<p class="ql-block">夫民為國(guó)之所本也，家為民之所出也。民風(fēng)乃國(guó)事之所托，家風(fēng)乃民情之所成。民風(fēng)正則國(guó)運(yùn)振，家風(fēng)正則民情淳。故欲興國(guó)事先化民心，欲化民心必重家風(fēng)。欲建功立業(yè)，先修身齊家。士之處世，首重人品，欲察其人品，先觀其家風(fēng)。人品之所造，家教居其首。古之圣賢，莫不身教言傳，常存防微杜漸之心，朝乾夕惕，不懈勵(lì)精圖治之志。孟母遷居，岳母刺字，誠(chéng)有以也;孔融讓梨，陸績(jī)懷橘，豈無(wú)由哉。仲尼傳道，唯恕與忠;孔明誡子，只</p> <p class="ql-block">談及靜。道德傳家，詩(shī)書繼世。士可百為，戒奢與惰;丈夫行事，貴儉與勤。陶侃日運(yùn)百磚，終為社稷之臣;石崇珊瑚七尺，遂為刀下之鬼。羊續(xù)懸魚，包拯拋硯。非己之物，雖絲毫而莫取。揚(yáng)振拒金，博州滅燭，不當(dāng)之利，任巨細(xì)均不沾。顏?zhàn)又?xùn)，其辭切切;曾公之訓(xùn)，其意殷殷。先賢遺范，光耀后昆。今逢郅治，四海歸心。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，鑄造民族魂。弘揚(yáng)傳統(tǒng)之美德，樹立時(shí)代之新風(fēng)。扶植弟子，實(shí)師長(zhǎng)之天職;培養(yǎng)兒女，乃父母之重任。以身作則，謹(jǐn)言。</p>