作家有約：《貨幣秘密：云南金融往事》連載之一云南農(nóng)村金融 <strong>編者語：</strong></h3></br>由云南金融作家協(xié)會(huì)陳保邦、張學(xué)芬、李濤歷時(shí)一年艱辛創(chuàng)作，以非虛構(gòu)手法描寫云南貨幣金融歷史的書籍《貨幣秘密：云南金融往事》現(xiàn)已成稿。在正式出版前，經(jīng)作者授權(quán)，云南農(nóng)村金融學(xué)會(huì)公眾號獨(dú)家連載。全書共四卷，46章，約18萬字。分別為：卷一：從一枚錢幣窺歷代王朝興衰；卷二：從一家銀行觀百年云南風(fēng)云；卷三：從一紙股票看民營鐵路滄桑；卷四：從一段往事尋金融秘密力量。本期開始，陸續(xù)推出，以饗讀者。這是一本史無前例的云南金融簡史。作者以歷史原貌為背景，用經(jīng)濟(jì)視角和文學(xué)情懷，描繪出金融重器改變著云南社會(huì)經(jīng)濟(jì)走向和速度的秘密往事。這些往事，具有歷史價(jià)值，不僅是云南的，也是中國的，乃至是世界的。貨幣含金，歲月如金。金融往事是今天與昨天對話，是今天對昨天的復(fù)活，是一段人類追逐財(cái)富夢想的貨幣戰(zhàn)爭史。翻開它，可透視出云南金融的前世今生，感受來自貨幣秘密與金融智慧釋放出的巨大力量。本書作者是銀行人，也是作家詩人。本書從金融視角、哲學(xué)思維、文學(xué)情懷將時(shí)光深處的云南金融，記錄成故事，帶你來一趟驚奇的金融時(shí)空之旅…… <br></br><strong>卷一：一枚錢幣窺見歷代王朝興衰</strong><strong>一、云南貨幣源自海貝</strong><h3>假如不是一次偶然的重大考古發(fā)現(xiàn)，有誰知道，在遠(yuǎn)離大海的內(nèi)陸高原，云南兩千年前流通的貨幣竟然是海貝！</h3></br><h3>兩千年漫長時(shí)光，恰是中國有文字記載的春秋戰(zhàn)國時(shí)期。無疑，這一時(shí)期的云南，萬重高山千條江河阻隔，距大海十分遙遠(yuǎn)，海貝極其珍貴，統(tǒng)治者便將它作為商品交換的媒介——貨幣。</h3></br><h3>遠(yuǎn)眺江川星云湖北岸的李家山，那一丘小山仿佛一只“金元寶”模樣，作為靠山臨水的風(fēng)水寶地，這里曾是春秋戰(zhàn)國時(shí)期貴族的終老歸宿之地。1972年，云南考古隊(duì)偶然在當(dāng)?shù)氐囊蛔拍谷褐校l(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚天的貨幣秘密。</h3></br><h3>考古隊(duì)員小心翼翼地打開一座雍容華麗的古墓后，一尊尊象征地位、權(quán)力、財(cái)富，用作保存貨幣的青銅貯貝器被發(fā)掘出來。</h3></br><h3>這些青銅貯貝器大致可分為桶形、束腰筒狀形、銅鼓形、異形等不同形狀。其器蓋上，通常采用分鑄再焊接的手法，裝飾反映農(nóng)業(yè)、戰(zhàn)爭、動(dòng)物、祭祀等寫實(shí)的立體雕像。</h3></br><h3>輕輕揭開這些造型優(yōu)美的青銅器皿，其中存儲的大量海貝錢驚現(xiàn)于世。這些貝幣，光澤如初，背部高隆，兩側(cè)低平，雖歷經(jīng)兩千年時(shí)光塵封，環(huán)紋依然清晰。精美的青銅器，珍貴的海貝，云南最早的貨幣等古文明被今天的人們重新發(fā)現(xiàn)，瞬間提升了古墓的考古價(jià)值，也震動(dòng)了云南金融界。</h3></br><h3>兩千年前的滇人，用精湛的鑄造工藝、盛裝錢幣的實(shí)用手法，給后人留下了一部關(guān)于青銅和貨幣的史書。而其中珍藏的海貝，經(jīng)科學(xué)鑒定，大部分來源于太平洋西南海岸和印度洋東北海岸。</h3></br><h3> <h3>（圖1：青銅貯貝器）</h3></br><h3>云南貝幣的起源最早可以追溯到春秋戰(zhàn)國，止于明朝晚期。作為云南最早充當(dāng)商品交換媒介和支付中介的貨幣，曾見證了古滇國經(jīng)濟(jì)的萌芽與發(fā)展，也歷經(jīng)了古滇國、南詔、大理等政權(quán)與南亞、東南亞頻繁往來的貿(mào)易。