<p class="ql-block">在巴黎小皇宮舉辦的俄羅斯大畫家列賓的畫展已經(jīng)結(jié)束，這是多少年來，法國第一次為這位偉大的俄羅斯畫家舉辦正式展覽。</p><p class="ql-block">小皇宮展廳富麗堂皇，列賓的畫展占了底層整個右側(cè)展廳，十分隆重。</p><p class="ql-block">展覽大獲成功，場場爆滿，一票難求，結(jié)尾時期已經(jīng)根本訂不到票了。</p> <p class="ql-block">畫展集中了一百余幅主要由莫斯科 Trétiakov國家畫廊、圣彼得堡冬宮及芬蘭赫爾辛基美術(shù)館提供出借的重要作品。包括了列賓蜚聲國際的許多名畫。被譽為“即使到了莫斯科也看不到這么全”的難得大展。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">列賓的一百多幅作品按畫家的生活經(jīng)歷分為13個部分。每個部分都有英，法，俄文介紹，每幅畫也都有背景介紹。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我有幸能夠參展，拍下了所有作品的照片。為了讓看不到的朋友能夠分享，已經(jīng)整理發(fā)表了四部美篇如下，</p><p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/3y81wzgs?share_from=self" target="_blank">巴黎小皇宮~俄羅斯列賓畫展（一）</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/3ycfdh4x?share_from=self" target="_blank">巴黎小皇宮~俄羅斯列賓畫展（二）</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/40aqgwpa?share_from=self" target="_blank">巴黎小皇宮~俄羅斯列賓畫展（三）</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/40nqbixj?share_from=self" target="_blank">巴黎小皇宮~俄羅斯列賓畫展（四）</a></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">因翻譯介紹整理<span style="font-size:18px;">照片</span>頗費功夫，拖到今天才完成美篇（五），包括展廳內(nèi)最后的11、12、13三個部分，就此結(jié)束展覽完整的介紹。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第十一部分：PENATES的新生活</b></p> <p class="ql-block">1898 年，列賓在離圣彼德堡40公里的地方，芬蘭的 Kuokkala（現(xiàn)為圣彼得堡的 Repino）買下了一片當(dāng)時屬于沙皇統(tǒng)治下的芬蘭大公的土地“PENATES”。</p><p class="ql-block">1899年，列賓用他新女友娜塔麗婭Nadalia的名字，建立了 Penaty（Penaty）莊園。并在這里建起了新家和工作室。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">列賓女友《娜塔莉雅.諾德曼Nadalia.Nordman》1900</p> <p class="ql-block">娜塔麗婭Nadalia是一名攝影師，也是一位非常前衛(wèi)的新女性。她并沒有與列賓結(jié)婚，她有著自己的事業(yè)和見解。</p><p class="ql-block">但這并不妨礙她把PENATES變成了一個非常舒適的藝術(shù)家樂園。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">娜塔莉雅.諾德曼Nadalia.Nordman 不但是一個新型女性，攝影家，女權(quán)平等主義者，也是最早的素食主義者，介紹說：她的素餐頗有名氣，使許多來訪的藝術(shù)家們樂不思返。她熱情好客，寬容放松，使畫家在PENATES的這一段時期得以享受到平靜安逸的生活，并能安心作畫。</p><p class="ql-block">相比為逃脫家庭最終死于客棧，至死不見妻子的托爾斯泰，列賓是幸運的。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《列賓與其伴侶娜塔莉雅.諾德曼的自畫像》1903</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">以下照片來自網(wǎng)友Yuwen，是參觀列賓故居的第一手資料。