正月初三，用所畫三個(gè)葫蘆圖祝福：三星高照，三陽開泰！?

劉心亮

正月初三，是宋代宮廷節(jié)日“小年朝”。宋真宗大中祥符元年，因傳有天書下降人間，真宗下詔書，定正月初三日為天慶節(jié)，官員等休假五日。后來稱小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。 正月初三，讓我想起了中國的傳統(tǒng)啟蒙教材《三字經(jīng)》。《三字經(jīng)》在中國古代經(jīng)典當(dāng)中是最淺顯易懂的讀本之一，取材典范，包括中國傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想包括了“仁，義，誠，敬，孝?！北痴b《三字經(jīng)》的同時(shí)，就了解了文化常識(shí)、傳統(tǒng)國學(xué)及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。 三字經(jīng)（清末民初版本）人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百。百而千，千而萬。 三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰西東。此四方，應(yīng)乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黃道，日所躔。曰赤道，當(dāng)中權(quán)。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。寒燠均，霜露改。右高原，左大海。曰江河，曰淮濟(jì)。此四瀆，水之紀(jì)。曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。古九州，今改制。稱行省，三十五。曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國之良。曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。 地所生，有草木。此植物，遍水陸。有蟲魚，有鳥獸。此動(dòng)物，能飛走。稻粱菽，麥?zhǔn)蝠?。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。青赤黃，及黑白。此五色，目所識(shí)。酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四聲，宜調(diào)協(xié)。 高曾祖，父而身。身而子，子而孫。自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。此十義，人所同。當(dāng)順敘，勿違背。斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終。禮樂射，御書數(shù)。古六藝，今不具。惟書學(xué)，人共遵。 既識(shí)字，講說文。有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。若廣學(xué)，懼其繁。但略說，能知原。凡訓(xùn)蒙，須講究。詳訓(xùn)詁，明句讀。為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書。論語者，二十篇。群弟子，記善言。孟子者，七篇止。講道德，說仁義。作中庸，子思筆。中不偏，庸不易。作大學(xué)，乃曾子。自修齊，至平治。 孝經(jīng)通，四書熟。如六經(jīng)，始可讀。詩書易，禮春秋。號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講求。有連山，有歸藏。有周易，三易詳。有典謨，有訓(xùn)誥。有誓命，書之奧。 我周公，作周禮。著六官，存治體。大小戴，注禮記。述圣言，禮樂備。曰國風(fēng)，曰雅頌。號(hào)四詩，當(dāng)諷詠。詩既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊。有左氏，有谷梁。 《三字經(jīng)》奉為傳統(tǒng)文化啟蒙教育經(jīng)典讀本，經(jīng)久不衰，至今適用，永遠(yuǎn)不過時(shí)，耐用更實(shí)用。