<p class="ql-block"> 位于武漢東湖風(fēng)景區(qū)的湖北省博物館是一座具有楚國特色的仿古建筑群，高臺基，大坡面屋頂，水平方向?qū)訉訉捨蓍?，館舍中軸對稱平穩(wěn)，呈三足鼎立布局，彰顯楚文化人與自然相融合之精神。 </p><p class="ql-block"> 三期博物新館，主題分別展示有西周曾侯乙墓出土的大量文物，以及考古揭秘曾侯乙的曾國--曾世家；楚國八百年；越王勾踐劍展；明代梁莊王珍藏館等。館藏珍稀文物達(dá)25000余件。</p> <p class="ql-block"><b> 主題曾侯乙館前言</b></p><p class="ql-block"> 曾侯乙生活在公元前五世紀(jì)的戰(zhàn)國時期，是周代諸侯國曾國的國君。他的墓葬于1978年在湖北省隨縣被發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘出的1500件工藝精湛無與倫比的文物，呈現(xiàn)了高度發(fā)達(dá)的禮樂文明，體現(xiàn)了古人敬畏天地，神明和祖先的豐富精神世界，揭示了中國古代的青銅鑄造，天文歷法，音樂藝術(shù)等方面的極高成就。</p> <p class="ql-block"> 敬天宗祖是中國傳統(tǒng)文化的根基。曾侯乙作為一國之君，祭祀、宴饗（xiǎng）等儀式是他最神圣，最重要的活動，以此祈求上天護(hù)佑，國祚綿長。禮是用來規(guī)范儀式的制度，儀式中使用的器物稱為禮器，其數(shù)量、形制和組合反映了等級與權(quán)力。上天和祖先是曾侯乙身份與權(quán)力的來源，因此他所擁有的禮器運用了當(dāng)時最先進(jìn)的制造技術(shù)，同時他對審美的追求又帶來了技術(shù)的突破。</p> <p class="ql-block"> 曾侯乙編鐘的出土改寫了世界音樂史，是中國迄今發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多，保存最好，音律最全，氣勢最宏偉的一套編鐘。代表了中國先秦禮樂文明與青銅器鑄造技術(shù)的最高成就。</p> <p class="ql-block"> 全套編鐘共六十五件，分三層，八組懸掛在呈曲尺形的銅木結(jié)構(gòu)鐘架上。每件鐘均能奏出呈三度音階的雙音，全套鐘十二個半音齊奏，可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào)。音階為現(xiàn)今通用的C大調(diào)，能演奏五聲、六聲或七聲音階樂曲。</p> <p class="ql-block">曾侯乙編磬（qing）</p><p class="ql-block"> 磬塊為復(fù)制品，出土?xí)r磬塊多數(shù)已斷裂侵蝕。復(fù)原研究顯示，磬塊由石灰石或大理石磨制。磬架由青銅制的龍首、鶴身怪獸等構(gòu)成。獸舌上有“曾侯乙作持用終”銘文。鐘、磬合奏稱為“金石之樂”。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">銅鑊鼎、鼎鉤</p><p class="ql-block"> 鑊（huò）鼎，是古代貴族在祭祀、宴饗等重大禮儀活動中煮牲肉的鼎。鼎腹內(nèi)壁與鼎鉤均有“曾侯乙作持用終”銘文。</p> <p class="ql-block">提鏈小口銅鼎</p><p class="ql-block"> 本件為祭祀與宴饗時使用的燒水之器，或稱“湯鼎”，器底有煙炱痕跡，足肩部、蓋內(nèi)壁有“曾侯乙作持用終”銘文。</p> <p class="ql-block">三足銅匜(yi)</p><p class="ql-block">匜是盥洗用器。