</h3></br><h3>漢字里，“貝”字最早作為象形文字出現(xiàn)，后來又以偏旁形式與其他字組合成財(cái)富之意?！墩f文解字》里記載：“貝，海介蟲也。象形。古者貨貝而寶龜，周而有泉，至秦廢貝行錢。凡貝之屬皆從貝。”從倉頡造字開始，凡與“錢”有關(guān)的字幾乎都與貝有關(guān)：財(cái)、貨、資、貸、貫、賄、賑。</h3></br><h3>原產(chǎn)于大海的天然海貝，對于古代云南人而言，因交通不便，距離大海遙遠(yuǎn)，得之不易，且美麗潔白，輕巧耐用，物物交換時(shí)期，便被先祖?zhèn)冏鳛樨?cái)富珍品收藏起來。直到某一天，當(dāng)人們意識到，應(yīng)該有一種充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品用作交換媒介，海貝便登上了貨幣歷史舞臺。</h3></br><h3>夏商周時(shí)期，海貝作為法定貨幣的身份基本被確定下來，統(tǒng)治者也通過國家意志制定了它的計(jì)量單位——朋。每10貝為1朋。</h3></br><h3>然而，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，交易規(guī)模與范圍不斷擴(kuò)大，天然海貝已經(jīng)無法滿足日益增長的貨幣需求，于是，人工仿貝的貨幣出現(xiàn)了。充滿智慧的先祖?zhèn)冇糜瘛⑹?、骨等質(zhì)地類似于貝的東西打造成貝幣。到了商朝晚期，因?yàn)橐便~業(yè)的崛起，銅貝、包金的銅貝也應(yīng)運(yùn)而生。</h3></br><h3>這一時(shí)期，無論是第一代天然海貝錢，還是第二代人工仿貝錢，王朝的法定貨幣仍然是貝幣。不過，銅貝的出現(xiàn)推動(dòng)了貨幣向金屬材質(zhì)的演變，玉貝、石貝、骨貝最終被延展性好的金屬取代，除了銅以外，金銀也以其稀有的特質(zhì)進(jìn)入貨幣家族。</h3></br><h3>在經(jīng)歷了春秋五霸、戰(zhàn)國七雄后，雜亂無章的貨幣最終被一統(tǒng)六國的秦始皇用青銅鑄造的“半兩錢”統(tǒng)一起來。至此，海貝錢也好，仿貝錢也罷，乃至形式各異的銅制錢，都被“半兩錢”取代，徹底退出歷史舞臺。</h3></br><h3>然而，遠(yuǎn)在皇城數(shù)千公里之外的云南，卻是例外。既沒有見過“半兩錢”，也沒有流通“五銖錢”，始終承襲著老祖宗的傳統(tǒng)，將貝幣一代又一代地傳承下去。</h3></br><h3>耐人尋味的是，這個(gè)地方恰恰是“有色金屬王國”之稱的云南。當(dāng)金銀銅鐵成為財(cái)富的象征時(shí)，對于不缺“五金”的云南來說，原本可以趁著這股春風(fēng)推行幣制改革，讓財(cái)富升值。不知道是不是因?yàn)榇笊降姆忾]，抑或民風(fēng)淳樸，坐擁無限財(cái)富的云南始終固執(zhí)地堅(jiān)守著那本不屬于這里的海貝錢，一經(jīng)流通，便達(dá)兩千年之久。</h3></br><h3>郁悶的北方王朝對此并不理解，尤其是漢武帝將云南納入大漢版圖后，也嘗試推行過“五銖錢”，然而效果并不理想。也許是終日見銅，銅錢在云南先民眼中顯得極為平凡，反而是形式各異的貝幣更招人喜愛。</h3></br><h3>魏晉南北朝時(shí)期，因?yàn)檎值牟环€(wěn)定，造成商業(yè)衰落， 人口銳減，銅錢不僅在云南流通舉步維艱，在中原地區(qū)也陷入低谷。這一時(shí)期，全國銅礦開采量減少，而佛教的盛行將更多的銅材轉(zhuǎn)移到寺廟建造上，導(dǎo)致銅錢的鑄造量大幅下降。銅錢的供給僅能維系中原地區(qū)，“廢貝行錢”在云南成為一紙空談。</h3></br><h3>唐朝以后，云南相繼被南詔、大理等少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治，與中原王朝的聯(lián)系減少，貝幣的流通反而進(jìn)入繁榮時(shí)期，銅錢則退化為一種來自中原的紀(jì)念品，被云南先民們收藏起來。</h3></br><h3>到了宋朝，銅錢在中原的流通到達(dá)鼎盛，但因?yàn)橄群笥兴?、遼、夏、金之間的爭霸，對于偏安西南的大理國來說，銅錢文化對云南的影響微乎其微。