據(jù)說從彼德堡乘火車，一個多小時就可到達芬蘭的“列賓諾”~列賓的故居。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">列賓在芬蘭的莊園。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“PENATES”濱臨芬蘭灣，周圍是大片的自然公園，1903年，列賓正式遷居PENATES，并在那里接待了大批的訪問者。</p> <p class="ql-block">故居的客廳，可以看到后面墻上，有列賓給二個女兒小時的畫像。</p> <p class="ql-block">從這個時期列賓的生活看，革命暴風(fēng)雨到來之前，列賓曾度過一段風(fēng)平浪靜的幸福時光。</p><p class="ql-block">1901年，列賓被授予法國榮譽軍團勛章。</p> <p class="ql-block">1911 年，列賓與伴侶娜塔莉亞·諾德曼 (Natalia Nordman) 前往意大利參加世界博覽會，在那里他的畫作 《1905 年 10 月 17 日 的示威游行》和他的其它肖像作品被陳列在他單獨的展廳，可見頗受尊重。</p><p class="ql-block">娜塔莉亞·諾德曼畫像手中的攝影箱，就是列賓在這次旅行中，為她買的最新設(shè)備。</p> <p class="ql-block">盡管時局動蕩，但遠離俄國的政治中心，身處芬蘭灣邊自己莊園之中的列賓，看來還是歲月靜好，躊躇滿志的。</p><p class="ql-block">下面這張照片，不知是不是他的這位攝影家女友拍的？（照片來自海霞老師講座）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《多么自由》1903</p><p class="ql-block">這幅大畫位于一進這個展廳迎面的墻壁上，四分之三的畫面幾乎全被噴涌而下的渾黃色水流和浪花布滿。上面是二個男女青年在激流邊歡樂起舞。此畫幅巨大，視覺效果十分震撼！</p> <p class="ql-block">介紹說這是畫家對他青年時代的回憶和歌頌。奔騰的水流用筆非常激烈奔放，浪花飛濺，似乎是畫家內(nèi)心一種壓抑或憂慮的發(fā)泄。粗曠的筆鋒，一揮而就的大面積水流，渾濁、泥沙俱下，給人一種將被淹沒、被席卷而去的不可抗拒感，與上面二個快樂無憂跳舞的年輕人形成鮮明對照。</p><p class="ql-block">從畫面看，列賓看來此時處于一種矛盾的心情，他歌頌青春，渴望變革，但同時，在他的潛意識里，又想回避“風(fēng)雨欲來”的現(xiàn)實，他想忘掉一切煩惱和不安，痛痛快快地歡樂一場。</p> <p class="ql-block">正如熟悉他的評論家所說：這是忘忽一切的歡樂，在奔騰的激流中跳“瑪祖卡”舞蹈的二個年輕人，僅此而已?！?lt;/p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《雷奧尼得.安德烈也夫Lèonid ANDRè?EV》1904</p><p class="ql-block">俄羅斯作家，非常具有性格魅力的一個人，反沙皇，也反布爾什維克。列賓對他的人格特性很感興趣，與其交往多時后，畫了這幅作家在陽光下坐在椅子上的畫像。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">畫面人物干凈清朗，文靜而沉著，全部細節(jié)描寫集中在面部，尤其是略帶憂郁的眼神，使人物的性格魅力四射，十分抓人眼球。而對人物的衣服等只用大面積的粗曠筆法，酷似中國畫的大寫意，寥寥幾筆，更顯得瀟灑飄逸。是我很喜歡的一幅畫。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《ALISSA REVOIRE畫像》</p><p class="ql-block">也是列賓的朋友，1916~1917年，她在這里教授法文。</p> <p class="ql-block">畫家用極厚而有凸痕的油彩，表現(xiàn)陽光下女子的金色頭發(fā)，粗看雜亂，遠看卻非常有質(zhì)感，幾乎是一種立體浮雕式美的表現(xiàn)手法。</p> <p class="ql-block">這個時期列賓的人物畫，仍然保持著他獨特的繪畫風(fēng)格。</p><p class="ql-block">色彩豐富典雅高貴，筆法靈活瀟灑充滿生命力。即有俄羅斯傳統(tǒng)圣像畫的圣潔，經(jīng)典畫派的嚴(yán)謹(jǐn)寫實，又有西方倫布朗畫派的油彩厚重；更有印象派陽光下的明亮色彩與光斑。</p><p class="ql-block">特別欣賞他用浮雕式的油彩紋理表現(xiàn)少女的金色發(fā)絲，老人的蓬松胡須，亂筆中見條理，質(zhì)感極強，充滿生命力，確實比文藝復(fù)興時期的拉斐爾那種一絲不茍的“工筆”發(fā)式生動活潑了許多。