<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">德國人1914年前拍攝的福堆岸上的“文昌塔”，標題是“白沙河河谷的塔”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">德占時期</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《福堆岸與文昌塔》</p><p class="ql-block">嶗山北部石牛山東，有連通嶗山古道，據(jù)《即墨縣鄉(xiāng)土志》（清）載：“華樓屬勢，而以石牛山東福堆岸（俗名福臺岸），距華陰市東南三里，為入山門戶，五龍河抱諸山東南，白沙河經(jīng)其北，為鎖水之關鍵”。由此，福堆岸之“岸”，為臨水高地之意，是石牛山東面的一個小山包，海拔130米，扼兩河，連諸山，其南不足二里為藍家莊，是古代進出嶗山的重要通道。</p><p class="ql-block">清順治進士藍潤（1610-1665，字海重，號鳧渚，即墨人），在《福堆岸新建文昌塔記》一文記載：“巨峰，嶗山之望，星曜秀麗，屹峙云霄，相環(huán)無間斷，連石門而遞華樓，福堆峰其收聚也，凡走山海，岸為其道路。路厄于兩山之間，結為兩河之會，實關鎖之要地，既詳其山水之情，復度其高下之規(guī)。始知此一峰尚屬缺陷。余于岸上創(chuàng)建文昌塔一座，聳然砥柱，文筆插天”。建文昌塔是為風水而立，以達到“輿圖增重，式合太乙之精”之目的。</p><p class="ql-block">黃肇顎在《嶗山續(xù)志》卷八補遺中載：“（福堆）岸居華陰集東南，為入出門戶。上建文昌塔，象文筆峰。由此而南歷藍家莊、紅斷等村，可達登窯以至于海。福堆岸俗訛福泰庵?！?lt;/p><p class="ql-block">文昌塔原高20米左右，塔基為八角形石條，塔身覆青磚，刻有“藍公建塔”數(shù)字，距塔底約四米處開一小門。“丙午之亂”時塔被毀，僅余花崗巖石條底座，塔身青磚被村民撿拾蓋屋。今文昌塔遺址僅存塔基，四周遍布散亂青磚。</p><p class="ql-block">上世紀六十年代修建月子口水庫，福堆岸北面的香里、華陰集等村均沒入水底，石牛山與福堆岸間連通嶗山之古道也基本廢棄不用。</p><p class="ql-block">《福堆岸新建文昌塔記》作者藍潤即塔倡建者，有村民也曾在塔身見過“藍公建塔”等字樣，傳塔身門額上鐫“福泰庵”純屬謬也。因塔建于福堆岸，福堆岸又俗名“福臺岸”。塔毀后，以訛傳訛，今坡坡澗立文保碑書“福泰庵”實為謬，福泰庵之“庵”從來就不曾存在過。</p><p class="ql-block">嶗山號稱名山，出這等謬誤，實不該也。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">福堆岸扼五龍河與白沙河交匯處</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">福堆岸與石牛山山澗為舊時連通嶗山古道</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">福堆岸上文昌塔下視藍家莊</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文昌塔坐落龍脈上</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">福堆岸龍脈</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石牛山遠眺</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盜挖鎮(zhèn)塔之寶后留下深坑</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盜挖后塔基</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《福堆岸與文昌塔》</p><p class="ql-block">嶗山北部華樓山區(qū)東，有古時通行嶗山古道，據(jù)《即墨縣鄉(xiāng)土志》（清）載：“華樓屬勢，而以石牛山東福堆岸（俗名福臺岸），距華陰市東南三里，為入山門戶，五龍河抱諸山東南，白沙河經(jīng)其北，為鎖水之關鍵”。福堆岸，扼兩河，連諸山，其南不足二里為藍家莊，為進出嶗山重要通道。</p><p class="ql-block">由此可知，今距石牛山東二里一海拔132米的小山名為“福堆岸”，“岸”為臨水高地之意。</p><p class="ql-block">清順治進士藍潤（1610-1665，字海重，號鳧渚，即墨人），在《福堆岸新建文昌塔記》一文記載：“巨峰，嶗山之望，星曜秀麗，屹峙云霄，相環(huán)無間斷，連石門而遞華樓，福堆峰其收聚也..，凡走山海，岸為其道路。路厄于兩山之間，結為兩河之會...實關鎖之要地，既詳其山水之情，復度其高下之規(guī)。始知此一峰尚屬缺陷。余于岸上創(chuàng)建文昌塔一座，聳然砥柱，文筆插天”。</p><p class="ql-block"> 黃肇顎在《嶗山續(xù)志》卷八補遺中文載：“岸居華陰集東南，為入出門戶。上建文昌塔，象文筆峰。由此而南歷藍家莊、紅斷等村，可達登窯以至于海。福堆岸俗訛福泰庵。”</p><p class="ql-block">文昌塔是為此處的風水而建，以達到“輿圖增重，式合太乙之精”之目的。文昌塔原高20米左右，塔基為八角形石條，塔身覆青磚，塔身刻有“藍公建塔”數(shù)字，距塔底約四米處開一小門?！氨缰畞y”時塔被毀，僅余石條底座，塔身青磚多被村民拾走建房。</p><p class="ql-block">上世紀六十年代修建月子口水庫，山北的香里、華陰集等村均沒入水底，石牛山與福堆岸間連通嶗山之古道基本廢棄不用。</p><p class="ql-block">塔記作者即是塔的倡建者。村民也曾在塔身見過“藍公建塔”等刻字。由此看來，傳塔身門額上鐫“福泰庵”純屬謬也。因塔建在福堆岸上，塔毀后，以訛傳訛，“福堆岸”變?yōu)榻瘛案Ｌ┾帧?。今文昌塔遺址僅存塔基，四周遍布散亂青磚。</p><p class="ql-block">由此可知，今坡坡澗文保碑書“福泰庵”實為福堆岸，福泰庵之“庵”從來就不曾存在過。</p>