<p class="ql-block">羅驛村，海南著名的中國傳統(tǒng)文化古村，地處澄邁縣老城鎮(zhèn)；沐浴著冬日暖陽，邁步羅驛村，環(huán)境清幽，鐘靈毓秀，鄉(xiāng)村的古老文化迎面撲來，眼前一座宏麗雄偉的宗祠已讓人產生肅穆與敬畏之感。</p> <p class="ql-block">宗祠設東西兩側門，東門位于村中文化廣場，門前羅列古老樸拙的石雕老物構件，驀然間，沉浮于這些歷史滄桑的老物件，令人思緒萬千，無不感觸宗祠深厚的文化底蘊。</p> <p class="ql-block">宗祠是一個家族的文化紐帶，銘記先祖，弘揚祖德，也是一個家族的歷史文化館；羅驛村清一色李姓，自宋時始祖李文英公遷居至此，千年來子孫繁衍成澄邁地區(qū)的名門望族，李氏宗祠即供奉先祖李文英公的祠堂，也就是承載著羅驛村千年文化的圣堂。</p> <p class="ql-block">宗祠始建于雍正元年（1723年），占地面積約6000平方米，建筑面積1900多平方米，至今近300年的歷史，保留有清代古建筑風格，也是海南保留較為完好，規(guī)模較大的宗祠之一。</p> <p class="ql-block">門口立有兩通石碑，其中一通鐫刻著清探花張岳崧題字：“萬葉枝柯”；張岳崧，海南定安人，清嘉慶十四年進士，海南史上唯一探花，嘉慶十七年應邀前來李氏宗祠講學。原題匾遺失，現依原文鐫刻的“萬葉枝柯”也表示了張岳崧與李氏宗祠的久遠源流。</p> <p class="ql-block">李氏宗祠位于澄邁縣老城鎮(zhèn)，時代為清。為海南省文物保護單位。</p> <p class="ql-block">李氏宗祠始建于清雍正年間，幾經改造，三進院落四合院式布局，五岳朝天、硬山式山墻，帶有著一點點徽派建筑的痕跡。李氏宗祠從一進室到三進室的地基，依次升高一個臺階，形成了前低后高的格局，1900平方米的占地也是瓊北地區(qū)面積最大的宗祠。站在祠堂里，透過宗祠照壁上的小孔，可以看到祠外的風光。這小孔寓意可深，它告訴李氏后代不要固步自封，要打開視野和胸懷，走向更為廣闊的天地。</p> <p class="ql-block">建筑主體較為考究，磚、木、石結構；布局嚴謹，坐北朝面，沿中軸線左右對稱，庭院寬闊，設計精致，令人賞心悅目。由圍墻、山門、殿堂、廂房組成了三進四合院式院落。置身其中，仿若瞬間回轉昔日時光，感受先人的無窮智慧與文化。</p> <p class="ql-block">宗祠的一進為大門，也就是山門，山門前立有兩尊雌雄石獅，威風凜凜守護宗祠，兩獅栩栩如生，雙眼炯炯有神，圓睜對望。西邊的雌獅腳下撫摸著一只溫馴的小獅，顯示了子孫綿長之意。</p> <p class="ql-block">沿著中軸線行走，宗祠的最南端為麒麟吐珠照壁。在高挺聳拔，綠葉扶疏的檳榔樹叢中，光彩奪目的照壁的臨村正道而立，映照出了宗祠的巍然莊嚴。照壁的外面檐楣祥云雕花粉飾，正中鑲嵌著“李氏宗祠”四個正楷字。</p><p class="ql-block">背面浮雕麒麟神采奕奕，腳踩祥云，回望圓珠，照壁正中圓洞巧妙地設計了一個中空的圓洞，與回望的麒麟相互呼應，這就是一幅精工雕制的麒麟吐珠圖。形象寓意著麒子麒孫，繁榮興旺之意。</p> <p class="ql-block">山門正中掛著“厚德載物”的木雕牌匾。前頭立著一對石鼓，彰顯出羅驛李氏家族在澄邁地區(qū)顯赫的名門望族。</p> <p class="ql-block">山門設置特別，為五開間梁柱式結構，東西兩側設有廂房。</p> <p class="ql-block">山墻為“五岳朝天”的硬山頂，配以彩色紋飾，雄偉壯麗；前殿兩側設置有兩間小廂房，也就是俗稱的耳房。