</p><p class="ql-block">尤其喜歡他作畫時的瀟灑和不拘一格。眼神的描繪細致入微，穿透人心；而次要部分用瀟灑粗曠的大筆一揮而就，頗有中國大寫意的風(fēng)韻。深感美學(xué)表現(xiàn)的思維和方法，藝術(shù)上中西方是共通的！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《果戈里焚稿》1909</p><p class="ql-block">展廳中的<span style="font-size:18px;">此作品</span>，來自果戈理撰寫《死靈魂》第二卷時二次焚稿的故事。</p> <p class="ql-block">小說《死魂靈》是果戈理寫作生涯的頂峰。然而，果戈理在撰寫《死靈魂》第二卷時曾兩次燒毀手稿，震驚了世界文壇。</p> <p class="ql-block">果戈理的這個令人難以理解的瘋狂行為，據(jù)說這是因為他思想的矛盾和精神上的痛苦交加造成。但這也體現(xiàn)了一個嚴(yán)肅的作家是如何認(rèn)真看待自己作品及社會責(zé)任：<b>一個真正屬于自己的不矯揉造作的作品，是不只為投機取巧討好社會的！</b></p><p class="ql-block">列賓正是抓取了<span style="font-size:18px;">果戈理這個感情激動的時刻，畫面充滿戲劇性的劇烈情感。如果按法國人對“浪漫主義”的定義，列賓的筆下，還真是充滿典型的“浪漫主義”激情。</span></p> <p class="ql-block">有評論說：</p><p class="ql-block">列賓在90年代受象征主義的影響，繪畫風(fēng)格明顯吸收印象主義畫派的外光效果，油畫《多么自由》和《果戈里焚稿》，《1905年10月17日的示威游行》等。都明顯有象征主義的傾向。</p><p class="ql-block">附：什么是象征主義？</p><p class="ql-block">古希臘把“象征”解釋為“記憶的片斷”。象征主義的畫家和作家不再致力于忠實地表現(xiàn)外部世界，而是要通過象征的、隱喻的和裝飾性的畫面來表現(xiàn)虛幻的夢想。</p><p class="ql-block">“象征主義繪畫是一種以感情為基礎(chǔ)對新內(nèi)容的探索，不是以理智或客觀的觀察為基礎(chǔ)，而是超越外表的直覺的內(nèi)在力量和想象。”</p><p class="ql-block">這種以有形之物來表征無形之物或抽象觀念的方法其實古已有之，圣經(jīng)中就經(jīng)常借助于象征和比喻，來表現(xiàn)上帝的“超乎萬有之上”。</p><p class="ql-block">象征主義想要追求的是：用夢幻般的氣氛包裹主題，或者將主題沐浴在戲劇性的光線下，把大自然轉(zhuǎn)換成超自然，用神秘來填補上帝和科學(xué)之間的空虛，用唯心的幻覺代替唯物的寫實。</p><p class="ql-block">簡單地說，列賓這些<span style="font-size:18px;">帶有象征主義特點的</span>作品，并不是完全拘泥于寫實，其中帶有很大的想象成分。這也許是列賓在對傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的一種轉(zhuǎn)型嘗試吧。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第十二部分，俄羅斯革命</b></p><p class="ql-block">一次世界大戰(zhàn)開始后，列賓陷入困境。他所居住的芬蘭大公的領(lǐng)地，當(dāng)時臣屬于沙皇俄國。俄羅斯的社會革命波及到芬蘭，他居住的地方也受到芬蘭內(nèi)戰(zhàn)的影響，被遺棄成了“孤島”。</p><p class="ql-block">十月革命爆發(fā)后，離他最近的圣彼德堡傳來的消息也不樂觀，新建立的蘇維埃布爾什維克政權(quán)處于動蕩不安之中，原來的客戶被“消失”了，列賓的生活來源和畫作都處于更加艱難停頓的狀態(tài)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">1860年沙皇時期的俄羅斯版圖</p><p class="ql-block">這時的俄羅斯已經(jīng)是“風(fēng)雨欲來風(fēng)滿樓”，</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《哥薩克》1910</p><p class="ql-block">此畫是為 “黑海上的自由人”做的準(zhǔn)備。表現(xiàn)一位受傷后的哥薩克戰(zhàn)士。