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初五登大孤山散記

海濤

<p class="ql-block">  大年初五,跟隨《行跡戶外》驢友一行近50人登大孤山祈福,走的是穿越路線。因為家人同去,就脫離大隊伍兩個人單獨行動,在景區(qū)里悠哉悠哉的轉(zhuǎn)悠。</p> <p class="ql-block">  大孤山因為山峰孤獨的立于黃海之濱,就近把控海中的獐島、大鹿島,港口及陸路交通發(fā)達區(qū)位優(yōu)勢獨特而遠近聞名。依山而立的大孤山鎮(zhèn)也不是小鎮(zhèn),歷史悠久人杰地靈,城鎮(zhèn)人口規(guī)模相當(dāng)于好多鎮(zhèn)的總和。曾經(jīng)在城市的發(fā)展布局中,想依托孤山鎮(zhèn)在大連和丹東之間,再建一個相應(yīng)的城市。</p> <p class="ql-block">  穿過孤山腳下古色古香的古韻街,就來到了大孤山。因為春節(jié)假期還沒結(jié)束,古韻街的商鋪都沒有開門,干凈整潔的注視我們經(jīng)過。但下面的環(huán)形廣場很熱鬧,露天燒烤的,出售各種特色小吃的,環(huán)廣場的商店和臨街的飯店也基本都開門了,大概是沖著外地來的游客做生意吧。</p> <p class="ql-block">  山不在高,有仙則靈。大孤山是大孤山景區(qū)的一部分,來大孤山玩,獐島、鹿島可任選進島度假,孤山鎮(zhèn)本身也要呆上一天。大孤山的杏梅則是一絕,杏梅又大又好吃,是由一個姓聶的丹麥傳教士引進丹麥黃杏與當(dāng)?shù)匦訕浼藿佣傻?,至今已有一百多年歷史了。杏梅花開的時候,漫山遍野彩云飄落,杏花飄香。</p> <p class="ql-block">  這些若與孤山的厚重歷史相比,不足掛齒。</p><p class="ql-block"> 進入孤山,會陸續(xù)看到一個分布在山中的古建筑群。這個建筑群分下廟、上廟兩部分。下廟有古戲樓、昊王殿、地藏寺、釋迦殿、文昌宮、財神殿、關(guān)帝殿、天后宮等禪房組成,形成以地藏寺和天后宮為兩條軸線的對稱式布局,木架結(jié)構(gòu),青磚灰瓦,各抱地勢。上廟有石佛塔、望海亭、藥王殿、玉皇殿、三宮殿、一層樓、三霄娘娘殿、龍王殿、圣水等樓閣組成。這些建筑群從唐代開始建設(shè),儒釋道三教合一。奇妙的是,從高處看,這些古建筑群組成了一個巨大的繁體“壽”字。</p><p class="ql-block"> 好馬配好鞍,這些千年古剎能看中大孤山,是因為大孤山自身具有獨特的資源稟賦。</p><p class="ql-block"> 古人這樣贊美孤山:</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">石筍凌云插碧霄,巍巍佛寺倚山椒,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">河隨岸由盤雄鎮(zhèn),峰轉(zhuǎn)闐回怒晚潮。</span></p><p class="ql-block"> 大孤山海拔雖然只有300多米高,因為孤峰聳峙,在周圍的平地中就顯得偉岸超群。孤山山嶧的上半部幾乎都是土褐色的山巖,亂石嵯峨,更顯桀驁不馴。古詩中的河是指大洋河,飄帶似的繞著孤山鎮(zhèn)流淌。每當(dāng)大潮涌起,孤山都會淡定的看著他們慢慢的落潮……</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">登臨高處,山腳下是大孤山鎮(zhèn),遠處是壯闊的大海,無限風(fēng)光盡收眼底。</span></p> <p class="ql-block">  進山的石板路舒緩的上揚,石板路兩旁是一顆顆需雙人合抱的高大的橡樹,樹齡都在300年以上。好像是經(jīng)歷了一場慘烈的戰(zhàn)斗,他們有的巍然挺立,有的身體前傾、后仰,有的缺胳膊少腿,有的在地上匍匐,但枝桿全部類似大蟒蛇一樣扭結(jié)彎曲,他們是在訴說滄桑,還是在傲視風(fēng)云?在說與不說中向我們展示生命的力量。</p><p class="ql-block"> 這就是所謂的大樹精神吧。一座大山若是沒有大樹,就不能稱其為偉岸。