<p class="ql-block"> 張壁古堡，國家AAAA級景區(qū)，第六批全國重點文物保護單位，是中國現(xiàn)有較為完好的一座融軍事、居住、生產(chǎn)、星象、宗教活動為一體，罕見的古代袖珍“城堡”，它集中了夏商古文化遺址、北朝地道、金代墓葬、元代戲臺、明清民居等許多文物古跡，特別是北朝古地道、可汗廟、琉璃碑等為全國罕見。</p><p class="ql-block"> 2022.2.13（農(nóng)歷虎年正月十三），元宵節(jié)前夕，我們朋友相邀一行五人真切感受到了古堡的神奇、歷史沉淀以及古代勞動人民的智慧。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 張壁古堡位于介休市東南十公里的綿山北麓，海拔1020米。古堡三面臨溝，一面靠山，堡內面積不大，只有0.1平方公里，在這個小小的古堡內，層層設防，機關密布，明堡暗道，詭謎奇絕，這在建筑史上也常罕見的，也吸引了很多軍事專家，文物專家前來此處考證，是不可多得的古代軍事文化瑰寶。2003年在張壁古堡這塊土地上，又發(fā)現(xiàn)史前時期的仰韶、龍山文化遺址，將張壁村的歷史上溯到了6500多年前。這座古老的城堡經(jīng)過多少次戰(zhàn)火的洗禮我們已無法得出準確考證，只有這幸存下來的歷史遺跡仍然向我們訴說著冷兵器時代的驚心動魄。</p><p class="ql-block"> 張壁古堡是一個反風水建筑。規(guī)劃也很高超。地面，地下六壬奇門，一條長約300米的主街，建了5座大廟，并且有著很獨特的教文化，游覽過程中你將逐漸感受到它的神奇。</p> <p class="ql-block"> 古堡地勢險要，易守難攻。其地下建有長約萬米、上下三層、攻防兼?zhèn)涞墓诺氐?，堪稱“地上地下雙城子”。</p><p class="ql-block"> 張壁古堡融古堡地道、宮殿廟宇、軍事宗教、民俗歷史、星象文化為一體，因“古廟神佛異，明堡暗道奇”而聞名海內外。</p> <p class="ql-block"> 張壁古堡整個村子遵循中國傳統(tǒng)古代星象和堪輿理念建造，地面布局與天上的二十八星宿相對應，因此，張壁古堡還被稱為“中國星象第一村”。</p> <p class="ql-block"> <b>檢票口</b></p><p class="ql-block">張壁古堡先后榮膺“中國十大魅力名鎮(zhèn)”“中國歷史文化名村”“國家級重點文物保護單位”“全國旅游特色景觀名鎮(zhèn)名村”“傳統(tǒng)古村落”“山西十大新銳景區(qū)”等六項桂冠。</p> <p class="ql-block"> 古堡地下遍布地道，四通八達，并與地面建筑巧妙勾連。地道為三層立體，高層距地面2米左右，中層距地面8~10米，底層距地面17~20米。地道呈網(wǎng)狀結構，高約2米、寬約1.5米，彎曲迷離。</p><p class="ql-block"> 堡外北面和南面的溝崖間有洞口，既可作為進出口，又可用作哨卡。道內留存有通風孔，還有水井與地面相通。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 地道洞壁上每隔一段有一小坑，距離不等，是放置油燈的地方。高層有喂養(yǎng)牲畜的土槽；中層洞壁下方每隔一段有一可容二、三人棲身的土洞，是地道的哨位；底層有進深11.5米，高7.5米，寬5.5米的深洞，是地道的糧倉。</p><p class="ql-block"> 如此龐大而復雜的地下工程，絕非民財民力所及，是軍事需要、對外保密的戰(zhàn)略設施。</p> <p class="ql-block">地道口</p> <p class="ql-block">鉆地道</p> <p class="ql-block">長翅欲飛</p> <p class="ql-block">張壁戰(zhàn)神</p> <p class="ql-block">五彩斑斕的地道</p> <p class="ql-block">俘虜窯</p> <p class="ql-block">走出地道，沿臺階走進村莊街道。</p> <p class="ql-block">一一亮相</p> <p class="ql-block">打鐵</p> <p class="ql-block">石磨</p> <p class="ql-block">搓麻繩</p> <p class="ql-block">楦頭</p> <p class="ql-block">民居</p> <p class="ql-block">“一切反動派都是紙老虎”</p><p class="ql-block">“人民是創(chuàng)造世界歷史的動力”</p> <p class="ql-block">五谷豐登</p> <p class="ql-block">柴棒“春”</p> <p class="ql-block"> 張壁古堡景區(qū)的這棵奇特的古樹，人稱“槐抱柳”，顧名思義是槐樹和柳樹，槐，本身耐寒不耐濕。