</p> <p class="ql-block">1916 年列賓在 Korney Chukovsky 的幫助下，寫了他的回憶錄《撫今追昔》，用生動的文筆寫下了自己童年和青年時代的經(jīng)歷，回憶了他和藝術(shù)家們的交往，以及他主要作品的創(chuàng)作經(jīng)過，還附有他對當(dāng)時歐洲繪畫的評論及書信10余篇。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">1917年俄羅斯的政治局勢：</p><p class="ql-block">雖然年代久遠，“蘇聯(lián)”已經(jīng)成為了過去時，但作為今天的我們，要了解列賓，了解俄羅斯，就應(yīng)該了解這一段的俄羅斯歷史，何況它曾經(jīng)如此深刻地影響過我們。</p> <p class="ql-block">1917年，俄羅斯進行了“二月革命”，俄國主要政治黨派立憲民主黨、社會革命黨、孟什維克黨包括布爾什維克黨，就俄國政治轉(zhuǎn)型達成基本共識：成立臨時政府，召開立憲會議，以和平的、民主的和憲政的方式完成俄國從君主制向共和制的轉(zhuǎn)變。</p><p class="ql-block">但隨著列寧在1917年4月3日從瑞士到達彼得格勒芬蘭車站，發(fā)表聲明：“絕不承認(rèn)資產(chǎn)階級臨時政府”之后，局勢迅速逆轉(zhuǎn)。</p><p class="ql-block">列寧提出：</p><p class="ql-block">“不要議會制共和國，工人代表蘇維埃是革命政府唯一可能的形式。”</p><p class="ql-block">他認(rèn)為：</p><p class="ql-block">1、俄國已經(jīng)走上了資本主義道路。</p><p class="ql-block">2、無產(chǎn)階級作為現(xiàn)代社會唯一徹底革命的階級，應(yīng)當(dāng)成為全體人民實現(xiàn)徹底民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者?！?lt;/p><p class="ql-block">3，從馬克思的革命史觀出發(fā)，列寧把暴力置于革命的首要位置，</p><p class="ql-block">4、布爾什維克黨必須和臨時政府徹底決裂并“單獨”奪取全部國家政權(quán)，</p><p class="ql-block">列寧強調(diào)指出無產(chǎn)階級在歷史上的革命作用就是要成為統(tǒng)治階級，這種作用的最高表現(xiàn)是無產(chǎn)階級專政，這種統(tǒng)治的實質(zhì)是“不承認(rèn)與任何人分掌，而直接憑借群眾武裝力量的政權(quán)”。</p><p class="ql-block">當(dāng)時的臨時政府首腦克倫斯基對剛從瑞士回來的列寧的看法大不以為然：“他生活在一個完全與外界隔絕的環(huán)境中，他什么也不了解，他通過自己狂熱的眼睛決定一切。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（照片來自網(wǎng)絡(luò)）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>于是，“十月革命”爆發(fā)。</b></p><p class="ql-block">從二月革命到十月革命，在八個月的時間里俄國迅速完成了列寧所說的從資產(chǎn)階級革命向無產(chǎn)階級革命的轉(zhuǎn)變。</p><p class="ql-block">二月革命之后成立的臨時政府，盡管面臨著國家制度轉(zhuǎn)型、結(jié)束戰(zhàn)爭和重振經(jīng)濟等一系列重大挑戰(zhàn)，但各黨派包括布爾什維克黨基本達成了通過立憲會議的方式來完成俄國從君主制向共和制轉(zhuǎn)變的共識。</p><p class="ql-block">但十月革命的“一聲炮響”，終斷了俄國通過和平的方式實現(xiàn)政治轉(zhuǎn)型的可能性。</p><p class="ql-block">列寧絲毫也不諱言無產(chǎn)階級專政作為一個“暴力組織”的性質(zhì)：</p><p class="ql-block">用“紅色契卡”領(lǐng)袖捷爾任斯基的話來說，“<b>從今以后，仇恨和復(fù)仇之歌將成為工人階級的頌歌”，“布爾什維克負有引導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)仇恨與復(fù)仇的歷史使命”。</b></p><p class="ql-block">打碎資產(chǎn)階級國家機器，最后演變?yōu)橐粓雎L的復(fù)仇歷史劇。</p><p class="ql-block">十月革命何以會爆發(fā)并產(chǎn)生了如此長久的沖擊力？