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">銅盤、銅匜</p><p class="ql-block"> 貴族行沃盥之禮時，匜用以澆水，盤則用以盛棄水。盤、匜均有“曾侯乙作持用終”銘文。</p> <p class="ql-block">銅九鼎八簋（guǐ）</p><p class="ql-block"> 在祭祀禮儀中，鼎盛放牲肉，簋盛放飯食，是最重要的祭器。平爪束腰的鼎稱為“升鼎”，鼎器紋飾凹槽內(nèi)個別部位殘有綠松石。九件鼎內(nèi)壁，八件簋器蓋內(nèi)和內(nèi)壁均有銘文“曾侯乙作持用終”。</p> <p class="ql-block">牛形鈕銅蓋鼎、鼎鉤</p><p class="ql-block"> 鼎蓋上一個造型生動的牛形鈕飾，鼎外壁原用綠松石鑲嵌有精美紋飾，出土?xí)r綠松石已失，鼎腹底有煙炱（tái）痕跡。出土?xí)r每件鼎蓋上均置放兩件鼎鉤。器蓋內(nèi)、腹內(nèi)壁、鼎鉤均有“曾侯乙作持用終”銘文。</p> <p class="ql-block">四環(huán)鈕銅蓋鼎</p><p class="ql-block"> 本件出土?xí)r鼎內(nèi)遺存雁骨。底部有較厚煙炱痕跡。鼎蓋內(nèi)及腹內(nèi)壁均有“曾侯乙作持用終”銘文。</p> <p class="ql-block">銅簠(fǔ)</p><p class="ql-block"> 簠在祭祀和宴 時用于盛放飯食，蓋和器形狀相同，大小一致，上下對稱，合起為一體，分開為兩器皿。本件身鑲嵌繁縟花紋，出土?xí)r鑲嵌物已佚，殘存褐、白充填物。蓋內(nèi)與器內(nèi)均有“曾侯乙作持用終”銘文。</p> <p class="ql-block">大銅尊缶(fǒu)</p><p class="ql-block"> 本件型體龐大，是目前考古出土最大的青銅酒器。肩部有“曾侯乙作持用終”銘文。</p> <p class="ql-block">銅聯(lián)禁大壺</p><p class="ql-block"> 壺一般成對使用，用于盛酒。禁是承酒具的器座，用于放置雙壺。整件器物由禁底部的四個小獸承托。雙壺頸內(nèi)壁均有“曾侯乙作持用終”銘文。</p> <p class="ql-block"> 曾侯乙所處的時代，群雄并立，百家爭鳴，世界主要古文明都達(dá)到了巔峰，被稱為人類文明發(fā)展的“軸心時代”。曾侯乙墓出土的文物，是當(dāng)時人類智慧的實證。</p> <p class="ql-block"> 曾侯乙墓等考古發(fā)現(xiàn)揭示出一個名不見經(jīng)傳的周代諸侯國曾國。它與文獻(xiàn)中的隨國疆域重合、年代一致、國力相當(dāng)，由此引發(fā)一系列困擾考古界的疑問：曾、隨關(guān)系如何，曾國何時立國，曾國還有哪些國君等。通過近年來的曾國考古發(fā)現(xiàn)，這些“曾國之謎”正被逐漸解開……</p> <p class="ql-block"> 葉家山曾國墓地的考古發(fā)現(xiàn)說明，曾國立國于西周早期，是周王朝分封到南方的諸侯國，其始祖南公是王室重臣。眾多考古證據(jù)證明曾國和周王室有著密切的關(guān)系，是周王朝控制南方的重要力量，在南北文化的交流中起著關(guān)鍵作用。</p> <p class="ql-block"> 文峰塔墓地位于隨州東部一條南北走向的無名崗地南端，屬于義地崗墓群。2009年以來在此發(fā)現(xiàn)曾候輿墓等曾國墓葬。2012年又在此發(fā)掘了東周墓葬54座、車馬坑2座，馬坑1座，清理出土春秋中晚期至戰(zhàn)國中晚期文物1千余件套，其中部分銅器有“曾”“曾子”“曾孫”等銘文。