走近孔老

樂逍遙

孔子被后世尊為至圣先師，萬世師表的一代圣人，他創(chuàng)立儒家學(xué)派，開創(chuàng)全新教育理念，對(duì)中國和世界有著深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為世界十大文化名人之首，禮敬先賢，讓我們走進(jìn)孔子。孔子在《論語》當(dāng)中講學(xué)習(xí)的章節(jié)非常多，學(xué)習(xí)是最重要的一個(gè)理念?！墩撜Z》開篇，子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”學(xué)習(xí)的目的是為了獲得知識(shí) 學(xué)習(xí)知識(shí)后可改變命運(yùn)。在《論語》當(dāng)中的最后一篇的最后一章孔老夫子講：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也?！薄墩撜Z》的開篇是談學(xué)習(xí)，《論語》的最后一篇就是談到知識(shí)。學(xué)的目的是為了知，知的目的是為了用。所以在《論語》當(dāng)中關(guān)于學(xué)習(xí)是孔老夫子非常非常強(qiáng)調(diào)的一個(gè)內(nèi)容。 孔老夫子對(duì)學(xué)習(xí)特別看重，他有一次高興說：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也！”是個(gè)什么意思呢？ 就是孔老夫子說：十戶人家的小村子里，一定能找到和我一樣忠信的人，但像我這么一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的人，那你基本找不到。這就是孔老夫子對(duì)他自己的評(píng)價(jià)當(dāng)中，他的最可貴的品質(zhì)是什么？是學(xué)習(xí)。他“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至，云爾?！本褪钦f他發(fā)奮起來就忘記吃飯，高興起來就忘記憂愁，甚至衰老將至都不知道，如此而已。 他為什么好學(xué)呢？他為什么能感受到學(xué)習(xí)的樂趣呢？他的學(xué)之樂是什么呢？他因?yàn)楹脤W(xué)，所以能承前啟后，能修詩書，定禮樂，傳周易，作春秋。如果不學(xué)習(xí)的話，詩看不懂，禮也做不了，易、傳、樂他都弄不了，他做什么春秋呢？這是因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)掌握了各方面的知識(shí)，所以他才成了中國文化的第一人。圣人無常師，老夫子拜了很多的人去學(xué)習(xí)，比如說老子、長(zhǎng)弘，還有其他的人。學(xué)習(xí)各種知識(shí)，孔老夫子通過學(xué)習(xí)掌握了非常重要的文化，成了一個(gè)文化的集大成者。圣人都那么愛學(xué)習(xí)，以學(xué)為樂，而我們這樣的凡人，能不學(xué)習(xí)嗎？ 孔子，萬世之師表，他教書育人期間的許多話都成為了后世經(jīng)典。令人意外的是，圣如孔子竟也曾經(jīng)說過“臟話”，而他的那句“臟話”還流傳了千年，最后成了至圣名言。 孔子是我國古代偉大的教育家，門下有3000弟子，培養(yǎng)出了72賢人，在我國更是首先提出了“有教無類”的教育理念。在孔子的眾多弟子當(dāng)中，有一位名叫宰予的弟子。在《論語》當(dāng)中，有過這么一段記載，“德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學(xué)：子游，子夏?！?lt;/p>可見，在“言語”方面，弟子宰予（也稱宰我）與子貢是最強(qiáng)的兩位。雖然宰予的天賦很高，但他屬于那種比較調(diào)皮的孩子，因此孔子對(duì)他是愛恨參半。關(guān)于孔子與宰予之間曾有過“宰予晝寢”的典故。 一日，孔子在上課，發(fā)現(xiàn)宰予在下邊打盹，隨即給予了宰予嚴(yán)厲的批評(píng)，曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也！于予與何誅？”這句翻譯過來就是：“腐爛的木頭不可以雕刻，用臟土壘砌的墻面不堪涂抹！對(duì)于宰予這樣的人，還有什么好責(zé)備的呢？”可見孔子對(duì)宰予感到失望至極。其實(shí)，當(dāng)時(shí)在氣頭上的孔子有些言過了，因?yàn)樵子璨⒎鞘撬谥械摹靶嗄尽被蚴恰凹S土”，而是其日后門下的十哲之一，成就極高。隨著時(shí)間的推移，孔子罵宰予的那句“臟話”成為了經(jīng)典名言，流傳千年。如今，此句還成了教師們訓(xùn)話時(shí)的常用語，遇到有些不聽話的學(xué)生，無奈下便會(huì)道出：“朽木不可雕也。”