歷史學(xué)家分析認(rèn)為：</p><p class="ql-block">~自1905年以來俄國尖銳復(fù)雜的政治斗爭形勢，羅曼諾夫王朝末代統(tǒng)治者合法性的衰竭。</p><p class="ql-block">~第一次世界大戰(zhàn)對俄國制造的巨大外部壓力，以及經(jīng)濟的凋敝，</p><p class="ql-block">~俄國工人和農(nóng)民所經(jīng)歷的前所未有的困苦，都在為俄國爆發(fā)一場前所未有的革命創(chuàng)造客觀條件。</p><p class="ql-block">布爾什維克黨人為何不僅殺了沙皇尼古拉二世一家，也對所有人痛下殺手？</p><p class="ql-block"><b>這是因為根據(jù)列寧的觀點，把革命的暴力上升到了“社會主義人道主義”與“無產(chǎn)階級歷史使命”的高度，布爾什維克的領(lǐng)袖們才理所當(dāng)然地將所有反對他們革命主張的人——不管是來自左翼還是右翼，統(tǒng)統(tǒng)視為是革命的敵人，徹底消滅之</b>。不僅是列寧，就連原來的溫和派，在革命勝利之后也迅速轉(zhuǎn)變?yōu)楸┝Φ某绨菡摺?lt;/p><p class="ql-block">這種暴力革命一直持續(xù)影響整個國際共產(chǎn)主義運動，也成為蘇聯(lián)解體過程中最為人們痛恨的理由之一。</p> <p class="ql-block">《戴黑手套的亞歷山大.克倫斯基》1917</p><p class="ql-block">亞歷山大.克倫斯基，俄羅斯1917年二月革命后的領(lǐng)導(dǎo)人。列賓在冬宮尼古拉二世的圖書館內(nèi)為他畫了這幅肖像畫。此畫后來被從莫斯科來到芬蘭的布爾什維克人員取走，放入了“莫斯科革命博物館”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">列賓歡迎1917年的二月革命，但對十月革命持懷疑態(tài)度。盡管蘇聯(lián)當(dāng)局多次要求他回國，但他的余生都留在了芬蘭。</p> <p class="ql-block">列賓與芬蘭當(dāng)?shù)厝撕退囆g(shù)家都保持非常好的關(guān)系，他資助赫爾辛基的畫展，與當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家來往頻繁，芬蘭成了他的第二個家鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《芬蘭畫家KALLLELA》1910</p><p class="ql-block">列賓在芬蘭時期，遇到此畫家，相交甚歡，對他的繪畫手法很感興趣，并用他的手法畫了一些作品，此為展會中的一例。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">展廳附有一個影像室，專門介紹了列賓著名的歷史巨作《伊凡雷帝殺子》。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">小皇宮，“列賓”展覽現(xiàn)場講解廳</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《伊凡雷帝殺子》是列賓極有震撼力的作品，創(chuàng)作于19世紀(jì)80年代，俄國全境因沙皇亞歷山大二世被刺而開始血腥屠殺，國內(nèi)矛盾激化。</p><p class="ql-block">這個事件也激起列賓的創(chuàng)作激情。一天，他去聽俄國大作曲家里姆斯基·柯薩科夫的交響組曲《安泰》第二部分《復(fù)仇的痛快》，得到啟發(fā)，他說：“它給了我不可磨滅的印象，我想是不是能在繪畫中體現(xiàn)我受音樂影響而產(chǎn)生的情緒呢？我就回憶起伊凡雷帝。這些年相繼發(fā)生了許多血腥事件，感到很可怕，但是有一種力量總是催促我去完成這幅畫。”</p> <p class="ql-block">畫家精心選擇了這樣一個情節(jié)：伊凡雷帝在一次與他兒子爭執(zhí)時，用手中的笏杖猛擲過去，不幸擊中兒子的頭部，鮮血如注……這一偶然的暴烈沖動致使后繼者送命，當(dāng)伊凡醒悟到這是導(dǎo)致自己絕后的可怕舉動時，已經(jīng)太晚了！他摟抱住垂死的兒子，大睜著恐怖悔恨交加的雙眼，他哀求兒子饒恕但已無濟于事，此時的獸性和人性同時顯示在伊凡的身上，強烈的悔恨與死亡震撼人心。</p><p class="ql-block">為了增強畫面的恐怖感，畫家有意采用了深重的紅色調(diào)。背景陰暗，以加強恐怖氣氛。紅色的地毯，映出這幕血腥的擊殺。</p><p class="ql-block">畫家尤其注重刻畫伊凡的老臉，兩只驚恐萬狀的大眼珠幾乎凸了出來，那種不可逆轉(zhuǎn)的殺子之痛，預(yù)示著伊凡殘暴統(tǒng)治的滅絕人性，也使自己面臨滅亡的絕境。