<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一顆種子要開出美麗的花，離不開種植培育它的人，離不開陽(yáng)光、空氣和水，也離不開欣賞它的人。</p><p class="ql-block"> 李白說(shuō)“天生我材必有用”。所以，不少堅(jiān)信自己是英雄的人（愛(ài)默生說(shuō)“自信是英雄的本質(zhì)”）時(shí)常感嘆或抱怨自己懷才不遇，感慨“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”。</p><p class="ql-block"> 伯樂(lè)確實(shí)不常有！因?yàn)樗坏朴诎l(fā)現(xiàn)、識(shí)別人才，還要能推薦、使用人才，令鄉(xiāng)野無(wú)遺賢，讓真金都發(fā)光。</p><p class="ql-block"> 林清玄早年當(dāng)記者時(shí)，曾報(bào)道過(guò)一個(gè)盜竊案件。有感于小偷細(xì)膩的作案手法，他在文中寫道：“心思如此細(xì)密，靈巧的手法，風(fēng)格又如此獨(dú)特的小偷，本人應(yīng)該很斯文，很有氣質(zhì)吧。這樣的人，若是不做小偷，做任何一行都會(huì)有成就吧？”</p><p class="ql-block"> 后來(lái)，這篇報(bào)道被小偷看到。這位年經(jīng)人從此金盆洗手、重新做人，勤奮努力之后成為臺(tái)灣幾家餐館的大老板。</p><p class="ql-block"> 欣賞，有時(shí)能改變一個(gè)人的心態(tài)和形象。林清玄簡(jiǎn)單的幾句話，更是改變了一個(gè)人的一生。</p><p class="ql-block"> 項(xiàng)斯是晚唐時(shí)期的一名詩(shī)人。他早年筑草廬于家鄉(xiāng)（臺(tái)州府樂(lè)安縣，今浙江仙居）朝陽(yáng)峰下三十多載，讀書吟詩(shī)，研討格律。其詩(shī)作格調(diào)清奇雅正、質(zhì)樸自然，也稍有些名氣。奈何當(dāng)時(shí)沒(méi)有“兩微”、某音某手等，傳播范圍不很廣泛，知之者頗為有限。加之科舉落第，功名遇挫，胸懷壯志卻不能實(shí)現(xiàn)，心中時(shí)常生出愁悶，體現(xiàn)在詩(shī)中，就是“龍鐘易惆悵”“此懷難自遣”“半年閑事亦堪悲”，等等。</p><p class="ql-block"> 除了寫詩(shī)之外，史料未記載項(xiàng)斯有其它突出成就。倘若沒(méi)有特別機(jī)緣，他多半只能徜徉山水間，看山果經(jīng)霜，觀水螢穿竹（“山果經(jīng)霜多自落，水螢穿竹不停飛”），最終像有些千里馬一樣“駢死于槽櫪之間”，才美不得外見(jiàn)，聲名難以遠(yuǎn)揚(yáng)。</p><p class="ql-block"> 直到他遇到了楊敬之。</p><p class="ql-block"> 聽說(shuō)國(guó)子監(jiān)祭酒（相當(dāng)于現(xiàn)在的教育部部長(zhǎng)）楊敬之“性愛(ài)士類”，項(xiàng)斯便帶著自己的詩(shī)作前去拜謁，與之并無(wú)任何交情的楊敬之對(duì)其詩(shī)作與為人均大加贊賞，還贈(zèng)詩(shī)一首。憑著楊的影響力，之前“未為聞人”的項(xiàng)斯頓時(shí)聲名鵲起，詩(shī)達(dá)長(zhǎng)安，并于次年喜中進(jìn)士，還被授予官職（《唐詩(shī)紀(jì)事》載：“斯，……謁楊敬之，楊苦愛(ài)之，贈(zèng)詩(shī)云云。未幾，詩(shī)達(dá)長(zhǎng)安，明年擢上第。”）。求有所遇、愿有所得、行化坦途的項(xiàng)斯，終于可以實(shí)現(xiàn)“期在振儒衣”的人生抱負(fù)，也激發(fā)出更多靈感，創(chuàng)作出更加優(yōu)美的詩(shī)篇，讓《全唐詩(shī)》收其詩(shī)作一卷（88首）。</p><p class="ql-block"> 真可謂——寂寂無(wú)聞曠日久，卻得一舉步青云。