真? 如? 古? 鎮(zhèn) <p class="ql-block">真如古鎮(zhèn)位于上海市普陀區(qū)，這是上海市唯一一個在中環(huán)以內(nèi)的古鎮(zhèn)。真如，本佛家語，意為事物之本相?！冻晌ㄗR論》說：“‘真’謂真實，顯非虛妄；‘如’謂如常，表無變易。謂此真實，于一切位，常如其性，故曰真如?！本壦鲁墒?，由寺成鎮(zhèn)，這就是真如古鎮(zhèn)鎮(zhèn)名的由來。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)如今，真如古鎮(zhèn)大多為修舊如故的建筑，底層是店鋪，二層以上是住房，細細看去，街面建筑物大都是雕梁畫棟和磚刻門樓，與精美雅致的店招交相輝映，頗具情調(diào)。老街兩側(cè)房屋挑檐而出，小樓相依，古樸秀美。</p> <p class="ql-block">蘭溪路</p> <p class="ql-block">南大街</p> <p class="ql-block">9519名酒坊由上海新榮生酒文化管理有限公司于2006年創(chuàng)建?！?519”來自“酒，我要酒”諧音的創(chuàng)意。當時正值中國酒類尤其是葡萄酒消費的上升期。名酒坊傾力打造中國超大規(guī)模的世界名酒交易平臺。</p> <p class="ql-block">南北土特產(chǎn)“博物館”，上海的特色美食，幾乎都可以在這里找到。</p> <p class="ql-block">來自蘇州的百年味道，專賣鹵菜，相傳在光緒年間創(chuàng)始。可與上海光明村熟食媲美。</p> <p class="ql-block">上海人最熟悉的百年老店。</p> <p class="ql-block">真如羊肉曾是聞名蘇浙滬的傳統(tǒng)美食，成名于乾隆年間，至今已有二百多年歷史。鼎盛時期，真如古鎮(zhèn)一條老街上有三十多家羊肉館。真如羊肉品種有紅燒、白切兩種。1949年前，真如鎮(zhèn)上尚有趙氏、李氏等六家羊肉館，1958年合并為“真如羊肉館”，原位于北大街，現(xiàn)位于寺前街。2007年3月，列為上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p> 真? ? 如? ? 橋 <p class="ql-block">橋身護欄外側(cè)，雕刻著《橋如真》三字，原來，古文書寫順序：自右向左?，F(xiàn)代書寫順序，正好相反：從左到右。橋上護欄內(nèi)側(cè)《真如橋》是現(xiàn)代順序，護欄外側(cè)的《橋如真》是舊時順序。</p> <p class="ql-block">寺廟多有放生池，真如寺廟，依水而居，自然就河放生。當?shù)厍拜吔榻B，此橋也作放生橋。每逢放生時節(jié)，佛門弟子，善男信女，來橋邊放生。富人，放鳥放魚，貧民放生螺絲。同結善緣。</p> 真? ? 如? ? 寺 <p class="ql-block">真如寺位于上海普陀區(qū)真如鎮(zhèn)街道蘭溪路399號，占地近20畝，建筑面積1370平方米，原名"萬壽寺"，俗稱"大廟"，真如寺從元延佑七年（1320年）由僧侶妙心在此重建。真如寺是一座古老的禪寺，當時的寺廟香火很旺盛，因此寺廟周邊也就逐步發(fā)展成為市鎮(zhèn)，即一直延續(xù)到現(xiàn)在的真如鎮(zhèn)；所以說先有真如寺，后有真如鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">這座元代建的寺院，經(jīng)明代洪武、弘治兩朝再度擴建，曾盛況一時?？谷諔?zhàn)爭期間，寺院遭毀，只留下元代建造的寺院大殿而且破敗不堪。現(xiàn)在的寺廟是經(jīng)過多次重修和擴建后，1959年真如寺成為上海市文物保護單位，1996年升為第四批全國重點文物保護單位。于1992年正式開放。</p> <p class="ql-block">老山門位于上海普陀區(qū)真如鎮(zhèn)街道寺前街15號，正中由中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫了"真如寺"三個斗大的墨字。</p> <p class="ql-block">大門的左右兩側(cè)，無愿解脫及無相解脫，木質(zhì)大門及地上的龍。