</p><p class="ql-block">這幅畫一問世就惹怒了沙皇當(dāng)局，一位總檢察官在給皇上的奏折上說：“畫家故意以全部真實去描繪這事件，其用意究竟何在？為什么要畫伊凡雷帝呢？除了別有用心，找不到別的理由?！庇谑沁@幅畫剛展出就被撤去，嚴(yán)禁流行。</p> <p class="ql-block">可惜這幅著名作品在1914和2018年兩次被觀眾惡意破壞，2018年被人嚴(yán)重劃傷面部，現(xiàn)正在莫斯科進行修復(fù)，不能前來參展。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>第十三部分：最后的歲月</b></p><p class="ql-block">此時的列賓生活在孤獨之中，幾近貧困，缺乏物質(zhì)生活資料。隨著蘇維埃政權(quán)的建立，列賓居住的圣彼得堡郊區(qū)被劃歸了獨立后的芬蘭，列賓就成為了“流亡者”，他的處境變得很微妙，被處于監(jiān)視之中，但當(dāng)局并不禁止列賓參加國際畫展。</p><p class="ql-block">據(jù)介紹說：1924年，他曾在莫斯科和列寧格勒辦過私人畫展，但此時列賓處于一種奇特的狀態(tài)，他畫的色彩和風(fēng)格變得十分艷麗，而這種改變 ，使得他的一些傳統(tǒng)客戶不能理解和接受 。</p> <p class="ql-block">他晚年的畫大多回歸到他家鄉(xiāng)的風(fēng)俗文化，展廳有他這一時期創(chuàng)作的哥薩克舞蹈GOPAK，對烏克蘭傳統(tǒng)文化給予極大的熱情和歌頌。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《哥薩克舞蹈GOPAK》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">1926~1930</p><p class="ql-block">列賓出生于烏克蘭(當(dāng)時還屬于沙俄)，爺爺就是哥薩克人，因此和這段歷史有著獨特的情感紐帶。畫家直到生命的末年，都反復(fù)回到這一母題。這是列賓的最后一幅巨作，描繪了他年輕時看過的哥薩克人歷史悠久的舞蹈——戈帕克GOPAK舞。</p> <p class="ql-block">介紹說：畫家用了極為艷麗的色彩和非常隨意放縱的筆法，使他原來一些老客戶大為詫異，開始疏遠他的作品，這也更加劇了他的經(jīng)濟困境。</p> <p class="ql-block">其實列賓畫風(fēng)的變化，也是由于經(jīng)濟貧困，列賓只能用廉價的顏料，廉價的油氈畫布來完成這幅作品。此時列賓已經(jīng)82歲，年老體衰，他在非常艱苦的條件下，幾乎以宗教般的獻身精神，完成了這幅作品。</p><p class="ql-block">盡管畫面的顏料和畫布顯而易見的使用廉價替代物，但畫面的沖擊力絲毫沒有減弱。似乎耄耋之年的畫家迸發(fā)出最后的生命力，用最后的力氣，完成了這幅史詩般的大型作品《哥薩克的舞蹈》，豪放的歡笑，矯健騰飛的舞步，熾烈的紅色，都在畫家的筆下如火焰般燃燒。</p><p class="ql-block">據(jù)朋友回憶，列賓晚年畫風(fēng)大變，另一個重要原因是因為他的眼疾造成。</p><p class="ql-block">列賓把這幅畫送給了女兒維拉。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">無論如何，列賓一生用他的作品踐行了他的宣言。無論是描繪當(dāng)下的現(xiàn)實、歷史的典故，還是家人和朋友的肖像畫，他的畫始終離不開人和人性，他的畫中總是凝聚著一股精氣神——也許那就是<b>斯拉夫的民族之魂吧！</b></p> <p class="ql-block">進入展廳的最后部分之前，有俄國十月革命的黑白紀(jì)錄片片段，列寧正在揮舞手臂。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《最后的自畫像》1920</p><p class="ql-block">最后的展廳是在一個小房間內(nèi)。只有二幅畫。此時的畫家已經(jīng)76歲，列賓進入他一生中最艱難的時刻，革命改變了他的生活：</p><p class="ql-block">芬蘭因為獨立，也已經(jīng)不屬于俄羅斯，列賓也就自然而然地成了“流亡者”。一次世界大戰(zhàn)，加上十月革命，經(jīng)濟來源枯竭，物資的供給阻斷，他的許多朋友親人都下落不明，列賓生活在孤獨之中。</p><p class="ql-block">畫面上的列賓獨自坐在桌邊，他老了，沒有了當(dāng)初的意氣風(fēng)發(fā)，穿著厚厚的農(nóng)民的衣服，戴著厚棉帽子，很顯然，房間內(nèi)很冷沒有取暖，如果不是旁邊的說明~這是列賓最后一幅自畫像，幾乎很難認(rèn)出他來。