</p> <p class="ql-block">獸面紋罍（léi）</p><p class="ql-block"> 西周早期，2013年出土于隨州葉家山墓地。</p><p class="ql-block"> 器蓋飾一周獸首、夔（kuí）紋相間的紋飾帶，此類紋飾原青銅器上較為少見。器身腹飾大嘴卷夔紋，圈足為長尾夔紋，器底附有懸鈴。</p><p class="ql-block"> 容器帶鈴是晚商、西周時期不多見的地域特點。</p> <p class="ql-block">盤龍獸面紋銅罍</p><p class="ql-block">立鳥獸面紋銅罍</p> <p class="ql-block">曾伯克父銅簋（guǐ）</p><p class="ql-block"> 本件器身兩側(cè)有雙獸耳，圈足下設(shè)三曲狀龍足。蓋頂中心飾鳳鳥紋，外有一周勾連紋。蓋器口沿飾竊曲紋，蓋頂、器身飾瓦紋，圈足飾垂鱗紋。蓋內(nèi)壁及器底均有銘文：“唯曾伯克父甘婁自作大寶簋，用追孝于我皇祖文考，曾伯克父其用受多福無疆，眉壽永命，黃耈※終，其萬年子子孫孫永寶用”。“曾伯克父甘婁”為作器者，其中“曾”是國名，“伯”表排行，“克父”、“甘婁”分別為字與名。</p> <p class="ql-block">曾伯克父銅壺</p><p class="ql-block"> 兩壺形制、紋飾基本相同。蓋頂中心飾鳳鳥紋，壺蓋飾垂鱗紋與竊取紋。壺身從上至下皆以紋飾帶裝飾，層次分明。頸部飾環(huán)帶紋與竊曲紋，肩腹部飾瓦紋、竊曲紋與蟬紋。</p> <p class="ql-block">曾伯克父銅罍</p><p class="ql-block"> 本件紋飾裝飾簡約而富有藝術(shù)感。長頸光素?zé)o紋，僅以一條凸棱分割。肩部設(shè)半環(huán)耳一對。器身大面積的平行豎線紋，并以三角紋交錯其中。</p> <p class="ql-block">曾候諫銅盉（hé）</p><p class="ql-block"> 器表面施以精美的三重滿花紋飾，裝飾風(fēng)格繁縟華麗，浮雕圓雕層次分明，造型生動，是商周青銅器中罕見的精品。</p> <p class="ql-block">兄乙銅爵</p><p class="ql-block"> 本件腹部飾獸面紋，獸尾等以細(xì)線云雷紋構(gòu)成。</p> <p class="ql-block">曾候輿（yū）甬鐘</p> <p class="ql-block">曾候諫銅鼎</p> <p class="ql-block">曾伯桼（qī）銅壺</p><p class="ql-block"> 本件蓋頂有蓮瓣形捉手，器蓋口沿飾一周竊曲2紋。器身有紋飾四周，主體紋飾是環(huán)帶紋，頸部為竊曲紋。圈足以環(huán)帶紋裝飾。壺蓋、壺腹鑄有銘文。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">曾候桼壺及銘文拓片</p> <p class="ql-block">麻于銅卣（yǒu）</p><p class="ql-block"> 本件全器滿花，以雷紋為地。提梁飾蟬紋，提梁兩端圓雕獸頭作牛首。蓋頂有菌狀鈕，蓋面飾獸面紋。蓋及器身有四條縱向扉棱。頸部飾龍紋帶一周。腹部飾獸面紋，獸尾下兩側(cè)各飾一鳳鳥紋。圈足飾蛇紋帶。</p><p class="ql-block"> 本件蓋、器對銘，各鑄有銘文：“麻于肇畜馬、谷，賚（lài），用作父戊寶彝。庚冊”。銘文大意是：麻于因為養(yǎng)馬而受到賞賜，以此制作了用來祭祀父戊的銅器?！案齼浴笔潜硎韭橛谧迨系你懳?。</p> <p class="ql-block">錯金云紋銅鑒缶</p><p class="ql-block"> 本件是組合器，由鑒、缶兩件器物組成，有冰酒、溫酒的雙重作用。