<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 雅 散文 章茉莉</b></p> <p class="ql-block"> 最近我查找百度《雅》這個(gè)字的演變：其最早見(jiàn)于金漢《說(shuō)文》一書(shū)，本意指一種鳥(niǎo)，是烏鴉的雅。后假指正確的，規(guī)范的，再又引申為高雅、儒雅，文雅等意思。雅有兩種讀音，一種讀高雅的雅，一種讀烏鴉的雅。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在我們認(rèn)為的《雅》為廣義的雅，如高雅、儒雅、優(yōu)雅、典雅、雅俗等等。一般會(huì)認(rèn)為《雅》是比較上層的、高貴的、少數(shù)的。也認(rèn)為與粗俗、野蠻、民俗的意思正相反。</p><p class="ql-block"> 古代詩(shī)經(jīng)中有：風(fēng)、雅、頌詩(shī)歌，其中可分為（大雅）和（小雅）。（大雅）是國(guó)君接受臣相朝拜，陳述，勸戒時(shí)奏的音樂(lè)。（小雅）是為宴請(qǐng)賓客時(shí)奏的音樂(lè)。</p><p class="ql-block"> 對(duì)于什么是《雅》的認(rèn)識(shí)自有各種不同的觀點(diǎn)，一種認(rèn)為是指周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂(lè)，雅有正的意思，并把這種音樂(lè)看作是正聲，意在表明和其他地方音樂(lè)的區(qū)別。也有一種認(rèn)為《雅》與《夏》相通，夏是周朝直接統(tǒng)治地的稱呼?？傊堆拧肥亲钫y(tǒng)的，也是最上層和高級(jí)別的。</p><p class="ql-block"> 《大雅》的作品大部分作于西周前朝，作者大都是貴族，也稱德高而有大才的人，泛指學(xué)識(shí)淵博之人，可謂高尚雅正是也。</p><p class="ql-block"> 《小雅》為先秦時(shí)期的漢族詩(shī)歌，指朝廷正樂(lè)，作者即有上層的貴族，也有下層的貴族和地位低微者。</p><p class="ql-block"> 近代人看待《雅》字比古代的人意思要廣泛些。雅的詞語(yǔ)也運(yùn)用更多些。其實(shí)古代有文化的人都身份比較高，近代有文化的人比較普遍，所以對(duì)《雅》字的運(yùn)用就很普及了。我們可以從人物、自然、藝術(shù)中感受到《雅》的魅力，不只是表達(dá)宮廷的音樂(lè)。</p> <p class="ql-block"> 從我們現(xiàn)代人的認(rèn)知中理解《雅》這個(gè)詞的意思已經(jīng)很容易了，并且也不是只有頂級(jí)的高層的宮廷的可以運(yùn)用或表達(dá)。然而有很多事物也會(huì)有多樣性的因素存在。如果只是偏面理解上層的，頂級(jí)的，宮廷的應(yīng)該都是《雅》的。那么我們可以看看皇帝們又是怎樣的呢？</p><p class="ql-block"> 作為一國(guó)之主的皇上有儒雅斯文和蠻橫粗暴的不同。如宋代皇帝趙匡胤黃袍加身時(shí)也不忘雙膝跪地向蒼天和前朝皇帝叩頭謝罪，為了黎民百姓，為了大好江山不得己而為之。元代皇帝成吉思汗和忽必烈，卻是兇殘暴烈，所到之處人禽草木無(wú)以幸免，真可為血流成河筑江山，蠻橫無(wú)理踏平原。</p><p class="ql-block"> 再比如大家熟知的現(xiàn)代文人徐志摩，外表飄逸灑脫、斯文儒雅，但是內(nèi)心有著一顆滾燙的心，他的愛(ài)是狂熱的，他的情是激烈的，那種翻江倒海、情真意切的情感是豪放的。他愛(ài)陸小曼，他愛(ài)林徽茵，那種深情可以用生命去展現(xiàn)。輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕地招手，作別西天的云彩?！对賱e康橋》尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)蒿，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。他的愛(ài)是摯熱的，是沖破溫度的那種。</p><p class="ql-block"> 梁思成是一位學(xué)者，建筑師，在中國(guó)的古建筑保護(hù)中作出卓越的貢獻(xiàn)。外表端厚純樸，但是他的內(nèi)心情感是柔軟溫和的，他有著細(xì)膩真摯豁達(dá)容忍的性情。他深知自己的妻子林徽茵心靈深處愛(ài)戀著徐志摩，他還是坦然面對(duì)。