</p> <p class="ql-block">真如寺所有建筑以元大殿風格為基調(diào)，清一色青瓦白墻，單檐歇山頂及龍頭屋脊式樣，所有裝飾以本色木制品結構為主基調(diào)，整個建筑群飛檐翹角、古樸端莊建于元代的真如寺正殿，面寬、進深皆三間，內(nèi)部構造極復雜，歷代屢經(jīng)修葺。</p> <p class="ql-block">明洪武年間（1368年-1398年）僧人道馨及弘志年間（1488-1505年）僧人法雷曾兩次重修清光緒二十年（1894年）又由楊耀文、甘士霖等發(fā)起，同上海壽圣庵僧人念岸、念倫聯(lián)合發(fā)起募捐修寺活動，對原大殿進行大修?，F(xiàn)存梁、柱、枋斗拱等主體結構以及大部分構件皆為元代原物，是我國佛教寺院中為數(shù)很少保存下來的元代建筑。</p> 鼓? ? ? ? ? ? ? ?樓 鐘? ? ? ? ? ? ? 樓 天? ? 王? ? 殿 <p class="ql-block">面南第一進為新建的仿元式天王殿，該殿于1993年11月竣工，1994年落成。天王殿為三開間單檐歇山頂，殿額獨特，以"兜率內(nèi)院"為名，天王殿內(nèi)新增銅鑄彌勒像，泥塑四大天王和兩尊密跡金剛像（俗稱"哼哈二將"）、木雕韋馱像。</p> <p class="ql-block">天王殿內(nèi)，供奉的東持國天王，南方增長天王，西方廣目天王，北方多聞天王，是為四大天主、鎮(zhèn)守四方，確保人民安居樂業(yè)。殿內(nèi)南端兩側(cè)，塑有密跡金剛，俗稱“哼哈二將”，威懾邪魔，護衛(wèi)安寧。</p> <p class="ql-block">正中朝南，供奉的是彌勒菩薩，譯曰慈氏。名阿逸多，譯曰無能勝。佛陀授記于未來世龍華會上成佛，教化眾生，名為當來下生彌勒佛?，F(xiàn)為一生補處菩薩，住兜率天內(nèi)院。正中北向所供韋馱將軍，是南方天王八將之一，三洲感應，護持佛法。</p> 寺? 院? 中? 庭 <p class="ql-block">寺院中庭，左右各有兩棵銀杏樹。</p> <p class="ql-block">古銀杏有一段不尋常的經(jīng)歷。因為古寺一度遭損毀荒廢，古銀杏亦遭不測，漸趨枯萎，已多年不見青枝綠葉，人們都以為樹已不救。1992年，妙靈大法師受命入住重振古寺，寺院香火復燃，古樹居然如通人性，煥發(fā)青春，重新發(fā)芽抽枝，彰顯佛門奇跡。一時信眾傳頌，稱之“神樹”，又因樹前叩拜許愿者日多，遂有“許愿樹”之名。</p> <p class="ql-block">古銀杏由當時創(chuàng)寺僧人所種植，與古寺同樣年齡，都已經(jīng)七百余歲，亦為真如一寶?，F(xiàn)在的古樹綠蔭參天，生機勃勃，四周有圍欄保護。圍欄上，常系滿善男信女的許愿紅結，祈求平安快樂。</p> 大? 雄? 寶? 殿 <p class="ql-block">大雄寶殿：大雄寶殿是寺院的主體建筑，為江南地區(qū)具有元代特色的磚木結構建筑，大殿坐北朝南，面闊三間，進深三間八架椽，單檐歇山頂，屋頂陡峭，曲線優(yōu)美，是金國重點保護文物。</p> <p class="ql-block">大殿明間內(nèi)額下的“旹大元歲次庚申延佑七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽時鼎建”的大樑，據(jù)說是寺廟建成時刻下的題記，這條雙鉤陰刻題記與文獻記載相吻合，從而證實了普陀區(qū)這座其貌不揚的小殿是上?，F(xiàn)存最早的木構建筑，同時也是江南彌足珍貴的早期遺構。</p> <p class="ql-block">設有碟桌，以青花五供面為莊嚴。大殿正北，供著觀世音菩薩坐像，兩側(cè)侍立童子與龍女。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)東南隅置以晨鼓。</p> <p class="ql-block">西南隅置以暮鐘。</p> <p class="ql-block">前面大殿墻壁四周掛有唐代貫休所繪十六尊者托片，相間掛以名人書法。</p> <p class="ql-block">正中佛龕內(nèi)供奉由緬旬玉雕釋迦牟尼佛坐像，左右二協(xié)侍為佛陀的子迦葉和阿難。</p> 圓? 通? 寶? 殿 <p class="ql-block">大殿之后為圓通寶殿，仿元代大殿建造，形制相同，殿中央供四面觀世音菩薩漢白玉立像。藻井四周以木雕三十二應身圖案為掛銘，形成一華蓋。