器身滿飾錯金三角勾連云紋，并鑲嵌綠松石，裝飾風(fēng)格繁縟。缶放置于鑒內(nèi)正中。此組合器裝飾精美、扣合嚴(yán)密，體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期的工藝水平。</p> <p class="ql-block">龍耳陶方壺</p> <p class="ql-block"> 自1978年隨州曾侯乙墓發(fā)現(xiàn)以來，曾國考古不斷取得新進(jìn)展。歷時四十余年，發(fā)掘棗陽郭家廟墓地、文峰塔墓地、京山蘇家壟墓地及冶煉遺址、隨州漢東東路墓地和棗樹林墓地。豐富而精美的出土文物，已經(jīng)證明曾國是西周早期周王室分封至江漢地區(qū)的重要諸侯國，始祖為“南公”，可與齊、晉、魯?shù)却髧⒘杏凇妒窌分械摹笆兰摇?，與“隨國”為一國兩名。</p> <p class="ql-block"> 曾侯乙墓與曾國考古系列發(fā)現(xiàn)被列為“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”，使曾國成為商周考古中物質(zhì)文化面貌揭示最完整、全面的諸侯國，而曾國歷史從傳世文獻(xiàn)記載不明，到考古揭示出清晰的國君世系、社會階層、文化面貌，一部“曾世家”完整的展現(xiàn)于學(xué)術(shù)界，體現(xiàn)出考古寫史的作用和意義。</p> <p class="ql-block"><b> 綿延八百年戰(zhàn)國楚春秋</b></p> <p class="ql-block">入楚之謎 </p><p class="ql-block"> 越王勾踐劍并未出于越國故土，卻隨葬在楚國貴族的墓中，應(yīng)是越國贈給楚國的禮物。饋贈的原因可能是楚昭王娶越王勾踐之女，越王以此劍作為陪嫁而流入楚國；也可能是勾踐為了連楚抗吳，而將寶劍作為禮品送給楚王的。</p> <p class="ql-block"> 劍是一種近距離格斗的短兵器，素有“百兵之君”的美稱，由劍身和劍柄兩部分組成。考古發(fā)現(xiàn)證明，早期的青銅劍多出現(xiàn)在北方草原文化遺址和西南巴蜀地區(qū)；西周早期，中原地區(qū)開始出現(xiàn)青銅劍；春秋戰(zhàn)國時期，劍的使用和鑄造工藝得到極大發(fā)展。</p> <p class="ql-block">銅削刀</p><p class="ql-block"> 刀身呈長方形，柄端鑄接橢圓形環(huán)。書寫竹簡出現(xiàn)錯誤時，即用削刀刮去。</p> <p class="ql-block">彩繪漆木虎座鳥架鼓</p> <p class="ql-block">彩繪漆木龍蛇花瓣盤</p> <p class="ql-block">彩漆木雕龍紋蓋豆</p> <p class="ql-block">彩漆木雕梅花鹿</p><p class="ql-block">此件出土?xí)r與笙、瑟同處，而與日用漆器相區(qū)別。鹿身為木雕成，頭上所插為真鹿角。其身上的方孔，可能用來插小木鼓。</p> <p class="ql-block">彩漆懸鼓</p><p class="ql-block">本件鼓腔原由13塊腔板組成。出土?xí)r鼓腔已散亂，皮面已朽佚。</p> <p class="ql-block">彩繪漆木豬形盒</p> <p class="ql-block">金盞 金漏匕</p><p class="ql-block">金盞重2156克，是已出土先秦金器中最重的一件。出土?xí)r內(nèi)置鏤空金漏匕一件，匕面鏤空成變異的龍紋。</p> <p class="ql-block">金杯 重789.93克。