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<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 書(shū)法創(chuàng)作八大要點(diǎn)</b><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">（上篇）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">圖文\ 郭少斌</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 書(shū)法博大精深，</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">創(chuàng)作更是難上加難</b><b style="font-size:20px;">。</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">窮其一生，并無(wú)顯效者不乏其人</b><b style="font-size:20px;">。但，凡事皆有關(guān)鍵，</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">抓住關(guān)鍵便能由難入易</b><b style="font-size:20px;">。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">如掌握了</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">這八個(gè)要點(diǎn)</b><b style="font-size:20px;">，讓創(chuàng)作</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">變得很容易</b><b style="font-size:20px;">！</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">笫一點(diǎn):用筆要古</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 書(shū)法講究傳統(tǒng)。</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">繼承傳統(tǒng)主要是通過(guò)筆法來(lái)體現(xiàn)的</b><b style="font-size:20px;">。所以有句話叫做“</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">筆筆古人……</b><b style="font-size:20px;">”，元代趙孟頫說(shuō):“</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">用筆千古不易……</b><b style="font-size:20px;">?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 只有用筆古，作品才能有古意。能做到“</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">筆筆古人”，創(chuàng)作就成功了一半。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">笫二點(diǎn):結(jié)字要獨(dú)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 書(shū)法講究出帖。</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">出帖主要是依靠變化字形來(lái)體現(xiàn)的</b><b style="font-size:20px;">。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 如果在創(chuàng)作時(shí)，字形仍然寫(xiě)帖上一樣或相似，那不過(guò)是在復(fù)制古人而已，社會(huì)上稱(chēng)這種現(xiàn)象叫“</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">書(shū)奴</b><b style="font-size:20px;">”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 創(chuàng)作時(shí)，</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">字體不能出帖，是書(shū)法的大忌</b><b style="font-size:20px;">。有句話叫做“</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">筆筆古人，字字自己</b><b style="font-size:20px;">?！边€有一句話做“</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">摹古之法，如鬼享祭，但吸其氣，不食其質(zhì)</b><b style="font-size:20px;">?！币馑际钦f(shuō)，我們</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">學(xué)古人，只能學(xué)其意，不能似其形</b><b style="font-size:20px;">。這里所說(shuō)的“</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">結(jié)字要獨(dú)</b><b style="font-size:20px;">”就是此意。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">笫三點(diǎn):法貴融合</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 書(shū)法，既要</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">出帖，結(jié)字要獨(dú)，又講究藝術(shù)源流</b><b style="font-size:20px;">，豈不是自相矛盾？其實(shí)一點(diǎn)也不矛盾。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 因?yàn)橐鎏?，就需要在字中融入其他帖?lt;/b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">用筆方法，點(diǎn)畫(huà)形狀和字體形態(tài)</b><b style="font-size:20px;">。這就需去臨摹別的更多的帖，將</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">兩家或更多帖意融合</b><b style="font-size:20px;">。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 多帖融合還有一個(gè)好處，是能夠使</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">用筆，結(jié)字，章法，神韻更加豐富多變</b><b style="font-size:20px;">。僅臨一種帖，作品會(huì)</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">單調(diào)乏味。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">第四點(diǎn):字貴有勢(shì)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 傳統(tǒng)書(shū)法就講究“</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">字貴有勢(shì)</b><b style="font-size:20px;">”、講究</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">險(xiǎn)絕</b><b style="font-size:20px;">。唐代孫過(guò)庭說(shuō):“……既知平正，務(wù)追</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">險(xiǎn)絕……</b><b style="font-size:20px;">?！泵鞔洳f(shuō):“古人作書(shū)</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">必不作正局</b><b style="font-size:20px;">，</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">蓋以奇為正</b><b style="font-size:20px;">。”曾熙說(shuō):“其工在拙，其妙在生，</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">勝人處在不穩(wěn)</b><b style="font-size:20px;">?！边@個(gè)</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">不穩(wěn)就是一種勢(shì)</b><b style="font-size:20px;">。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 古人關(guān)于</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">字貴有勢(shì)</b><b style="font-size:20px;">的論述還很多。其用意是在</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">增加字的動(dòng)感</b><b style="font-size:20px;">，追求作品的</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">神采和韻味</b><b style="font-size:20px;">。如果</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">創(chuàng)作</b><b style="font-size:20px;">仍然寫(xiě)那些“</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">前后平齊</b><b style="font-size:20px;">”，“</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">上下方整</b><b style="font-size:20px;">”，“</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">狀如算子</b><b style="font-size:20px;">”的字，</b><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">作品勢(shì)必會(huì)</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">平淡無(wú)奇，缺少神采和味道</b><b style="font-size:20px;">。</b><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">這樣的作品別說(shuō)成為藝術(shù)品</b><b style="font-size:20px;">，</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">就是在古代也是多受抨擊的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">下篇要點(diǎn)預(yù)告:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">5、遵循規(guī)律</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">6、體現(xiàn)生命</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">7、時(shí)代風(fēng)貌</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">8、自家面目</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 要閱讀下篇請(qǐng)到我的美篇里去調(diào)閱。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">郭少斌藝術(shù)簡(jiǎn)介（簡(jiǎn)版）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 一、性別與學(xué)歷</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 郭少斌，號(hào)“拙之”，男。中共黨員，本科學(xué)歷。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 后于北京大學(xué)書(shū)法研究生課程班結(jié)業(yè)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 現(xiàn)書(shū)法博士在讀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 拜師胡抗美、曾翔兩位先生，并接受北大教授蔡大禮先生等多名老師授課。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 二、社會(huì)職務(wù)（部分）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)專(zhuān)業(yè)書(shū)法家</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中國(guó)書(shū)協(xié)河北考級(jí)中心教授</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">河北美院特聘書(shū)法教授</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">書(shū)法美學(xué)研究室主任</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">歷任：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">河北省書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">河北省詩(shī)書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">河北書(shū)法創(chuàng)作研究院院長(zhǎng)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">河北三髓書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">魏風(fēng)書(shū)社名譽(yù)主席</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">（另有多個(gè)社會(huì)團(tuán)體職務(wù)未錄入）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 三、學(xué)術(shù)研究成果</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 長(zhǎng)期從事書(shū)法美學(xué)與書(shū)法理論研究；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 曾編撰18部書(shū)法教材和6部詩(shī)詞教材；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 撰寫(xiě)書(shū)法美學(xué)論文約100余篇；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 撰寫(xiě)詩(shī)詞美學(xué)論文10余篇；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 撰寫(xiě)《硯邊碎語(yǔ)》300余篇，約40多萬(wàn)字。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 四、作品風(fēng)韻</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">（一）書(shū)法</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1、大字: 以《張遷》碑、《好大王》碑為基調(diào)。兼以多家碑帖，崇尚古樸、拙雅。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 2、狂草: 以懷素、張旭、祝枝山等家為宗。兼有篆隸及章草等筆意。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 章法喜“亂石鋪街”，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 意韻求“狂中有靜”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">（二） 詩(shī)詞</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1、詩(shī)愛(ài)空靈，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 2、詞慕騷雅，</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 總之，詩(shī)書(shū)作品皆追求作品的生命感，意境感等美學(xué)價(jià)值。</b></p>