這一時(shí)期，為了應(yīng)付接連不斷的戰(zhàn)事，宋朝的皇帝發(fā)布了限制銅錢出境的政令，間接助推了貝幣在云南的進(jìn)一步繁榮。</h3></br><h3>元明兩朝是云南貝幣流通最為繁盛的時(shí)期。官府收支、民間交易、賑濟(jì)布施、典當(dāng)借貸等，無不以海貝錢作為主要的支付媒介。元朝初年，朝廷曾嘗試在云南推行紙幣寶鈔，但效果并不理想，云南的流通貨幣還是以貝幣為主，金銀、銅錢、紙幣次之。</h3></br><h3>明朝實(shí)行土司制，只要“求同存異”的大方針不變，朝廷不會(huì)強(qiáng)制少數(shù)民族地區(qū)的老百姓改變用錢習(xí)慣。如立朝之初，為了能夠迅速平定云南，開國皇帝朱元璋在加強(qiáng)對云南軍事統(tǒng)治的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)“因俗而治”、“懷之以德”的政策，對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的經(jīng)濟(jì)習(xí)慣與貨幣文化保留尊重，準(zhǔn)許貝幣繼續(xù)作為法定貨幣在云南市場流通。然而，為了讓當(dāng)?shù)乩习傩毡M快適應(yīng)制錢的使用，他又通過賞賜與振濟(jì)等方式，將大量銅錢投放云南市場，以間接實(shí)施“廢貝行錢”策略。</h3></br><h3>由于明朝的在云南施行的“廢貝行錢”政策只是一種輔助手段，短時(shí)間內(nèi)難以改變云南先民的用錢習(xí)慣，所以收效甚微。哪怕到了嘉靖時(shí)期，統(tǒng)治者為了彌補(bǔ)財(cái)政虧空，選擇云南就地鑄錢，開啟了會(huì)澤“錢都”的輝煌歷史，但貝幣在云南貨幣市場上仍然與銅錢并行流通。</h3></br><h3> ?（圖2：貝幣）</h3></br><h3>貝幣之所以能在云南流通兩千年，其癥結(jié)之一在于云南進(jìn)入封建社會(huì)的時(shí)間太晚。宋元以前，云南的大部分地區(qū)還處于原始農(nóng)耕或奴隸社會(huì)，元明之后才逐漸出現(xiàn)封建領(lǐng)主制經(jīng)濟(jì)。</h3></br><h3>除了受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，也與當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度有關(guān)。許多研究貨幣的學(xué)者認(rèn)為，貨幣除了具備馬克思提出的五大職能外，還具有第六種職能：粘合社會(huì)。簡單來說，就是一個(gè)獨(dú)立或統(tǒng)一的國家地區(qū)，都會(huì)制定一套獨(dú)立統(tǒng)一的貨幣制度，比如中國的人民幣、美國的美元、歐洲的歐元。即便是遙遠(yuǎn)的封建王朝，也是如此，半兩錢、五銖錢、開元通寶等，無一不是國家貨幣制度的體現(xiàn)。</h3></br><h3>回顧云南歷史，從莊蹻入滇到云南行省設(shè)立，中間經(jīng)歷了古滇王國、南詔、大理等政權(quán)更替，雖然與中原王朝有時(shí)斷時(shí)續(xù)的臣屬關(guān)系，但政治上卻始終處于半獨(dú)立的狀態(tài)。即便到了明朝，政府仍然沿用元朝留下來的“以夷制夷”政策，這就導(dǎo)致云南在行政區(qū)劃上雖然已經(jīng)隸屬中原王朝，但政治上仍舊保留相對的獨(dú)立性與封閉性。</h3></br><h3>如果以貝幣的用途而論，它不僅是云南先民們重要的流通貨幣，也是宗教祭祀占卜用的工具，還是社會(huì)地位與財(cái)富的象征?？傊悗旁谠颇仙贁?shù)民族的物質(zhì)與精神生活中具有重要意義。這也正是為什么直到民國時(shí)代，云南的部分少數(shù)民族仍有將海貝視為珍品和飾物進(jìn)行傳承的原因。</h3></br><h3>貝幣的流通必然導(dǎo)致云南地區(qū)對貝類資源的需求變大。有專家學(xué)者考證，明清以前，云南的對外貿(mào)易，南向優(yōu)于北向。</h3></br><h3>云南地處中國西南邊疆地區(qū)，與緬甸、老撾、越南接壤，自古以來便是聯(lián)系內(nèi)陸與中南半島、南亞等地的要道，外加擁有金沙江、瀾滄江、怒江、元江、南盤江、獨(dú)龍江等水路樞紐，南向交通便利，向南通商比向北便捷。