</p> <p class="ql-block">鏤空銅熏</p><p class="ql-block">用于疏發(fā)香料氣味，在南方戰(zhàn)國墓葬中常見。</p> <p class="ql-block">銅熏</p><p class="ql-block">本件用于燃熏香料、香草以散發(fā)香味，這種造型的銅熏在考古發(fā)現(xiàn)中是首次。</p> <p class="ql-block">十六節(jié)龍鳳玉掛飾</p><p class="ql-block">用5塊玉料雕成，由3個玉環(huán)和1根玉銷釘聯(lián)，可以活動卷折的16節(jié)。</p> <p class="ql-block">鵝首形渦紋玉帶鉤</p><p class="ql-block">帶鉤用于掛鉤束腰的革帶。</p> <p class="ql-block"><b> 梁莊王珍寶藏館</b></p><p class="ql-block"> 2001年湖北鐘祥發(fā)掘的梁莊王與王妃魏氏的合墓，出土大量的文物珍寶。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 禮儀服飾是皇室彰顯政治身份及地位的重要載體。親王禮服有袞冕與皮弁（biàn）服，便服有常服和冠服。</p><p class="ql-block"> 冕冠是袞冕服制中的禮帽。永樂三年（1405年）規(guī)定，親王冕冠前后各九旈，冕旈串珠應(yīng)有五色。出土?xí)r已朽，今據(jù)考復(fù)原。</p> <p class="ql-block">皮弁</p><p class="ql-block">皮弁是古代帝王和士大夫在祭祀或朝會時帶的禮冠。永樂三年規(guī)定，親王皮弁外用烏沙，前后各九縫，飾五色玉珠九顆。</p> <p class="ql-block">金鑲五色藍(lán)寶石帽頂</p><p class="ql-block">金鑲寶石蓮花底座上鑲嵌紅寶石一顆、藍(lán)寶石三顆，座頂端“栓絲鑲”一顆約200克拉的橄欖形無色藍(lán)寶石。</p> <p class="ql-block">金鑲青白玉隱起云龍紋絳環(huán)</p><p class="ql-block">中心方飾及～降龍紋，龍周圍飾卷云紋；左右小芳飾升龍。</p> <p class="ql-block">白玉吐鶻（gǔ）帶</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">青白玉鏤空云龍紋帶</p><p class="ql-block"> 此玉帶形制特殊，由<span style="font-size:18px;">前后“三臺”左右小方和“</span>六桃”均飾單層鏤空云紋，“兩輔弼”則飾浮雕云紋。其斜向浮出立體深雕工藝為元代特色，云紋均呈纏枝靈芝形。</p> <p class="ql-block">金素杏葉壺</p><p class="ql-block">斟酒之器。底部刻有“銀作局洪熙元年正月內(nèi)成造捌成伍色金貳拾叁蓋嘴攀索全外焊壹分”銘文。</p> <p class="ql-block">泥金龍紋瓷鍾</p><p class="ql-block"> 出土?xí)r置于一件漆木托案上。器身施青白釉。鍾體以波浪紋為地，腹上飾兩條相逐的描金升龍紋，圈足飾一周連續(xù)的描金云頭紋；鍾體內(nèi)壁底面飾描金單龍戲珠紋。因其出土自墓內(nèi)祭奠前室，且器內(nèi)底飾有泥金龍紋，故其屬于喪葬專用瓷器。</p> <p class="ql-block">金鍾蓋</p><p class="ql-block"> 蓋面飾龍趕珠紋和云紋，頂端有一寶珠紐。