<p class="ql-block">01</p><p class="ql-block">不變則痛，善變則通</p><p class="ql-block">捭闔者，天地之道。</p><p class="ql-block">捭闔者，以變動(dòng)陰陽(yáng)，</p><p class="ql-block">四時(shí)開(kāi)閉，以化萬(wàn)物。</p><p class="ql-block">縱橫反出，反復(fù)反忤，必由此矣。</p><p class="ql-block">捭闔者，道之大化，</p><p class="ql-block">說(shuō)之變也，必豫審其變化。</p><p class="ql-block">吉兇大禍系焉。</p><p class="ql-block">——《鬼谷子》</p><p class="ql-block">陰陽(yáng)變化，春夏秋冬，萬(wàn)物都在變化，在奔流的歷史長(zhǎng)河中，沒(méi)有什么是不變的。</p><p class="ql-block">拘泥于條條框框，不知道變通的人，遲早要吃大虧。</p><p class="ql-block">一部《易經(jīng)》，講求的也是知變與適變的學(xué)問(wèn)。</p><p class="ql-block">《道德經(jīng)》里也說(shuō)：有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾。</p><p class="ql-block">萬(wàn)事萬(wàn)物都在不停地變動(dòng)，彼此矛盾的雙方也經(jīng)常發(fā)生轉(zhuǎn)換。</p><p class="ql-block">真正有才學(xué)的人，洞察萬(wàn)事萬(wàn)物變化的道理，懂得乘勢(shì)、順勢(shì)。</p><p class="ql-block">而不是因循守舊，故步自封。</p><p class="ql-block">這是變通的道理，更是人生的智慧。</p> <p class="ql-block">02</p><p class="ql-block">反彈琵琶，逆道而行</p><p class="ql-block">欲聞其聲，反默；</p><p class="ql-block">欲張，反斂；</p><p class="ql-block">欲高，反下；</p><p class="ql-block">欲取，反與。</p><p class="ql-block">——《鬼谷子》</p><p class="ql-block">想要聽(tīng)對(duì)方講話(huà)，我們先保持沉默；想要對(duì)方敞開(kāi)心扉，我們要先收斂；</p><p class="ql-block">想要對(duì)方高傲起來(lái)，我們先謙卑；想要從對(duì)方獲取什么，先給他點(diǎn)什么。</p><p class="ql-block">《三國(guó)演義》中，諸葛亮聯(lián)吳抗曹，用的就是這一招。</p><p class="ql-block">他知道孫權(quán)年輕有為，必然高傲。</p><p class="ql-block">所以在孫權(quán)面前故意夸大曹操的兵力，說(shuō)東吳不堪一擊，不如投降。</p><p class="ql-block">孫權(quán)不忿，果然上當(dāng)，答應(yīng)了諸葛亮孫劉聯(lián)手抗曹的方略。</p><p class="ql-block">《道德經(jīng)》里也說(shuō)過(guò)：“將欲去之，必固舉之；將欲奪之，必固予之?！?lt;/p><p class="ql-block">這是老祖宗最樸素的辯證法。</p><p class="ql-block">反彈琵琶，逆道而行。</p><p class="ql-block">當(dāng)所有人都在想往左走的時(shí)候，嘗試往右走，往往會(huì)有出奇制勝的效果。</p> <p class="ql-block">03</p><p class="ql-block">內(nèi)方外圓，隨機(jī)應(yīng)變。</p><p class="ql-block">內(nèi)者，進(jìn)說(shuō)辭也。揵者，揵所謀也。</p><p class="ql-block">欲說(shuō)者務(wù)隱度，計(jì)事者務(wù)循順。</p><p class="ql-block">陰慮可否，明言得失，以御其志。</p><p class="ql-block">——《鬼谷子》</p><p class="ql-block">想要說(shuō)服別人，就不要直來(lái)直去，這樣只會(huì)傷人。</p><p class="ql-block">學(xué)會(huì)委婉的勸諫，既不傷害彼此，也能達(dá)成目標(biāo)。</p><p class="ql-block">一個(gè)人要講原則，但是也要懂得靈活。</p><p class="ql-block">古人常說(shuō)：忠言逆耳利于行。</p><p class="ql-block">但是為什么忠言一定要逆耳呢？</p><p class="ql-block">魏征向唐太宗屢屢諫言，太宗氣得對(duì)皇后說(shuō)：總有一天我要?dú)⒘四莻€(gè)鄉(xiāng)巴佬。</p><p class="ql-block">而鄒忌諷齊王納諫，只是講了一個(gè)故事，就讓皇上開(kāi)開(kāi)心心地廣開(kāi)言路。</p><p class="ql-block">二者都盡到了忠君愛(ài)國(guó)的責(zé)任，但是一個(gè)讓皇帝欣然接納，一個(gè)為皇帝厭棄。</p><p class="ql-block">曾國(guó)藩說(shuō)：勸人不可指其過(guò)，需先美其長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">人都是喜歡聽(tīng)好話(huà)，不喜歡聽(tīng)壞話(huà)。</p><p class="ql-block">我們內(nèi)心要讓別人變好，這是內(nèi)方；但是未必要直來(lái)直去，傷人面子，這是外圓。