<p class="ql-block">元宵節(jié)</p><p class="ql-block">靄芳陰未解，乍天氣、過(guò)元宵</p> <p class="ql-block">元宵節(jié)</p><p class="ql-block">小區(qū)內(nèi)的果園，芒果掛滿枝頭</p> <p class="ql-block">元宵節(jié)</p><p class="ql-block">故園今夕是元宵，獨(dú)向蠻村坐寂寥</p> <p class="ql-block">元宵節(jié)</p><p class="ql-block">今年元夜時(shí)，月與燈依舊</p> <p class="ql-block">元宵節(jié)</p><p class="ql-block">驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處</p> <p class="ql-block">元宵節(jié)</p><p class="ql-block">寶馬雕車(chē)香滿路</p> <p class="ql-block"> 今天正月十五，元宵節(jié)。</p><p class="ql-block"> 元宵節(jié)，也叫“元夕”，“元夜”，“上元節(jié)”，“燈節(jié)”，是春節(jié)過(guò)后的又一盛大的民間傳統(tǒng)節(jié)日，也是春節(jié)民俗文化的高潮。元宵節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)很多，我比較喜歡起源于漢文帝的傳說(shuō)。漢文帝是在開(kāi)國(guó)老臣周勃、陳平等平定“諸呂之亂”后才被擁立為皇帝的，而戡平叛亂的日子正是正月十五這天。文帝深感皇位來(lái)之不易，所以就把這一天定為節(jié)日，稱之為“元宵節(jié)”。為什么叫“元宵節(jié)”呢，蓋因每年的第一個(gè)月又稱為元月，宵，夜晚也。漢代史官司馬遷創(chuàng)建《太初歷》以后，漢武帝將每年的正月初一定為新年的開(kāi)始，正月十五定為元宵節(jié)。再后來(lái)，到明帝年間，慶元宵節(jié)的形式由宮中傳到寺院，叫“點(diǎn)燈敬佛”，此后進(jìn)一步傳入民間，家家戶戶都會(huì)張燈結(jié)彩，街頭放燈，慶祝元宵節(jié)。到了唐、宋時(shí)代，元宵節(jié)放燈的習(xí)俗快速發(fā)展，無(wú)論是皇宮內(nèi)府還是市井街道，處處張燈，元宵節(jié)已經(jīng)發(fā)展成全民性的狂歡節(jié)日，賞燈、猜字謎、聚會(huì)約會(huì)等活動(dòng)更加豐富多彩。通過(guò)以下三首詩(shī)詞可見(jiàn)彼時(shí)元宵節(jié)盛況之一斑：千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)帝京。三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲。唐朝張祜的這首詩(shī)寫(xiě)的是帝京元宵節(jié)日的夜晚，家家出門(mén)，街面燈火輝煌，人頭攢動(dòng)，歌舞的歡騰，聲樂(lè)的喧囂，直沖云霄，好一派熱鬧歡騰的景象。如果這首詩(shī)您看著不過(guò)癮，我再給您推薦一首：東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車(chē)香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。這是宋朝辛棄疾描寫(xiě)元宵節(jié)的一首詞。地面上的燈花、空中綻放的煙火，車(chē)馬、聲樂(lè)，俊男靚女穿梭嬉戲…；藝人們載歌載舞、燈月交輝。稼軒給我們展示的是三維立體空間，場(chǎng)面絕對(duì)的恢宏。至于在燈火闌珊處的那個(gè)人是誰(shuí)，驀然回首的那個(gè)人又是誰(shuí)，我認(rèn)為此時(shí)真的不重要了！重要的是我們仿佛已經(jīng)身臨其境，“那個(gè)人”指不定就是您，就是我呢。如果您非得較真兒，那個(gè)人究竟是誰(shuí)？那好，我再給您推薦一首詞：去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。這也是一首宋朝描寫(xiě)元宵節(jié)的一首詞，據(jù)說(shuō)是歐陽(yáng)修所做，時(shí)間、地點(diǎn)，景物交代的很清楚，不同的時(shí)空，相同的節(jié)日表現(xiàn)出不一樣的情思。直白一點(diǎn)就是：同樣繁華熱鬧的元夜，同樣的柳樹(shù)枝頭，同樣的明月清風(fēng)，同樣的華燈初放，同樣的約會(huì)地點(diǎn)，…可是今年人家沒(méi)來(lái)！言語(yǔ)淺近，情調(diào)哀婉，那種物是人非，舊情難續(xù)的傷感表現(xiàn)的無(wú)以復(fù)加。</p><p class="ql-block"> 我小時(shí)候生活在農(nóng)村老家。記憶中元宵節(jié)民俗活動(dòng)不多，白天有扭秧歌的，隊(duì)伍中有踩高蹺，劃旱船的，再就是晚上有燃放煙花爆竹的，我們這些孩童們手提著家長(zhǎng)們自制的燈籠在燈火闌珊的夜幕中嬉戲玩耍。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在每每想起五十多年前元宵節(jié)的點(diǎn)滴記憶，不禁啞言，恍如隔世。那是個(gè)只有幾十戶人家的小屯子，即貧且窮，對(duì)元宵節(jié)的民俗不甚了了。絕對(duì)是“貧窮限制了想象力”，以為普天之下元宵節(jié)都是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)法。所以古人云窮則獨(dú)善其身是沒(méi)錯(cuò)的、是永恒的箴言。最后我要說(shuō)，關(guān)于元宵節(jié)的起源到現(xiàn)在我還沒(méi)弄明白，喜歡源于漢文帝的傳說(shuō)，只是喜歡而已。特別是涉獵了唐詩(shī)宋詞以后，愈發(fā)感到此傳說(shuō)不大可信，因?yàn)樽詽h代以來(lái)，歷經(jīng)唐宋，那么多詩(shī)詞大家，那么多描寫(xiě)元宵節(jié)的經(jīng)典作品，無(wú)論是標(biāo)題，還是內(nèi)容，用到的都是“元夕”、“元夜”、“上元節(jié)”、“燈節(jié)”，更有甚者，干脆就是“正月十五夜”，只是到了宋朝后期，元朝，才有“元宵節(jié)”的稱謂。</p><p class="ql-block">有關(guān)元宵節(jié)起源于何時(shí)，如果您知道，請(qǐng)您明年的今日當(dāng)面賜教于我，我與您相約。屆時(shí)我這里有明月清風(fēng)，有暮靄黃昏，有華燈初放。但，沒(méi)有柳樹(shù)枝頭。</p>