柳，喜濕地，耐澇，耐旱。兩種樹習性雖不同，而能相伴以生，相擁以長，相濡以沫。</p><p class="ql-block">據(jù)當?shù)厝苏f，這里原本是有六棵千年古槐的，是按“南斗六星”的布局栽植的。樹陰茂密之時，這片區(qū)域都在樹蔭的遮蓋之下，是村里的老百姓聚集的地方，相當?shù)臒狒[繁華，但是1947年的戰(zhàn)火，將5棵槐樹燒死了，在最后一顆槐樹奄奄一息的時候，村民在它的根部插了一顆柳樹。</p><p class="ql-block">照常理說碗口粗的柳樹已經(jīng)不容易成活了，但它不僅活了，而且救活了將死的槐樹。槐樹已有1000多年的歷史，柳樹也已有60多年的歷史。所以也稱“千年古槐半百柳”。時至今日，兩棵樹相依相抱著長在了一起，長勢旺盛，成了古堡一個奇特的景觀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 如今的“古槐柳”在人們心中已經(jīng)成了樹神，每逢年節(jié)，人們紛紛來到樹下，懷著一顆虔誠的心祭拜一番，為長者祈壽，為兒女祈福，為自己祈求平安順遂，一旦愿望得償，人們便會前來還愿，在樹枝上系根彩布條，以示感恩之情。</p> <p class="ql-block">古槐旁的廣場上，勤勞的人們龍騰虎躍。</p> <p class="ql-block">青石鋪就的古老街道</p> <p class="ql-block"> <b>空王行祠</b></p><p class="ql-block"> 空王行祠重修于明萬歷41年，公元1613年，距今396年。大殿坐北向南，殿內塑有空王佛像，山墻繪有空王佛成佛的故事壁畫。殿頂?shù)拿鞔柿鹆аb飾，刀工細膩，燒制精致，形象逼真，栩栩如生。另外，在空王佛行宮的前廊下有兩尊罕見的琉璃碑，東側的石碑記述了空王佛修煉成佛的艱苦歷程，西側的石碑記載空王佛行宮修建的經(jīng)過</p> <p class="ql-block"> 殿頂明代三彩琉璃裝飾，刀工細膩，燒制精致，形象逼真，栩栩如生。</p> <p class="ql-block"> 行祠前廊下兩通罕見的琉璃碑，通體琉璃燒造，孔雀藍底，黑字書寫，碑額為青黃綠二龍戲珠，兩邊藍黑龍紋花卉裝飾圖案。</p> <p class="ql-block"><b> 真武廟</b></p><p class="ql-block"> 真武殿重建于嘉慶十三年，公元1808年,距今已有201年。因武大帝是北方的神，所以它建在了張壁古堡的北堡門上方。</p><p class="ql-block"> 大殿正中所坐的就是真武大帝，兩側分別是桃花女和周公，以及龜蛇二將。真武，原名玄武君，宋朝大中祥符年間宋真為避圣祖趙玄朗名諱改玄武武。據(jù)《華夏諸神》記載：“真武為古凈樂國（印度）國王子。他生性勇猛，白日能飛身行走，自己不愿繼承，經(jīng)東海來游，遇賜寶劍，后入湖北太和山拜道修仙?！痹谡嫖浯蟮畹膲Ρ谏蠌挠嘘P真武的傳說的壁畫（嘉慶13年繪）中可以看到，真武走進武當山山門時身懷仙風道骨。途中得到賜的寶劍、仙鹿送的仙草、猴子獻的仙桃等等。有一天，真武因思念家鄉(xiāng)想偷偷遛走，走至山門，門兩旁的猛虎不放行。之后，他的妙樂天尊見他不定，趁他熟睡后把瞌睡蟲（古人認為有麻醉之用）放入他體內，剖肚取出腸藏、將他的衣服放入腹中，并帶入一顆仙丹。不知睡了多長時間，蘇醒后的真武覺得眼前一片陌生，也沒有了返回靜樂國的。后來經(jīng)過四十二年修成。玉皇大帝因欣賞他的才華，便把掌管北方的交給他，始稱“北極玄天真武大帝”。</p> <p class="ql-block"> 傳說他受封謝過玉皇大帝后，身邊出現(xiàn)兩件奇物，他們便是龜蛇二將。原來從他肚里取出的腸藏，妙樂天尊用巖石壓在深山，真武得道成仙后，它們也得到日月精華的照化，巖石變龜，腸藏成蛇，陪在真武大帝兩邊，人稱龜蛇二將。蛇是財源的象征，龜是長壽的象征，真武大帝我們各位能夠財源滾滾福壽綿綿。后來太和山改為武當山，意思也就真武不可當也。真武大帝是我們北方的蕩魔之神，還主管風調雨順，民間風水學中有青龍、白虎、朱雀、玄武，玄武指的就是真武大帝,因為過去建房多使用木結構,而木結構特容易生火，所以請來水神真武大帝來幫忙消災。