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">胡須全白的老年列賓坐在桌前，孤獨一人，背景一片冷寂。唯有他帶有穿透性的目光看著我們，溫暖了周圍的寂靜。</p> <p class="ql-block">介紹說：在他的最后時光，遠離家鄉(xiāng)故土，列賓進入一種“準(zhǔn)備好上十字架”般的宗教情感。</p><p class="ql-block">在列賓故居的房間內(nèi)，可見左邊的照片是《扎波羅熱人寫信給土耳其蘇丹》，后面掛著一件東正教修士穿的白色長袍，畫架上是列賓穿著這件長袍做祈禱時的畫像。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（照片來自網(wǎng)友yuwen)</p> <p class="ql-block">最后的一個小展廳內(nèi)，除了列賓晚年的自畫像之外，只有迎面一幅十字架上耶穌受難圖。尺幅十分巨大，占滿整個墻面，但我被工作人員告知，這是唯一一幅不許拍照的畫作。（我是在外展廳無意間留下這張遠距離的照片）</p><p class="ql-block">這是否就是畫家最后所說的：以“赴十字架的精神”求得解脫呢？我不知道。。。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">1924 年曾在芬蘭的Kuokkala 舉行了慶祝列賓 80 歲生日的活動，隨后在莫斯科舉辦了他的作品展覽。 </p><p class="ql-block">1925 年，他的作品在列寧格勒的俄羅斯博物館舉辦了周年紀(jì)念展。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（照片來自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">1930年，列賓病逝于芬蘭，終年86歲，根據(jù)他的遺囑，被安葬在他的PENATE莊園。</p><p class="ql-block">1948年，在KUOKKALA城，蘇聯(lián)政府曾舉行過列賓的紀(jì)念會。</p> <p class="ql-block">列賓的墓地。（照片來自網(wǎng)友yuwen)</p> <p class="ql-block">展館結(jié)束，出口墻上，是黑白色的俄羅斯老電影，抬著圣像的黑色隊伍走在白茫茫的雪原之中，古老，沉重，陰暗。這就是列賓深深熱愛的，并為之痛苦的，熱切期望改變的俄羅斯。。。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">偉大的藝術(shù)家記錄了歷史，他用一生的時間和畫筆，留給了我們一幅史詩般的俄羅斯畫卷，他將與歷史永存！</p> <p class="ql-block">從暗色調(diào)的展廳出來，是巴黎小皇宮富麗堂皇的大廳，我不由自主地深深喘了口氣。</p> <p class="ql-block">這與剛才的列賓筆下那個沉重的時代似乎是二個世界。一種說不出的百感交集。震撼，喜愛，敬佩，感動，悲哀，同情，惋惜，...慶幸。</p> <p class="ql-block">看列賓畫展，不禁想到“藝術(shù)的價值”。</p><p class="ql-block">自從藝術(shù)成為商品以來，對藝術(shù)家而言，即是幸，也是不幸。</p><p class="ql-block">幸是因為，藝術(shù)家也是人，需要錢??去買面包。中世紀(jì)的藝術(shù)家都是王公貴族“包養(yǎng)”的，才有可能衣食無憂的進行藝術(shù)創(chuàng)造，而商業(yè)社會中，藝術(shù)家只有得到社會認(rèn)可，才能把“藝術(shù)”轉(zhuǎn)換成“經(jīng)濟利益”，使藝術(shù)有了屬于藝術(shù)家的價值。</p><p class="ql-block">“不幸”也同樣是因為藝術(shù)成了“商品”，為了“投市場所好”，藝術(shù)家時常不得不違心，古人說“不為三斗米折腰”，可現(xiàn)實社會中，藝術(shù)家往往不得不“折腰”，當(dāng)然，有些是心甘情愿的不但“折腰”，而且“下跪”，這就又當(dāng)別論了。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在更加上了“炒作”，使藝術(shù)漸漸變了味兒，成了弄虛作假的金錢游戲，比起列賓那一代藝術(shù)家的“憂國憂民”，“救贖民族”已經(jīng)完全不在一個檔次了，悲哉！</p><p class="ql-block">審美與功利的對立是一個經(jīng)驗的事實。