《詩經(jīng)》里的老虎 <p class="ql-block"> 在中華民族遠(yuǎn)古時期的圖騰族譜里，虎與龍一樣，都是中華民族的圖騰，都是我們中華民族的精神象征，都是我們中華民族傳統(tǒng)的吉祥物。</p><p class="ql-block"> 3000多年前的《詩經(jīng)》里面就有11篇17次寫到了老虎，先民以“虎”寄情，以“虎”寓意，比興言志，對虎有了形象的描寫，將對老虎的喜愛和認(rèn)知通過詩歌，傳唱到了今天。</p><p class="ql-block"> 比如說《邶風(fēng)·簡兮》唱到:“碩人俁俁，公庭萬舞。有力如虎，執(zhí)轡如組”。詩句贊美健壯高大的“碩人”勇猛果敢，動作有力如猛虎，同時也表達(dá)了“宮女”對雄壯如虎的舞者的愛慕:“云誰之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮”。</p><p class="ql-block"> 在《小雅·小旻》里，歌者誦到“不敢暴虎，不敢馮河。人知其一，莫知其他。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”，以空手打虎、徒步過河，比喻勇猛果敢、無所畏懼，更重要的是告誡治國者切忌有勇無謀、魯莽冒險，而要“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”，戒懼謹(jǐn)慎，如此才是治國安邦之要。其中“暴虎馮河”與“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”“如履薄冰”名句，已成為流傳千古的成語。 </p><p class="ql-block"> 古時，人們就將老虎看作萬獸之王，古人還形象的把老虎前額花紋視為漢字“王”，也把人之酋領(lǐng)稱之為王，人們還常借老虎來描繪威儀赫赫的環(huán)境、艱險恐怖的處境和敵人的野蠻兇殘?！洞笱拧ろn奕》中夸耀韓國物產(chǎn)豐富時說到：“孔樂韓土，川澤訏訏，魴鱮甫甫，麀鹿噳噳，有熊有羆，有貓有虎。慶既令居，韓姞燕譽(yù)?！闭f新娘子嫁到韓國很快樂，因為這里川澤遍布，水源充足，鳊魚、鰱魚、鹿、熊、羆、山貓、老虎等動物也應(yīng)有盡有。</p><p class="ql-block"> 在古時，老虎常被用于象征勇敢和堅強(qiáng)的軍人，先秦典籍中就有“虎賁”一詞，指的就是如猛虎一般的勇士，把他們稱之為虎將、虎臣、虎士等，現(xiàn)在人們也常常稱自己的軍隊為虎賁之師，《詩經(jīng)》中就記錄了數(shù)位以“虎”為名的公候、能臣、勇士。比如《大雅·常武》的“王奮厥武，如震如怒。進(jìn)厥虎臣，闞如虓虎”，描述周王朝的軍隊威武如虎，在“虎臣”的帶領(lǐng)下，在淮河岸邊布重兵設(shè)重圍，乘勝追擊窮寇。</p><p class="ql-block"> 《詩經(jīng)》300，字里行間，龍吟虎嘯，或描述老虎兇猛，或傾慕老虎威武，或贊美虎之能臣，或以虎比喻生存環(huán)境的險惡。在中國文化中，虎早已是成為富有力量和正義感的動物，能夠驅(qū)災(zāi)避邪之神獸，每逢年節(jié)祭祀，百姓常常用虎畫、虎臉、虎門、虎符神等祈福避邪。</p><p class="ql-block"> 從《詩經(jīng)》開始，古詩詞中歌詠“虎”的名篇佳作不絕于史，“虎”已成為一個蘊(yùn)涵豐富的意象，在小說、戲曲、雕塑、繪畫、民俗、民間傳說等傳統(tǒng)文化的各個領(lǐng)域中無所不在，正所謂“虎踞龍盤”“虎虎生威”。</p><p class="ql-block"> “虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷”，21世紀(jì)的今天，我們中華民族昂首闊步走在民族復(fù)興的康莊大道上。適逢虎年，讓我們再讀經(jīng)典，走進(jìn)新時代，踏上新征程，萬眾一心，“進(jìn)厥虎臣，闞如虓虎”，龍吟虎嘯，虎虎生威，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。</p>