大家都可以拜拜與我們生活息息相關的這位神靈。</p> <p class="ql-block">俯瞰“紅順街”</p> <p class="ql-block">古戲臺，臺面高約2米。</p> <p class="ql-block"> 整座古堡順塬勢建造，南高北低。從堡北向下俯視，左、中、右各有一條深溝向下延伸，堡西為窯灣溝，峭壁陡坡，深達數(shù)十丈，堡東居高臨下，有溝塹阻隔，只有堡南背靠綿山，可謂“易守難攻，退進有路”。</p><p class="ql-block"> 古堡四周有高約10米的夯筑堡墻，經(jīng)歷千年風雨滄桑巍然屹立。</p><p class="ql-block">古堡只有南北兩個堡門，紅順街（主街）連接南北堡門，長不到300米，街東3條小巷，街西4條小巷，借次分布。北堡門內筑有甕城，南堡門用石塊砌成，堡門上建門樓。</p> <p class="ql-block">古堡影院</p> <p class="ql-block">面對黨旗宣誓</p> <p class="ql-block">發(fā)報</p> <p class="ql-block">觀賞皮影戲</p> <p class="ql-block">古堡的新“春”</p> <p class="ql-block"><b> 可汗廟</b></p><p class="ql-block"> 在山西境內很少有可罕廟，可罕廟是南堡門廟宇群的主體，建在村東側黃土高臺上。南北五十七米，東西二十八米，周邊有胸墻。南緣凸出堡墻之外，北緣臨大東巷，高都為八米，可罕廟是張壁村的最高點，高墻垛口儼然堡中之堡。廟院分為三個高度，二十多米見方，東西兩側是廂房，北面兩米多高的月臺上是正殿和鐘鼓樓，正殿三開間，通面闊十米，直楞窗隔扇門，四檁三椽，無斗拱，硬山造頂。正殿屋檐的部分“唇瓦”經(jīng)古文字學家、考古學家張頷先生考證后確認為宋代作品“一支眉”。古建筑學家羅哲文先生考證為宋遼時期的“花邊瓦”。屋頂琉璃脊筒與元代重建時更新為灰陶脊獸。正脊中央建制金黃色琉璃飾件，設置年代不詳，黃色為皇家專用顏色，登大殿又需登暗九級須彌臺階，可見大殿之“可罕”堪比帝王之尊。</p> <p class="ql-block"> <b>魁星樓</b></p><p class="ql-block"> 這座六邊形二層閣樓叫魁星樓。我國很多地方都建有“魁星樓”或“魁星閣”，魁星是主管科舉的神。這里所看到的便是魁星塑像。沒見過魁星像的人也許會想，既然魁星是主管科舉的，一定是一位文質彬彬的白面書生吧？其實恰恰相反，魁星面目，金身青面，赤發(fā)環(huán)眼，頭上還有兩只角，仿佛是鬼的造型。這魁星右手握一管大毛筆，稱朱筆，用筆點中的人便可以在科考中求的。左手持一只墨斗，右腳金雞，腳下踩著海中的一條大鰲魚（一種大龜）的頭部，意為“獨占鰲頭”，左腳擺出揚起后踢的樣子以求在造形上呼應“魁”字右下的一筆大彎勾，腳上是北斗七星。古時候，華夏大地上有很多魁星樓，讀書人在魁星樓拜魁星，祈求在科舉中榜上有名。</p> <p class="ql-block">魁星樓前</p> <p class="ql-block"><b> 關帝廟</b></p><p class="ql-block"> 這座關帝廟建于清康熙48年，公元1709年,距今已有三百多年的歷史。這座關帝廟坐南面北，是一座反風水建筑。之所以建成這樣一座反風水建筑，有兩個原因，一是建在南堡門外邊，山門與堡門正對，老百姓想讓關老爺在此保一方百姓平安，另一個原因是據(jù)老百姓傳說這里曾是關老爺顯靈的地方，這種說法還記載在康熙五十年碑文里。</p><p class="ql-block"> 殿內的壁畫為清康熙年間所繪，壁畫的內容是關羽的生平故事，歷經(jīng)三百年仍然色質清晰，也算是鎮(zhèn)廟之寶了。這些壁畫得以這么完整的保存下來，正是得益于它坐南面北，受不到紫外線的強光照射，而張壁村地處黃土高原，相對濕度較低，也是保存下來的另一個重要因素。再加上壁畫采用純天然顏料繪制以及當?shù)匕傩諏ξ奈锏闹匾?，使得這件文物能長期保存下來。</p><p class="ql-block"> 大殿懸掛有一塊匾額”亙古一人”，其實這是有一幅對聯(lián)的橫批，上聯(lián)為”生蒲州聚涿州保豫州鎮(zhèn)荊州惟公稱神稱帝，下聯(lián)為”扶玄德結翼德斬龐德剿孟德誰人塑像塑身。--------亙古一人。這幅木刻對聯(lián)過去就掛在這兩個柱子上。</p> <p class="ql-block">在將要告別張壁古堡時，我們觀賞了人們的民俗“背棍”表演。再見了，古堡！</p>