēng)處?kù)o居。</p><p class="ql-block">——王玲巧《贈(zèng)慧琴詩(shī)友》</p><p class="ql-block">閑夜邀來(lái)三二友，</p><p class="ql-block">掬泉煮蕊細(xì)篩春。</p><p class="ql-block">——王玲巧《梅花雪》</p><p class="ql-block">三徑黃花開(kāi)玉蕊，</p><p class="ql-block">一琴云鶴舞清聲。</p><p class="ql-block">——張怡《庚子重陽(yáng)感懷》</p><p class="ql-block">我在青山懷抱里，饑餐仙露鶴為鄰。</p><p class="ql-block">醉眠松柏歪瑤甕，樂(lè)做南山自在人。</p><p class="ql-block">——李頔《幽居》</p><p class="ql-block">東風(fēng)一夜三千里，</p><p class="ql-block">雪化冰消洗碧空。</p><p class="ql-block">——鄭軍《醉春圖》</p><p class="ql-block">廊中文武猶聽(tīng)命，</p><p class="ql-block">帳下不聞?dòng)忻罘?</p><p class="ql-block">——王會(huì)軍《又謁武侯祠》</p><p class="ql-block">春光短，時(shí)如箭，落花紅盡誰(shuí)人嘆。</p><p class="ql-block">——趙鑒明《釵頭鳳·嘆春》</p><p class="ql-block">上列這些作品創(chuàng)設(shè)意境高超、深遠(yuǎn)，使人讀時(shí)感受到它的詩(shī)味濃郁、情意盎然;讀后依然沉浸其中，深思回味，浮想聯(lián)翩?；蛘呤艿阶髌匪枷雴⑹?，沉緬于哲理性的思考中。</p><p class="ql-block">詩(shī)詞欣賞當(dāng)然也離不開(kāi)它的藝術(shù)手法。詩(shī)詞創(chuàng)作的藝術(shù)手法一般分為三種：表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法。我們?cè)賮?lái)欣賞本期一些詩(shī)詞作品：</p><p class="ql-block">邊界來(lái)回用腳量，懷槍枕彈臥風(fēng)霜。</p><p class="ql-block">千鈞重任英雄膽，萬(wàn)里雄關(guān)鐵脊梁。</p><p class="ql-block">敢共狼群爭(zhēng)寸土，甘將生命撼封疆。</p><p class="ql-block">誰(shuí)言有限韶華短，應(yīng)與河山一樣長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">——馬娃《讀軍報(bào)<英雄屹立喀喇昆侖>》</p><p class="ql-block">西漢水，歲歲柳如煙。詩(shī)窖大文揚(yáng)九夏，秦皇雄霸統(tǒng)中原。青史頌千年。</p><p class="ql-block">——蒲澤《憶江南·西漢水》</p><p class="ql-block">一世短如夢(mèng)，由來(lái)聲自清。</p><p class="ql-block">高居秋月老，不向草中生。</p><p class="ql-block">——趙曉濱《蟬》</p><p class="ql-block">飲罷憑欄月胴朧，華光凝露爍橋東。</p><p class="ql-block">扶額照見(jiàn)容顏色，半是燈紅半酒紅。</p><p class="ql-block">——董少文《偶記》</p><p class="ql-block">留得寒山埋傲骨，</p><p class="ql-block">柔腸寸斷亦何妨。</p><p class="ql-block">——馬成龍《讀“詩(shī)經(jīng)·蒹葭”有感》</p><p class="ql-block">家住云峰煙靄處，</p><p class="ql-block">鄉(xiāng)音未改鬢先斑。</p><p class="ql-block">——王慧琴《大美草坪，我的家鄉(xiāng)·藏頭詩(shī)其二》</p><p class="ql-block">隴外北望路遙遠(yuǎn)，</p><p class="ql-block">塞邊相約意朦朧。</p><p class="ql-block">——楊茂林《隴上北望》</p><p class="ql-block">熏風(fēng)吻夏，松柏精神。喜看鶯燕繞黌門(mén)。</p><p class="ql-block">——廖軍暉《勝勝令·寄懷初三四班愛(ài)徒》</p><p class="ql-block">得蜀入川貪望隴，</p><p class="ql-block">經(jīng)文緯武恨多才。</p><p class="ql-block">——楊想生《武侯祠懷古》</p><p class="ql-block">晨曦微雨春來(lái)晚，</p><p class="ql-block">夜漏浮云夢(mèng)里愁。