因此，早在先秦時(shí)期，南亞印度、東南亞越南等地的海貝便已通過“絲綢之路”源源不斷地流入云南。這也是貝幣能在云南流通上千年的外因。</h3></br><h3>云南的貝幣種類繁多，大體分為兩類：金環(huán)寶螺與黃寶螺。其中，金環(huán)寶螺的數(shù)量最多，與之對應(yīng)的貨幣稱為“環(huán)貝”，主要產(chǎn)于印度洋與西太平洋的副熱帶及熱帶海域；黃寶螺稱為“紫貝”或“貨貝”，原產(chǎn)地在東亞與東南亞海域。海貝錢在中原地區(qū)的民間喚作“齒貝”或“貝子”，在云南則叫“海蚆”或“蚆子”。</h3></br><h3>明朝晚期，云南的內(nèi)外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了重大變化。內(nèi)部方面：戰(zhàn)爭導(dǎo)致云南人口結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，原始的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)被打破，生產(chǎn)力大幅提升，區(qū)域性的城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)初現(xiàn)萌芽；外部方面：英國、葡萄牙、荷蘭等西方國家的海上貿(mào)易在這一時(shí)期進(jìn)入東南亞，造成中南半島和南亞各地的經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生改變，傳統(tǒng)的海貝貿(mào)易逐漸被人拋棄，曾經(jīng)流向云南的貝幣之泉逐漸枯竭。貝幣貶值，在云南的使用進(jìn)入衰退期，“銀貴貝賤”的通貨危機(jī)一直延續(xù)到清朝初年。</h3></br><h3>1627年，以王二起義為開端的明末農(nóng)民戰(zhàn)爭正式爆發(fā)，歷時(shí)三十余載，誕生出了諸如王二、高迎祥、李自成、張獻(xiàn)忠等一些列農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖。其中，張獻(xiàn)忠一支軍隊(duì)在四川建立了大西政權(quán)，將包括云貴等地在內(nèi)的西南地區(qū)全部納入大西朝的版圖。</h3></br><h3>或許是張獻(xiàn)忠出身貧寒，深知錢的重要，所以在大軍進(jìn)入云南后，便推出了“鑄興朝錢，禁民用貝”的幣制改革，云南貨幣制度才逐步與中原統(tǒng)一，由銅錢取而代之，而貝幣“皆毀去”。幣制改革，廢除了已不適應(yīng)商品流通與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貝幣，在云南鑄造新的貨幣——銅錢，“大順通寶”便是這個(gè)時(shí)期的產(chǎn)物。</h3></br><h3>清朝統(tǒng)一云南后，厲行“廢貝行錢”。海貝失去了商品交換的媒介作用，終于徹底退出了中國貨幣歷史舞臺。當(dāng)然，由于云南地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致海貝錢退市的時(shí)間各有先后，直到東川府寶云鑄錢局正式成立，云南全境才徹底擺脫貝幣對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“束縛”。</h3></br><h3>除貝幣外，明清時(shí)代，云南經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)和少數(shù)民族地區(qū)還驚現(xiàn)用鹽塊作為貨幣。據(jù)云南大學(xué)著名歷史學(xué)家方國瑜教授回憶：民國時(shí)期，他在云南邊遠(yuǎn)地區(qū)考察，親眼目睹過一些少數(shù)民族用鹽塊作為貨幣交換商品的罕見情景。</h3></br><h3><strong>*下期更新：二、世界最大的孔方兄</strong></h3></br><h3> 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