—貝多芬《第九交響曲》感想?

紫伊

一次文學與音樂朝圣之旅 　　節(jié)前繁忙，錯過一場遼圖音樂廳視聽貝多芬第九交響曲的機會。近日在遼視春晚回放節(jié)目上意外視聽到由朗朗夫婦及歌唱家們在法國錄制的新年音樂會。鋼琴、交響樂、男女高音共同合唱演奏貝多芬第九交響曲《歡樂頌》，頃刻間，心被激越，那氣勢恢宏疊嶂起伏樂曲，似海浪，以不可抗拒的潮水向我撲卷攜來，心靈再一次被沖擊，被溫潤，被滋養(yǎng)，被鼓舞。　　 我不懂古典音樂專業(yè)知識。對貝多芬第九交響曲產(chǎn)生濃厚興趣，還真是受了文學詩歌的影響。 席勒的長詩《歡樂頌》出現(xiàn)在貝多芬交響曲合唱歌詞部分，讓我一見鐘情，一發(fā)不可收拾地去解讀，學習，直到彼此的不離不棄。 喜歡艾云一句話：“人生，只有一季的生命，如麥子，熟透了就被收割了”。我只是在這偶然的一季中，不斷抗拒虛無，讓心不再空廓。于是我愛上古典文學詩歌，在外國詩歌浩如煙海里，詩意地棲息。有古希臘薩福；羅馬維吉爾；英國的拜倫、雪萊；有法國雨果、拉馬?。挥卸韲钠障＝?；有德國的歌德、席勒。這些在十八世紀末十九世紀初涌現(xiàn)出來浪漫主義詩歌跨越了中世紀的黑暗，啟蒙了人類向往自由與博愛的精神，使人感悟到自然的靈魂與人類心智的融合。詩歌引領人們?nèi)ビX察、去體悟那神秘朦朧未知世界和夢幻與我想象中的潛能與力量，使詩歌藝術達到了歐洲詩歌史上的高峰。 　　席勒，是德國浪漫主義文學“狂飆突進運動”的代表人物之一，熟悉歐洲文學史的人都知道席勒戲劇作品《海盜》《陰謀與愛情》等在歐洲文學史上經(jīng)典地位。但是他最著名詩歌作品《歡樂頌》卻是在這首詩歌誕生四十年也就是他去世已經(jīng)九年之后，被貝多芬用于他的最后一部交響曲的第四樂章，從而一舉成名。 作為第九交響曲“合唱”部分的歌詞來源《歡樂頌》是席勒于1785年他26歲時寫的，它原本主要是歌頌兄弟之愛，是席勒向他的幾位摯友抒發(fā)真誠的友情。他們的摯友組合很有意思，席勒本來和他們素不相識，在席勒處于人生低谷，窮困潦倒之際，一位科爾納粉絲給他寫信讓他到萊比錫生活，席勒竟然十分信任他就來到了萊比錫，和科爾納幾個朋友走到了一起并且組成了一個叫“神圣五人同盟”的小團體。他們整天在一起吃喝玩樂，切蹉詩藝，探討人生。在一次去鄉(xiāng)村參加朋友婚禮之后，喝醉了酒的席勒詩興大發(fā)，寫出洋洋灑灑激情滿滿的《歡樂頌》，兼有詩人作曲家雙重身份的科爾納立刻為這首長詩譜了曲。幾年后，席勒曾向這幾個朋友坦言說，歡樂頌是一首比較平庸的詩，后來的創(chuàng)作遠遠超越這首詩的藝術水準。但是這首詩歌歌頌兄弟之愛，強調世間眾人平等的思想，卻深刻影響了貝多芬那一代的德國青年。貝多芬早年就已經(jīng)接觸了這部詩作，22歲時候就想為這首歌譜曲，以后一直斷斷續(xù)續(xù)因《歡樂頌》而閃碩靈魂火花。 當時有評論認為席勒的《歡樂頌》聽起來像是一首學生的醉酒之歌，它充滿了人類本能的天真、質樸與沖動，但恰恰是這種天真、質樸與沖動，它本來是貝多芬性格中很重要的一環(huán)。整首詩中，席勒所堅持的思想、信念與人生信條，顯然符合貝多芬一貫主張。貝多芬似乎就是要用這種天真質樸，而不乏沖動的感情來指明人類大同的希望所在。貝多芬也的確在第九交響曲中展示了席勒詩作中的一部分思想，但是，客觀說，用于第九交響曲第四樂章歡樂頌歌詞，其實也是貝多芬對席勒的再造，在境界上已經(jīng)有了很高的升華。貝多芬只采用席勒原作中詩句一半左右的內(nèi)容并自由改動填上自己的歌詞。啊，朋友，何必老調重彈還是讓我們的歌聲匯成歡樂的合唱吧歡樂，歡樂歡樂女神圣潔美麗燦爛光芒照大地我們心中充滿熱情來到你的圣殿里 你的力量能使人們消除一切分歧在你光輝照耀下面四海之內(nèi)皆為兄弟唯有做個忠實朋友獻出高貴友誼誰能得到幸福愛情就和大家來歡聚真心誠意相親相愛才能找到知己假如沒有這種心意只好讓它去哭泣在這美麗的大地上普世眾生共歡樂一切人們不論善惡都蒙自然賜恩澤 它給我們愛情美酒同生共死好朋友它讓眾生共享歡樂天使也高聲同唱歌歡樂，好想太陽運行在那壯麗的天空朋友，勇敢的前進歡樂好想英雄上戰(zhàn)場億萬人民團結起來大家相親又相愛朋友們，在那天空上仁愛的上帝看顧我們億萬人民虔誠禮拜拜慈愛的上帝啊，越過星空尋找它上帝就在天空上億萬人民團結起來大家相親又相愛朋友們，在那天空上仁慈上帝在看顧我們億萬人民團結起來大家相親又相愛歡樂女神圣潔美麗燦爛光芒照大地下面讓我就結合德國詩人席勒的崇高詩篇《歡樂頌》和貝多芬的第九交響曲第四樂章，來解析這樁文學與音樂的“天作之合”，從文學的方式輕松進入古典音樂殿堂。 