殿內(nèi)墻體上鑲嵌神態(tài)各異、石雕觀音菩薩二十八部眾，上方有趙樸初題《觀世音菩薩普門品》碑刻。</p> <p class="ql-block">圓通寶殿中央設置1.2米高的圓形青石蓮花臺，蓮花臺中間束腰處以金剛杵為柱，配以天龍八部深浮雕。大殿棋盤格天花板中央藻井內(nèi)為千手千眼造型，喻觀音菩薩以千眼照見，千手護持，度化眾生。</p> <p class="ql-block">蓮花臺上供奉自新加坡請來的一尊高5.2米的漢白玉四面觀音像，重達3.5噸，冠頂?shù)袼苡形宸轿宸穑狄粔K整玉雕成,十分珍貴。</p> 文? ? 殊? ? 殿 接? ? 引? ? 殿 真? 如? 佛? 塔 <p class="ql-block">真如佛塔：梵語萃堵波，意譯為高顯處。真如佛塔于一九九九年底建成，高五十三米，為仿宋元式九級式方塔，造型端莊、高聳入云、極為壯觀。是上海近百年間修建的第一座佛塔，也是真如地區(qū)標志性建筑。</p> <p class="ql-block">真如佛塔為九層建筑，加第一層是重檐隱一夾層及地宮共有十一層，地宮中供奉有釋迦牟尼真身舍利。</p> <p class="ql-block">基四方各設七級臺階通道，并以石護欄周匝圍繞。塔體底層四面嵌有青石浮雕八大菩薩，環(huán)塔輔以五米寬的回廊，供信徒們膽仰、膜拜及經(jīng)行。</p> <p class="ql-block">塔塔內(nèi)底層東西南北四方正中分別供有：彌勒佛、阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、藥師佛立像。從第三層至頂層墻體，補以木刻善財童子五十三參故事以為嚴飾，次立面牆上共供奉三千尊釋迦牟尼佛圣像。</p> 經(jīng)? ? ? ? ? ? 幢 <p class="ql-block">真如塔前面的經(jīng)幢，上面有許多的小獅子和菩薩，意思也是保護真如塔和帶來好運的意思</p> 轉(zhuǎn)? ? 經(jīng)? ? 輪 <p class="ql-block">在方塔的周圍有一圈轉(zhuǎn)經(jīng)輪排列開來，共計108只，沿方塔順時針轉(zhuǎn)一周，祈求菩薩保佑萬事如意。</p> <p class="ql-block">塔前院內(nèi)左右各豎有一塊2002年（壬午年四月初八）所立的青石碑，左側(cè)為《真如塔記》碑，右側(cè)為《重修真如寺記》碑。</p> 藏? ? 經(jīng)? ? 樓 <p class="ql-block">真如佛塔后的真如丈室及藏經(jīng)樓為三層木構重檐藏經(jīng)閣，每層面寬五間，二、三樓是收藏各類經(jīng)書的地方，收藏的佛教經(jīng)籍有一萬二千余卷，其中有十多種版本的大藏經(jīng)，一千余幅名人字畫，是講經(jīng)、弘法、著書、立說的清靜吉祥之地。整座藏經(jīng)閣全部采用本色木門木窗和木護欄廊柱，甚顯莊重。</p> <p class="ql-block">一層為真如丈室，由本色木料裝飾，室內(nèi)有整套紅木法座、太師椅和茶幾等家具，簡樸莊重和古色古香。</p> 六? ? 合? ? 園 <p class="ql-block">六合園：六合取意于佛教的“六合敬”。和：乃和諧之意，六合園寓意人與自然的和諧。園內(nèi)設有放生池，經(jīng)云諸余罪中，殺業(yè)最重，諸功德中，放生第一。池內(nèi)有色彩艷前、花紋豐富的綿鯉，象征了“吉祥云集，萬德莊嚴”。</p> <p class="ql-block">這里有一條不規(guī)則的帶狀地帶，精心設計具備假山流水，曲橋，圓球座，花架和放生池的禪意花園，整個景觀代表和諧圓滿的意境。</p> 書畫長碑廊 <p class="ql-block">在真如寺主體建筑之西，沿桃浦河東岸建有一總長200米的木構書畫長碑廊，在長廊北段錯落有致地鑲嵌著形態(tài)各異的寶塔式、插屏式、鼓式、經(jīng)幢式、屏風式等多元化、富含佛教韻的石碑。</p> <p class="ql-block">石碑雕刻選題通過佛教千年文脈的梳理，選擇其精華部分為題材，配以古今諸多名家之手筆，具有較高的佛教文化藝術之觀賞性。</p> <p class="ql-block">長廊南段一字排列著明朝萬歷年間至民國時期的13尊古鐘。</p> 后? ? ? ? ? 記 <p class="ql-block">攝于2022.2.21</p>