</p><p class="ql-block"> 楊敬之贈(zèng)與項(xiàng)斯的那首詩(shī)的內(nèi)容是：<b>“幾度見(jiàn)詩(shī)詩(shī)總好，及觀標(biāo)格過(guò)于詩(shī)。平生不解藏人善，到處逢人說(shuō)項(xiàng)斯?！?lt;/b></p><p class="ql-block"> 這首七言絕句字?jǐn)?shù)不多且用詞尋常、淺顯易懂——多次讀到你的詩(shī)都覺(jué)得寫得很好，待見(jiàn)到你項(xiàng)斯本人，發(fā)現(xiàn)你的氣度品格比詩(shī)還好；我平生不愿意藏匿人家的長(zhǎng)處，無(wú)論在哪里、對(duì)任何人都會(huì)夸贊你德才兼?zhèn)?。一字一句?dāng)中，流露出的是楊敬之對(duì)項(xiàng)斯真心實(shí)意的褒獎(jiǎng)和夸贊，項(xiàng)斯“由是顯名”?！罢f(shuō)項(xiàng)”成為文壇千古流傳的一段佳話，“逢人說(shuō)項(xiàng)”也成為一個(gè)成語(yǔ)幫助很多人口吐珠璣或妙筆生花。</p><p class="ql-block"> 按照楊敬之當(dāng)時(shí)的地位和身份，實(shí)在沒(méi)有必要違心恭維一個(gè)無(wú)名無(wú)分的后生晚輩，也不可能隨便推薦一個(gè)不明底細(xì)的鄉(xiāng)野書生；按照項(xiàng)斯當(dāng)時(shí)的地位和身份，既回報(bào)不了楊敬之功名利祿，也動(dòng)搖不了楊敬之既有功名利祿，楊敬之無(wú)需阿諛?lè)畛薪o其戴高帽，也不必?zé)o端叫好、刻意點(diǎn)贊“捧殺”之。</p><p class="ql-block"> “平生不解藏人善”——不只不解，而且是平生不解——說(shuō)到底，是因?yàn)闂罹粗男男陨屏肌⑿亟髮拸V、品德高尚。</p><p class="ql-block"> “小偷”靈巧的手法、獨(dú)特的風(fēng)格非林清玄所教，項(xiàng)斯過(guò)人的文采、優(yōu)美的詩(shī)歌也不是楊敬之傳授。林清玄與楊敬之都不是種花之人，他們都是賞花者。</p><p class="ql-block"> 他們有一個(gè)共同之處——懂得欣賞，并揄?yè)P(yáng)人善。</p><p class="ql-block"> 懂得欣賞是一種境界和品位，它如同一束美麗的光，照亮別人，光輝自己。正如培根所說(shuō)：“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵；漠視者冰結(jié)心城，四?？萁?，叢山荒蕪。”所以，蜜蜂總是向花而去，并從花朵中采集到花粉，釀造出甜蜜；蒼蠅卻專尋骯臟，與腐臭相伴。</p><p class="ql-block"> 揄?yè)P(yáng)人善是一種氣度和美德，就像溫柔和煦的風(fēng)，將花香傳到遠(yuǎn)方，將種子播撒到荒原，讓世界更美麗，讓風(fēng)景更迷人。它能鼓勵(lì)嘉言善行，擦亮人性光芒，讓塵世充滿愛(ài)，讓人間更值得。</p><p class="ql-block"> 不用擔(dān)心，欣賞他人不是否定自我，贊美別人也不會(huì)蒙蔽自己的才華、阻攔自己的道路，不會(huì)讓自己的檔次降低、價(jià)值縮水、機(jī)遇喪失?！敖Ｋ阅転榘俟韧跽?，以其善下之，故能為百谷王?！比缛魮碛幸活w包容、善意之心，認(rèn)可并學(xué)習(xí)他人之優(yōu)善，擇其善者而從之，準(zhǔn)能讓自己更加優(yōu)秀，修成王者風(fēng)范。</p><p class="ql-block"> 只是，有人追求高雅、心明眼亮，有人偏好丑陋、有目如盲。世間自有不見(jiàn)人善，或見(jiàn)人之善而緘口不言者。