</p> <p class="ql-block">山墻設置為“一岳朝天”的中原建筑特色，把海南本地的建筑與中原文化相融合，形成了美觀大氣的祠堂建筑。</p> <p class="ql-block">宗祠的二進為前殿，門楣上掛著“源遠流長”的木雕碑匾。</p> <p class="ql-block">前殿為五開間梁柱式結構，前后設有檐廊，檐廊的圓柱為石木構造。</p> <p class="ql-block">二進與三進之間，有一寬闊的方形中庭，鋪有古拙的巖石方磚，庭的東西兩側置有三開間的廊房。</p> <p class="ql-block">1919年創(chuàng)辦于清同治年的澄江書院搬入李氏宗祠，1921年，澄江書院書院更名為澄邁縣立第二高等小學校。1956年擴辦為澄邁縣白蓮初級中學及羅驛小學，1970年中學外遷。</p><p class="ql-block">1988年，新的羅驛小學建成后，才搬出李氏祠堂。李氏宗祠一直承擔著教書育人的場所。</p> <p class="ql-block">李氏宗祠堪稱革命的搖籃，海南軍區(qū)原副司令員馬白山、建國后曾任華南理工大學黨委書記的李獨清，澄邁縣首任縣長李定南等革命志士都就學于本校。</p> <p class="ql-block">左邊的廊房展示革命故事，右側的廊房展有家族名賢事跡。</p> <p class="ql-block">2006年3月，李氏宗祠被命名為愛國主義和革命傳統(tǒng)教育基地。</p> <p class="ql-block">上圖：祠堂的三進為正殿，五開間布局，門楣上掛著“隴西望族”的牌匾。抬梁式木結構，山墻為“五岳朝天”的硬山頂。</p><p class="ql-block">下圖：正廳里設有神龕，里面供奉著宋朝羅驛村始祖李文英公的神像。</p> <p class="ql-block">忠烈祠由兩進庭院布局，四周用高墻圍住，用青石板鋪成的院中，千戶將李福庇雕像，身著戎裝，手持兵器，在戰(zhàn)馬上威風凜凜。院中兩邊的涼亭，刀、叉等十八般兵器俱全。</p> <p class="ql-block">忠烈祠，奉祀著羅驛村始祖李文英孫子李福庇?！爸倚膱髧湃擞枺业禄菝窠駛鞒??！敝伊异粽瞄T柱，紅紙黑字楹聯格外醒目。據族譜記載，李福庇帶兵剿匪平亂，能打善戰(zhàn)，作戰(zhàn)驍勇，屢建戰(zhàn)功。有一次作戰(zhàn)中不幸跌入敵陣陷阱，被利劍刺重傷，戰(zhàn)馬跳出陷阱，極力用嘴咬住主人的手指往上拉，因主人傷勢過重，已身亡。戰(zhàn)馬便咬下主人的手指含在口中，飛馳回家，騰空鳴叫報信，倒地而斃。家人將李福庇手指和戰(zhàn)馬一起埋葬，稱之“手指墓”。朝廷聞之，謚為“忠烈”。李福庇的神牌入縣“忠孝祠”奉祀。清乾隆年間(1757年)，倘驛村后人建“忠烈祠”奉祀。</p> <p class="ql-block">步入忠烈祠，石柱木樑青瓦，壁墻圖畫，將四合院格局的祠堂裝飾得分外大氣，第一門庭左右兩邊房間墻上，陳列著羅驛村的歷史，以及羅驛村歷代名人。中堂兩邊房間，一邊介紹著羅驛村八景，一邊介紹著歷屆政府領導對羅驛村建設發(fā)展關心。正堂中間的案桌上已擺滿祭祀用品，千戶將李福庇木雕刻像置于上方，供后人瞻仰。</p> <p class="ql-block">從先祖李文英起，羅驛村就重視教育，此舉使得李氏后人人丁興旺、人才輩出。元、明、清三朝，全村出3名舉人、34名貢生、18名廩生、78名監(jiān)生，129名庠生，而文人墨客更是數不勝數。</p> <p class="ql-block">走進羅驛村村口，在觀光路線圖的指引下，可以看見保存完好的牌坊、祠堂、古道、古屋、古井、古橋，古色濃重的建筑。</p>