</p><p class="ql-block">——龐學(xué)先《辛丑二月的憂愁》</p><p class="ql-block">橘光熠耀開(kāi)云影，</p><p class="ql-block">山鳥(niǎo)徘徊放麗喉。</p><p class="ql-block">——李望《善心無(wú)價(jià) 大愛(ài)無(wú)疆——致禮縣秋雨愛(ài)心協(xié)會(huì)（其三）》</p><p class="ql-block">?；剂ξ⑶椴粷?jì)，</p><p class="ql-block">何辭水遠(yuǎn)路難通。</p><p class="ql-block">——李望《善心無(wú)價(jià) 大愛(ài)無(wú)疆——致禮縣秋雨愛(ài)心協(xié)會(huì)（其四）》</p><p class="ql-block">對(duì)鏡憐孤影，</p><p class="ql-block">青絲著雪花。</p><p class="ql-block">——秦波《自吟》</p><p class="ql-block">壯志雄心成舊憶，</p><p class="ql-block">滿腔熱血化云煙。</p><p class="ql-block">——申貴懷《辛丑年生日感懷》</p><p class="ql-block">見(jiàn)一峰兀立，直入霄漢，五龍?zhí)阶?，去?shì)蜿蜒。路似銀蛇，溪如素練，繞上通天數(shù)百盤(pán)。</p><p class="ql-block">——馬娃《沁園春·登尖山》 </p><p class="ql-block">千枝萬(wàn)葉系一綜，唯飲黃泉了此生。</p><p class="ql-block">卻舍遺骼隨大匠，精雕細(xì)刻鑄魂靈。</p><p class="ql-block">——茍秉奇《根雕》</p><p class="ql-block">注（附單評(píng)）：根者，“千枝萬(wàn)葉”之所“宗”也（綜或?yàn)樽谥`），而根亦有自己的生命，一日飲黃泉而終也。然其可貴之處，在于身雖死而精神不滅，仍留遺骼于世，以“魂靈”激勵(lì)世人。此詩(shī)托物言志，善用擬人手法表現(xiàn)作者積極用世的精神。</p><p class="ql-block">這些詩(shī)，或敘述，或描寫(xiě)，或抒情，但也并非專(zhuān)于其一，大多作品或借景抒情或觸景生情或托物言志或直抒胸臆或融情于事或融情于理，藝術(shù)手法運(yùn)用純熟自然，令人感喟。再：</p><p class="ql-block">混沌初開(kāi)爾便來(lái)，女?huà)z棄置補(bǔ)天材。</p><p class="ql-block">匠心獨(dú)運(yùn)施精藝，一點(diǎn)鴻蒙萬(wàn)象開(kāi)！</p><p class="ql-block">——茍秉奇《奇石》注（附單評(píng)）：此詩(shī)盛贊一石之奇，奇在何處？混沌初開(kāi)之物也，女?huà)z補(bǔ)天所遺也，聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》中青埂峰之石了否？再加巧手“精藝”，“一點(diǎn)鴻蒙”，而寓“萬(wàn)象”于一石之中，其“奇”不益勝乎？此詩(shī)贊石奇崛。</p><p class="ql-block">當(dāng)然，詩(shī)詞藝術(shù)的欣賞是多方面的，很多藝術(shù)手法是交匯使用的，哪能簡(jiǎn)單劃一地歸于某類(lèi)呢，這就需要我們讀者用心地去斟量體會(huì)了。</p><p class="ql-block">路過(guò)祁山堡，何須天姥峰。相信我們禮縣這個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤，在各位詩(shī)人的艱苦努力下，也會(huì)開(kāi)出燦爛的詩(shī)詞之花。“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，我們要相信自己，互相相信，相信“禮縣詩(shī)詞”，相信中華詩(shī)詞文化。</p><p class="ql-block">奇文共欣賞，疑義相與析。最后，還希望大家拿到這本書(shū)的時(shí)候，能夠互相欣賞，積極探討，以使禮縣詩(shī)詞的創(chuàng)作水平更上一層樓。</p><p class="ql-block">臨了，一首《西江月》以抒懷。</p><p class="ql-block">詞曰：</p><p class="ql-block">醉罷新聲古韻，</p><p class="ql-block">游余漢水蘭倉(cāng)。</p><p class="ql-block">詩(shī)情邁宋或超唐，</p><p class="ql-block">騷客有模有樣。</p><p class="ql-block">春至漫天紫氣，</p><p class="ql-block">秋來(lái)遍地金黃。</p><p class="ql-block">生活遇上好時(shí)光，</p><p class="ql-block">你我放懷吟唱。</p><p class="ql-block"><br></p>