</p> <p class="ql-block">  但與上廟里的兩棵千年銀杏相比,這些綱舉目張在山路兩旁的大橡樹,小巫見大巫了。</p><p class="ql-block"> 山路突然變陡了,平步青云變成氣喘吁吁。走了幾十分鐘,身體的汗出來了,兩顆銀杏樹巍然挺立在眼前。</p><p class="ql-block"> 一棵在下部與阿倍仲麻呂處相靠,樹齡800多年,樹高20多米,需多人合抱。枝干雄健遒勁,像又長出一顆顆粗壯的大樹,這要是在夏天,就是一只碩大無比的綠傘。</p><p class="ql-block"> 一顆在上部,樹齡1300多年,更高,更粗,更大,雖然錄像、照相都拍不出樹的氣勢,可是人一到樹跟前,就知道樹的高大了。</p><p class="ql-block"> 肅然起敬。這兩顆銀杏樹,分明知道中國歷史的許多事,歷朝歷代有多少皇帝?多少人在做好事兒,多少人在做壞事,歷史怎么轉(zhuǎn)彎又怎么前進。觸摸他們,就等于觸摸歷史。</p> <p class="ql-block">  許多人圍繞他們一圈圈的轉(zhuǎn),祈福自己勤勤勉勉、平平安安、健健康康、的過一生。</p> <p class="ql-block">  告別了兩顆偉岸的銀杏樹,向前走,轉(zhuǎn)彎,前行,再轉(zhuǎn)彎,就遠遠的看到一個胡須飄飄的老者,騎著一個大金牛,目光悠然地注視著遠方。</p><p class="ql-block"> 這就是大孤山玄都宮老子騎牛東歸像,坐落于大孤山玄都宮老子?xùn)|歸文化廣場,塑像高19米,重369噸,通體噴金,塑像坐北朝南,老子坐于牛背之上,手握竹簡,神態(tài)莊嚴(yán),寓意道法自然,德化蒼生。牛頭向東,象征老子?xùn)|歸,扭轉(zhuǎn)乾坤,道德回歸,道法振興。 </p><p class="ql-block"> 老子的出生地、出函谷關(guān)、歸隱地都不在孤山,孤山要為什么立這樣一座老子金牛像呢?</p><p class="ql-block"> 原來有這樣一個歷史故事。相傳唐貞觀十二年(公元六百四十八年),唐太宗親率大軍征東,攻打高句麗,行至今大孤山,便停軍休整,入夜夢到老子駕青牛自西飄然而至,受玉石劍一柄,并賜予白虎一頭,隨后老子入大孤山,紫氣氤氳不得其蹤。唐太宗恍惚之間被戰(zhàn)鼓驚醒,將士來報,被敵軍趁霧氣圍困,遂下令迎戰(zhàn),霧氣之中,唐太宗見一白物飛穿于敵軍之間,所到之處敵死無數(shù),頓時大驚,待大霧消散唐軍大勝。唐太宗再尋白物,才發(fā)現(xiàn)此物并非白虎,而是唐軍一名身披白袍的兵士,太宗大悅,召見此人封賞,得知此人名叫薛仁貴,其武功了得不失為一員虎將,太宗因受夢中點化,便封薛仁貴為主將東征。為感老子顯圣之恩,便命人刻老子騎牛石像,奉于大孤山一天然石洞中,名玄都洞。這十幾年來,又陸續(xù)建了玄都宮。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  此后玄都洞名聲大震,孤山也成了道教名山,吸引了更多的社會名流前來參拜。歌星姜育恒還出資百萬為大孤山設(shè)立《道德經(jīng)》石碑,并創(chuàng)作了《孤山寄情》和《尊道》等歌曲。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">圖為姜育恒在大孤山</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">立碑的經(jīng)過</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">5000多字的道德經(jīng)石碑,立于孤山進門處右邊的一處開闊地,抬頭便見山中的老子騎牛金像。</span></p> <p class="ql-block">  美中不足的時候,因老子金牛像正在維修,暫不開放,沒能進入廣場參觀。</p><p class="ql-block"> 這次登山,雖走馬觀花,但對孤山的認識與感情在加深。下一次不管什么時候再去孤山,我心里都有了一座歷史與自然交織的名山。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">備注:本文圖片、小視頻一部分來自網(wǎng)上、朋友圈,如不妥,請敬告刪除。謝謝您的閱讀。</p>