</p><p class="ql-block"> 他們有的眼拙，看不到真善美，川端康成“凌晨四點(diǎn)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠”，而我們很多人凌晨四點(diǎn)醒來(lái)，往往都是睡眼惺忪著找馬桶；有的眼紅，唯恐人家的優(yōu)秀成為自己的障礙，見(jiàn)人之善而匿之于心，甚至妒之于心，不給人挖坑使絆就已經(jīng)阿彌陀佛，哪還能指望去說(shuō)他人之好、揚(yáng)他人之善；有的眼高，唯上不唯下，只看天上云卷云舒，不屑?jí)m世花落花開，再美的花兒都不入其法眼，凡人之善總難啟其金口。</p><p class="ql-block"> 還有一些人，斜眉歪眼，放著一千個(gè)好處不看，專盯著一個(gè)缺點(diǎn)不放，并挑出來(lái)大加譴責(zé)?！八麄兒孟袷掣瘎?dòng)物一樣，專吃心靈和思想中的污穢之物”（巴爾塔沙·葛拉西安）。專門挖掘陰溝，熱衷于扒摟、收集別人過(guò)錯(cuò)，以痛苦為美味，以垃圾做食糧，這些人生活得著實(shí)可憐。</p><p class="ql-block"> 偶讀清初湯來(lái)賀的《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》，其中要求學(xué)子<b>“平心論人”</b>，<b>“至于嘉言懿行，則必贊揚(yáng)而鼓舞之，所謂善善長(zhǎng)而惡惡短，即隱惡揚(yáng)善之旨也?！?lt;/b>《學(xué)規(guī)》中還說(shuō)：<b>“不思設(shè)身處地，未必能為前人之所為。</b>”從中可以品得，欣賞、贊揚(yáng)別人并非難事。只要：</p><p class="ql-block"> 第一，平心論人。識(shí)人斷物不帶情緒和偏見(jiàn)，不戴有色眼睛，不隨意增減刪添，不噴不懟，白就是白，黑就是黑，客觀、誠(chéng)實(shí)（錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系，因?yàn)檠劬吹降囊膊灰欢ㄕ鎸?shí)）。</p><p class="ql-block"> 第二，設(shè)身處地。站在別人的立場(chǎng)上分析其思想、判別其言行。</p><p class="ql-block"> 第三，不忌妒。羅素說(shuō)：“凡希望增加人類快樂(lè)的人，都應(yīng)希望增加欽佩，減少忌妒。”</p><p class="ql-block"> 第四，與人為善。真誠(chéng)表達(dá)自己的友善、敬意，“善善長(zhǎng)而惡惡短”，接觸、交往當(dāng)中不讓他人反感。</p><p class="ql-block"> 第五，“己所不欲，勿施與人”。自己不想聽罵聲，就不要罵別人；自己想要得到表?yè)P(yáng)，就去表?yè)P(yáng)別人——多一些隱惡揚(yáng)善。這一點(diǎn)很重要，其實(shí)只這一點(diǎn)就夠了。</p><p class="ql-block"> “世無(wú)伯樂(lè)誰(shuí)相識(shí)，驊騮日暮空長(zhǎng)嘶?！蔽覀兒芏嗳硕汲刹涣瞬畼?lè)，不能給他人搭建展示才藝的舞臺(tái)、提供技?jí)喝悍嫉臋C(jī)會(huì)、創(chuàng)造拔籌奪魁的條件。很多時(shí)候，我們都只是普通觀眾或拉拉隊(duì)員——最多是個(gè)“籃球?qū)氊悺?，給賽道上飛馳的馬兒鼓掌、喝彩、加油。即便如此，已經(jīng)很好?？汕f(wàn)別像蛆蟲，總在“千里馬”的糞便里鉆來(lái)扒去，既惡心別人，也糟賤自己。</p><p class="ql-block"> 話說(shuō)回來(lái)，要讓別人說(shuō)好，自己一定要有些好——想吃別人的餃子，自己至少要有一碟醋——不能強(qiáng)求別人把牛糞夸成一朵鮮花。否則，即使混到千里馬當(dāng)中，也是牛驥同皂。再說(shuō)人家項(xiàng)斯，詩(shī)寫得確實(shí)好，被列為唐朝百家之一，楊敬之沒(méi)有錯(cuò)夸他。</p><p class="ql-block"> 感謝楊敬之！</p><p class="ql-block"> 謝不多言，話不多說(shuō)，寫詩(shī)去……</p><p class="ql-block"> （2022.01.17）</p>