凡是注重審美的人，對功利比較糊涂，而利欲熏心的人則對美不會真正留意。</p><p class="ql-block">藝術(shù)風(fēng)格可以變化，但藝術(shù)家的人品是不應(yīng)該變的。這也是我為什么看列賓的畫如此喜愛，尊重，激動的原因，他的畫讓我們看到了一個真正藝術(shù)家的追求、本領(lǐng)與情懷；看到了干凈的、有抱負、有理想，有獻身精神的藝術(shù)作品！</p> <p class="ql-block">是的，正如許多留言的朋友所說：我們50年代的這一代人是深受俄羅斯文化影響長大的，從小時第一次看到列賓的畫集中《伏爾加河上的纖夫》時的震撼，到上課時偷偷看完了的托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，《安娜.卡列尼娜》，《復(fù)活》...所有大部頭作品，普希金的詩，高爾基的《海燕》，直到《鋼鐵是怎樣煉成的》的保爾.柯察金。。。那些史詩般的故事，英雄人物深深吸引我們，感動我們，影響著我們的人生觀。不論后來的世界如何變化，俄羅斯藝術(shù)中的深沉，優(yōu)美，憂郁，豪放，是世界文化寶庫中獨樹一幟的豐富寶藏，無可非議！</p><p class="ql-block">我甚感幸運，這么多年以后，我終于站在這許多自從童年就期望一見的巨作面前，得以親眼觀看這些真品原作的細節(jié)，那一條條的筆痕，一塊塊的色斑，那穿透你靈魂的目光..，都讓你感覺到了大師畫它時的脈搏，呼吸，激情，使你的心靈也隨之顫栗。</p><p class="ql-block">偉大的藝術(shù)家，就是能用他心靈深處的情感，感染牽動觀看者的情感，這絕不是光憑技巧和模仿能做到的，世間萬物，有情則靈，看大師的畫，才更明白什么是藝術(shù)家與工匠的分水嶺。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">向大師致敬！</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>毋庸置疑，許多年來，西方對俄羅斯的繪畫藝術(shù)一直抱有一種若隱若無的“無視”的態(tài)度，這次巴黎小皇宮的大規(guī)模列賓畫專題大展，可以說是對東方俄羅斯藝術(shù)大師的正式高調(diào)認(rèn)可和致敬。</b></p><p class="ql-block"><b>列賓不僅是俄羅斯民族的驕傲，在世界美術(shù)史上也終于被承認(rèn)其舉足輕重的地位。名至實歸，為大師揚眉吐氣！</b></p><p class="ql-block"><b>我也是為此特寫此美篇，不然對不起大師！</b></p> <p class="ql-block">一個下午的時間太短了，離開展館天色已晚，香街上圣誕燈光閃爍，已是圣誕節(jié)景色。</p><p class="ql-block"><b>列賓畫展，是我2021年得到的最好新年禮物！也是我獻給大家的新年禮物。??</b></p><p class="ql-block">從2021年12月18日第一篇，到今天2022年2月8日最后一篇，花了近二個月的時間，寫完了全部五篇筆記，雖然時間長了一點，費了不少功夫，但總算是完成了對自己的許諾。也以此感謝各位的一路關(guān)注支持。<b>??</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block">列賓展覽內(nèi)容太多，為避免文章太長，分成了五個部分，沒有看到前面的朋友，可以點擊鏈接??，所有展品畫作都在里面。</p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/3y81wzgs?share_from=self" target="_blank">巴黎小皇宮~俄羅斯列賓畫展（一）</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/3ycfdh4x?share_from=self" target="_blank">巴黎小皇宮~俄羅斯列賓畫展（二）</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/40aqgwpa?share_from=self" target="_blank">巴黎小皇宮~俄羅斯列賓畫展（三）</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/40nqbixj?share_from=self" target="_blank">巴黎小皇宮~俄羅斯列賓畫展（四）</a></p> <p class="ql-block">對列賓畫展感興趣的朋友，可以參加《博物館有得聊》的海霞老師和廖釩老師的講座，系統(tǒng)介紹列賓與俄羅斯巡回畫派，內(nèi)容豐富，而且可以多次回放。</p>