當(dāng)林徽茵又與他人相愛(ài)時(shí)并對(duì)著他說(shuō)：已經(jīng)愛(ài)上了別人。他非但沒(méi)有暴跳如雷，反而非常尊重的對(duì)自己的妻子說(shuō)：尊重她的選擇。這樣的情意深深打動(dòng)了林徽茵，且足以和他以身相守一輩子。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 徐志摩照片</p> <p class="ql-block"> 徐志摩與陸小曼的結(jié)婚照片</p> <p class="ql-block"> 徐志摩與陸小曼的照片</p> <p class="ql-block"> 陸小曼的照片</p> <p class="ql-block"> 梁思成與林徽茵的結(jié)婚照片</p> <p class="ql-block"> 梁思成與林徽茵的照片</p> <p class="ql-block"> 梁思成的照片</p> <p class="ql-block"> 林徽茵的照片</p> <p class="ql-block"> 今人的我們看到《雅》這個(gè)字，很自然的會(huì)聯(lián)想到《俗》這個(gè)字。但是《雅》與《俗》是兩個(gè)不同層次不同文化的形式表現(xiàn)，價(jià)值的取向也存在不同，但又是存在于現(xiàn)實(shí)生活中的兩個(gè)對(duì)立統(tǒng)一體，在一定條件下也會(huì)向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化而發(fā)生變化的。</p><p class="ql-block"> 就我比較熟悉的瓷器而言，明代成化瓷器顯得非常雅致，釉色清純典雅，器型嬌小玲瓏優(yōu)雅，給人一種摟入懷中怕碎，放在眼前貪戀的那種千般不舍的樣子。明代萬(wàn)歷的瓷器，見(jiàn)過(guò)的都會(huì)感覺(jué)到那種濃妝艷抹，色彩繁雜粗獷，不盡人意的自豪得瑟和霸氣。器型也是堅(jiān)實(shí)硬朗所向披靡的形態(tài)，有一種前無(wú)古人 后無(wú)來(lái)者的凌厲氣勢(shì)，張揚(yáng)跋扈的風(fēng)格一目了然。</p> <p class="ql-block"> 再說(shuō)清代雍正瓷器，有著秀麗清逸，色彩濃淡相宜，繪畫(huà)細(xì)致入微，器型纖巧淺薄，線條流暢妖嬈嫵媚，猶如亭亭玉立的美女立在眼前，清涼優(yōu)雅甜靜賢淑的表象一覽無(wú)余。</p> <p class="ql-block"> 清代乾隆的瓷器是霸王級(jí)別的雍容華貴，巧奪天工，繁縟雕琢，層層疊疊的修飾，色彩斑斕奇麗，大氣凌人的器型端厚凝重，巧思妙想一副來(lái)世恨晚的樣子，非得展露盡艷。</p> <p class="ql-block"> 《雅》與《俗》的表現(xiàn)形式有很多，中國(guó)明代的家具尤為突出的表現(xiàn)線條、色澤、造型。那種簡(jiǎn)約疏朗，結(jié)構(gòu)穩(wěn)固典雅，色澤清亮溫馨，瑩潤(rùn)酥光的手感，放在家里有一種安全安靜的感覺(jué)。</p> <p class="ql-block"> 清代家具有雕琢堆砌盈滿的裝飾，更有星星點(diǎn)綴，鑲螺鈿的家具，仿佛告訴你天上的星星不如家里的璀璨。</p> <p class="ql-block"> 自然界也有《雅》與《俗》之間的區(qū)別，去過(guò)黃山的應(yīng)該見(jiàn)識(shí)黃山風(fēng)景區(qū)的群山，那雄渾大氣磅礴，跌宕起伏綿延廣闊，青山奇石松柏挺勁，山巒成峰云鶴霽翔的美景。煙雲(yún)飄妙魂魄東海的氣勢(shì)映入眼簾十分震撼，確實(shí)為造物主的神奇贊嘆不已。</p> <p class="ql-block"> 然而當(dāng)走進(jìn)九華山迎面而來(lái)的是清澈挺直的秀美風(fēng)光，那春風(fēng)拂面，峻嶺險(xiǎn)崖，山峰凌立，直入雲(yún)宵的健美，無(wú)與倫比分外雅觀。</p> <p class="ql-block"> 所以我們時(shí)常會(huì)去看藝術(shù)家們的畫(huà)展。在繪畫(huà)中藝術(shù)家們的精湛技藝同樣也會(huì)有，《雅》與《俗》的作品展出。</p><p class="ql-block"> 吳昌碩的畫(huà)風(fēng)顯現(xiàn)著濃墨重彩，粗獷凝重的感覺(jué)。榭稚柳的畫(huà)風(fēng)就體現(xiàn)出一股娟秀細(xì)膩，清綠娥媚，新鮮亮麗的神采，尤有：清風(fēng)徐來(lái)分外香，春色滿園彩蝶飛的韻味。</p><p class="ql-block"> </p>