</p> <p class="ql-block">04</p><p class="ql-block">口可以食，不可以言</p><p class="ql-block">古人有言曰:“口可以食，不可以言?！?lt;/p><p class="ql-block">言者，有諱忌也。</p><p class="ql-block">眾口爍金，言有曲故也。</p><p class="ql-block">——《鬼谷子》</p><p class="ql-block">口可以食，不可以言。</p><p class="ql-block">這句話(huà)現(xiàn)在被翻譯成：飯可以亂吃，話(huà)不可以亂講。</p><p class="ql-block">一個(gè)人隨便說(shuō)一句話(huà)，可能是無(wú)心之言，但是可能會(huì)害死一個(gè)人的性命。</p><p class="ql-block">眾口鑠金，積毀銷(xiāo)骨。</p><p class="ql-block">輿論的壓力，足以在精神上壓垮任何人。</p><p class="ql-block">在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的今天，鍵盤(pán)俠在瘋狂發(fā)表自己的意見(jiàn)，同時(shí)也在“造業(yè)”。</p><p class="ql-block">舌上有龍泉，殺人不見(jiàn)血。</p><p class="ql-block">能少說(shuō)就少說(shuō)，能不說(shuō)就不說(shuō)。管住自己的嘴，就是積德。</p><p class="ql-block">圖片</p> <p class="ql-block">05</p><p class="ql-block">小洞不補(bǔ)，大洞吃苦</p><p class="ql-block">事之危也，圣人知之，獨(dú)保其用。</p><p class="ql-block">——《鬼谷子》</p><p class="ql-block">危險(xiǎn)的事情是有征兆的，圣人會(huì)洞察世事，獨(dú)自發(fā)揮其應(yīng)有的作用。</p><p class="ql-block">小洞不補(bǔ)，大洞吃苦。</p><p class="ql-block">在災(zāi)禍剛剛萌芽的時(shí)候沒(méi)去彌補(bǔ)，將來(lái)肯定會(huì)吃大虧。</p><p class="ql-block">商朝紂王即位不久，便命工匠為他磨一把象牙筷子。</p><p class="ql-block">紂王的庶兄賢臣箕子感嘆說(shuō)：“象牙筷子肯定不能配土瓦器，而要配犀角雕的碗白玉磨的杯。</p><p class="ql-block">有了玉杯，其中肯定不能盛菜湯豆羹，而要盛山珍海味才相配。</p><p class="ql-block">然后衣服、屋子都要換成更好的，甚至還要掠奪別人的財(cái)富，這樣的話(huà)，國(guó)家就離禍患不遠(yuǎn)了。</p><p class="ql-block">果然，紂王的貪欲越來(lái)越大，最終以致天怒人怨，最后自焚于鹿臺(tái)的熊熊烈火之中。</p><p class="ql-block">紂王的無(wú)道昏庸，貪婪殘暴，是從一雙象牙筷子開(kāi)始的。</p><p class="ql-block">這個(gè)世界上，有些事一旦有了一個(gè)小小的開(kāi)頭，就會(huì)不可遏止地滑向深淵。</p><p class="ql-block">從善如登，從惡如崩。學(xué)好很難，學(xué)壞卻很容易。</p><p class="ql-block">一個(gè)人必須時(shí)刻檢省自己，改正陋習(xí)，才能規(guī)避禍患。</p> <p class="ql-block">06</p><p class="ql-block">認(rèn)清自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短</p><p class="ql-block">言其有利者，從其所長(zhǎng)也；</p><p class="ql-block">言其有害者，避其所短也。</p><p class="ql-block">故介蟲(chóng)之捍也，必以堅(jiān)厚。</p><p class="ql-block">螫蟲(chóng)之動(dòng)也，必以毒螫。</p><p class="ql-block">故禽獸知用其所長(zhǎng),而談?wù)咧闷溆靡病?lt;/p><p class="ql-block">——《鬼谷子》</p><p class="ql-block">聰明人都懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短，這樣才不至于陷入困境。</p><p class="ql-block">就像是甲蟲(chóng)用自己的殼自衛(wèi)，螫蟲(chóng)用自己的毒螫攻擊。</p><p class="ql-block">我們常說(shuō)決定一個(gè)木桶的盛水多少，看最短的那塊。</p><p class="ql-block">所以要我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短。</p><p class="ql-block">但是人生不是木桶。</p><p class="ql-block">人的成就大小，也不是短板決定的，而是長(zhǎng)板決定的。</p><p class="ql-block">姜子牙從商是個(gè)失敗者，從政卻出將入相。</p><p class="ql-block">錢(qián)鐘書(shū)數(shù)學(xué)不及格，但是也不妨礙他是個(gè)偉大的作家。</p><p class="ql-block">偉人們都有短板，何必苛責(zé)自己、要求孩子一定要是個(gè)全才？</p><p class="ql-block">一個(gè)人要善于發(fā)掘自己的長(zhǎng)處，并且把它發(fā)揚(yáng)光大，這才是人生最大的成就。</p>