貝多芬第九交響曲有四個樂章，第一樂章是D小調，對音樂樂理稍有了解就會知道D小調的特點是思想幽深，意境遼遠。貝多芬這第一樂章音樂由弱音一開始，描繪一片混沌朦朧畫面，如《圣經(jīng)》所寫的“起初，神創(chuàng)造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上”。接下來幾個敲擊音樂像是從無底深淵傳出脈沖信號，音樂以強大力量奏出，又像上帝的命令又像全人類巨大問號。 第二樂章D小調是對第一樂章意境的補充，篇幅巨大，速度飛快，節(jié)奏及其活躍的樂章，它即充滿力量，又異常輕巧靈活，有時很狂野，聽起來很爽，有樂評家認為這個樂章又像是一場刺激的地獄之旅，又有人說是宇宙萬物初開，據(jù)說這是貝多芬受一次從黑暗的地方一下子走到光明得到的靈感。 第三樂章是柔版，是人間至美的樂章，美的令人窒息。那迷人的旋律就像天使在歌唱，節(jié)奏從容而緩慢，貝多芬用音符贊美世界萬物，贊美上帝的賜予，人類福祉，那種平安祥和氛圍將我整個人被籠罩被浸透。 貝多芬在《歡樂頌》的歌唱前，安排前三章引子鋪墊為它第四樂章主題意境采用回顧一樣，一次次探索，一次次否定，直到《歡樂頌》的主題浮現(xiàn)出來。 第四樂章開篇是令人恐怖的音樂，它毫不留情撕碎第三樂章的寧靜，把人從夢境般甘美中拋出，樂評瓦格納稱為“恐怖號角”又如圣經(jīng)《啟示錄》中神藉天軍突降人間，憤怒地要蕩滌人間罪惡一樣，令人汗毛直豎。漸漸地樂隊進入歡樂頌主題，就像來自四面八方的聲音慢慢匯集在一起，高唱起所有樂器主打歌，最終發(fā)展成樂隊全奏，掀起音強的洪流，這時真正人聲出來是渾厚有力的男中音獨唱，唱出貝多芬自己寫的歌詞，“啊，朋友，何必老調重彈，讓我們唱起新的欣喜與歡樂吧”?！稓g樂頌》合唱部分把全曲推向高潮，高亢人聲與音樂如井噴全面噴發(fā)，仿佛全人類都處于歡騰之中。演繹出一片對人性的自由，世界大同博愛的贊美呼聲。 貝多芬完成這部巨作時，已經(jīng)54歲，距離他離開世界不到三年時間，這部交響曲誕生使貝多芬晚年藝術創(chuàng)作力達到人類所能企及的巔峰狀態(tài)，譜寫出歡樂頌的貝多芬終于可以與但丁、達芬奇、莫扎特、米開朗琪羅、莎士比亞、歌德、巴赫、這些人類文明史上的宗師巨匠比肩而立。第九交響曲也因有了合唱人聲《歡樂頌》，它所承載的象征意義遠遠超過其音樂本身，他們已經(jīng)超過音樂史上地位最為尊貴顯赫的作品，是人類文化史上不可超越的榜樣。每一次上演，都是一場朝圣之旅?，F(xiàn)在歐盟把它作為歐盟所有成員國都認可的盟歌絕非偶然。 第九交響曲誕生兩百年來，獲得無數(shù)最高等級評價，它集中宣揚了人類親如一家四海之內(nèi)皆為兄弟的大同理想，在理性與歡樂中，建立上帝在地上的國度，在宗教意義上來說，音樂藝術是人類對神性的一種獨特的表達形式。貝多芬在作品中，通過對內(nèi)心思索和豐富的想象，努力實現(xiàn)人類與上帝的溝通，把上帝至善至美的永恒，注入到人類的心靈，使每個靈魂得到最大限度釋放與升華。德國作家羅曼羅蘭說“貝多芬第九交響曲飽含火熱的音樂，熱烈直覺自然界中神性，道德，良心，信仰。 貝多芬第九交響曲在劇院首演，座無虛席，達官名流云集。演出的時候，貝多芬面對樂隊與合唱隊，坐在指揮旁邊翻譜子邊打拍子，當時貝多芬已經(jīng)徹底聾了，以至于排山倒海般的如雷掌聲也聽不到了，還是在旁邊的女高音把他扶起來，將他的身體轉向為他瘋狂喝彩的觀眾，在場的人大都激動的哭了起來，貝多芬也被人的熱情感動得暈了過去。 今天當我完整聽完貝多芬第九交響曲，被音樂結尾那足足數(shù)分鐘經(jīng)久不息暴風雨的掌聲感動，心靈在這寒冷的冬季，真切感受到文學的力量，音樂的力量，感受春天伊始，陽光照耀下，人與人之間幸福而純潔的關系，感受席勒的詩篇與貝多芬音樂理想中人與人相親相愛，四海之內(nèi)皆為兄弟境界，一個人無論遭到何種困境，只要一息尚存，都會被這首交響曲鼓舞，重新燃起對未來美好的渴望。文學是音樂的解碼器，文學以音樂形式呈現(xiàn)時，比文學更有影響力，更膾炙人口。 當春的序幕拉開，讓我們心放飛旅行，在歌聲與音樂陪伴下走進春天，啊，朋友，讓我們唱起新的欣喜和歡樂吧！文/紫伊于2022年2月4日立春

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