蓋口沿內(nèi)壁有“承奉司正二年造/金鍾蓋四兩久錢”銘文。此蓋含金量91.74％。</p> <p class="ql-block"> 明代，平民女子可以通過婚姻進(jìn)入皇室。鳳冠霞帔，谷圭玉佩，王妃盛裝受冊；插戴分心，斜簪掩鬢，魏妃對鏡梳妝。王妃遺物再現(xiàn)了魏氏---一位出生平凡的女子---成為王妃后的奢華生活。</p><p class="ql-block"> 本件為鳳頭釵，是明代禮儀用物。其形制大都為揚尾振翅、足踏祥云的鳳凰造型。</p> <p class="ql-block"> 釵又稱倒釵、寶釵，成對使用。簪腳較長，插在髪髻底部左右兩側(cè)，起固定作用?！犊妥樥Z》云：“金玉珠為華爵，長而列于鬢傍曰 ‘釵’ ”。</p> <p class="ql-block">桃形金累絲鑲寶石簪</p><p class="ql-block"> 簪頭呈桃形，花絲平填作滿卷草紋底襯，其上的花絲托內(nèi)存鑲紅寶石、藍(lán)寶石、尖晶石。</p> <p class="ql-block">青白玉東升圖環(huán)飾</p> <p class="ql-block">玉禁步</p><p class="ql-block"> 本副二掛玉禁步為婚配喜慶之物，可能是皇帝為梁莊王納繼妃而特賜的禮物。其吉祥寓意如下：葉“金枝玉葉”，瓜“瓜熟蒂落”，鴛鴦“鴛鴦戲水”，鱖魚“魚水之歡”“富貴有余”，石榴“多子多?！?，桃“平安長壽”。</p> <p class="ql-block">左：金鑲寶石鐲</p><p class="ql-block"> 此為活銷試開閉手鐲。鐲外壁飾有金累絲纏絲枝卷草地紋，八個金累絲菊花托內(nèi)分別鑲嵌紅寶石、藍(lán)寶石、東陵玉、祖母綠。就樣式與工藝而言，金累絲嵌寶鐲最具明代特色。</p><p class="ql-block">右：金釧</p><p class="ql-block"> 金釧由數(shù)道金圓環(huán)相疊而成，外壁飾串枝靈芝紋。鐲頭用粗絲纏作活環(huán)與下層的連環(huán)套接，以便左右滑動調(diào)節(jié)松緊。南宋時，金釧、金鐲、金帔墜一并為富貴之家聘禮中的“三金”。</p> <p class="ql-block">青花瑤臺賞月圖瓷鍾</p><p class="ql-block"> 屬于王妃日用器皿。鍾外壁繪有三組圖像：第一組畫面，一位老婦側(cè)坐于石墩，于松下遙賞明月，她對面的女子，捧起侍童所執(zhí)盤中的一掬清水，月影搖曳于水間；第二、第三組畫面女子于山石間賞月事花的情景。</p> <p class="ql-block">銀錠</p><p class="ql-block">梁莊王墓共出土銀錠8枚，其中大、小銀錠各4枚。大銀錠是屬于王的隨葬品，小銀錠是王妃的隨葬品。</p> <p class="ql-block">金錠</p><p class="ql-block">正面鑒刻里“永樂十七年四月 日西洋等處買到/八成色金壹錠伍拾兩重”銘文，表明此錠金料是鄭和第五次下西洋時在“西洋等處”購得。錠銘“八成色金”與實測含金量83.24％相符；“伍拾兩重”，實重1937克。</p> <p class="ql-block"> 湖北是楚文化的發(fā)祥地。春秋戰(zhàn)國800年楚文化的發(fā)展，獨特一步的青銅鑄造工藝、絲織刺繡工藝、八音齊全的音樂歌舞、漆器制造工藝、精深的哲學(xué)、散文、辭賦等，都是寶貴的文化遺產(chǎn)和代表同期的最高水平。</p> <p class="ql-block"> 聲明：本帖史料源自湖北省博物館等官方發(fā)布信息。</p><p class="ql-block"> 文字編輯 攝影原創(chuàng)：素素</p><p class="ql-block"> </p>