《荀子》：解蔽（七）微風(fēng)【謝絕??】 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【</span><b style="font-size:20px;">原文</b><span style="font-size:20px;">】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">人何以知道？曰：心。心何以知？曰：虛壹而靜。心未嘗不臧也，然而有所謂虛；心未嘗不滿也，然而有所謂一；心未嘗不動(dòng)也，然而有所謂靜。人生而有知，知而有志；志也者，臧也；然而有所謂虛，不以所已臧害所將受謂之虛。心生而有知，知而有異；異也者，同時(shí)兼知之；同時(shí)兼知之，兩也；然而有所謂一，不以夫一害此一謂之壹。心臥則夢(mèng)，偷則自行，使之則謀，故心未嘗不動(dòng)也；然而有所謂靜，不以夢(mèng)劇亂知謂之靜。未得道而求道者，謂之虛壹而靜，作之則。將須道者之虛則人，將事道者之壹則盡，將思道者之靜則察。知道察，知道行，體道者也。虛壹而靜，謂之大清明。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">萬物莫形而不見，莫見而不論，莫論而失位。坐于室而見四海，處于今而論久遠(yuǎn)，疏觀萬物而知其情，參稽治亂而通其度，經(jīng)緯天地而材官萬物，制割大理而宇宙里矣?；只謴V廣，孰知其極？睪睪廣廣，孰知其德？涫涫紛紛，孰知其形？明參日月，大滿八極，夫是之謂大人。夫惡有蔽矣哉？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【譯文</b><span style="font-size:20px;">】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">人靠什么來了解道呢？回答說：靠心。心靠什么來了解道呢？回答說：靠虛心、專心和靜心。心從來沒有不儲(chǔ)藏信息的時(shí)候，但卻有所謂虛心；心不是不能同時(shí)認(rèn)識(shí)事物，但卻有所謂專心；心從來沒有不活動(dòng)的時(shí)候，但卻有所謂平靜。人生下來就有智能，有了智能就有記憶；記憶嘛，也就是儲(chǔ)藏信息；但是有所謂虛，不讓已經(jīng)儲(chǔ)藏在心中的見識(shí)去妨害將要接受的知識(shí)就叫做虛心。心生來就有智能，有了智能就能區(qū)別不同的事物；區(qū)別不同的事物，也就是同時(shí)了解了它們；同時(shí)了解它們，也就是彼此兼顧；但是有所謂專，不讓那一種事物來妨害對(duì)這一種事物的認(rèn)識(shí)就叫做專心。人睡著了心就會(huì)做夢(mèng)，懈怠的時(shí)候就會(huì)擅自馳騁想象，使用它的時(shí)候就會(huì)思考謀劃，所以心從來沒有不活動(dòng)的時(shí)候；但是有所謂靜，不讓夢(mèng)幻和煩雜的胡思亂想擾亂了智慧就叫做靜心。對(duì)于還沒有掌握道而追求道的人，要告訴他們虛心、專心和靜心的道理，以作為他們的行動(dòng)準(zhǔn)則。想要求得道的人，達(dá)到了虛心的地步就能夠得到道；想要奉行道的人，達(dá)到了專心的地步就能夠窮盡道的全部；想要探索道的人，達(dá)到了靜心的地步就能夠明察道。懂得了“道”的明察事物的能力，懂得了“道”的實(shí)際功效，這就是實(shí)踐道的人。達(dá)到了虛心、專心與靜心的境界，這叫做最大的清徹澄明。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">宇宙間的萬事萬物，沒有什么露出了形跡而看不見的，沒有什么看見了而不能評(píng)判的，沒有什么評(píng)判了而不到位的。坐在屋里而能看見整個(gè)天下，處在現(xiàn)代而能評(píng)判遠(yuǎn)古時(shí)代，通觀萬物而能看清它們的真相，檢驗(yàn)考核社會(huì)的治亂而能通曉它的法度，治理天地而能控制利用萬物，掌握了全局性的大道理而整個(gè)宇宙就都了如指掌了。寬闊廣大啊，誰能知道他智慧的盡頭呢？浩瀚廣大啊，誰能知道他德行的深厚呢？千變?nèi)f化、紛繁復(fù)雜，誰能知道他思想的輪廓呢？光輝與太陽月亮相當(dāng)，博大充塞了八方極遠(yuǎn)的地方，這樣的人就叫做偉大的人。這種人哪里還會(huì)有被蒙蔽的呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圖文/網(wǎng)絡(luò)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p>