<h3><br> 舉起高腳杯，青綠色、淡黃色、玫瑰色液體在杯中旋轉(zhuǎn)蕩漾，輕淡的香味長(zhǎng)著翅膀飛舞；舉起小酒盅，湯熱了的老白干，把飲酒人的臉頰映得通紅……<br> 世界上的酒有很多種，喝酒用的酒杯更是有很多種。不同的杯有不同的用處，也展示出不同的文化與風(fēng)格。有的精致，有的亮麗；有的豪華，有的實(shí)用。有的已經(jīng)脫離了酒的圈子，成為一種工藝品。幫助朱元璋打天下的劉伯溫著有《郁離子》一書(shū)，其中就有一個(gè)關(guān)于酒杯的故事。說(shuō)的是趙王得到一塊價(jià)值連城的美玉，他請(qǐng)匠人將美玉制成一個(gè)酒杯，前線(xiàn)將士誰(shuí)為趙國(guó)立了大功，誰(shuí)就能得到趙王用玉杯敬的酒。喝玉杯裝的酒，那是將士們的榮譽(yù)。后來(lái)趙王去世，他的兒子繼位。這個(gè)新趙王患有痔瘡，宦官用舌頭舔的方法治好了痔瘡，于是他就用玉杯斟酒獎(jiǎng)勵(lì)給宦官。從此以后，玉杯不但不值錢(qián)了，而且全國(guó)上下誰(shuí)提這個(gè)事誰(shuí)罵，更談不上勇士的象征，后來(lái)趙國(guó)也滅亡了。<br> 同樣一個(gè)玉杯，因?yàn)橛梅ú煌Ч煌?，竟然達(dá)到了亡國(guó)程度，不能不令人感慨思索。劉伯溫在這個(gè)短文里既強(qiáng)調(diào)了德的重要性，又強(qiáng)調(diào)了工作方法的重要性，即使將其拿到今天，也仍然具有啟發(fā)意義。<br> 中國(guó)有一句老話(huà)：“包子有肉不在褶兒上”，你這褶兒美出花樣來(lái)，沒(méi)有肉、沒(méi)有油、沒(méi)有好菜，也是白扯。杯再好再高檔，斟上假酒一樣坑人。況且，好酒好杯是準(zhǔn)備給朋友的，那個(gè)舔痔瘡的宦官坐在你面前，你惡心上涌，能喝下去酒嗎？<br>經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為價(jià)值是需求決定的，需求大則價(jià)值高，需求小則價(jià)值低。在倫理上、政治上同樣存在這個(gè)問(wèn)題，趙王的玉杯從高價(jià)值降到無(wú)價(jià)值，就說(shuō)明了這個(gè)道理。因此，高明的領(lǐng)導(dǎo)者決不是跟著別人跑，決不是去追熱賣(mài)中的行情，而是去創(chuàng)造需求。創(chuàng)造需求在本質(zhì)上就是創(chuàng)造市場(chǎng)，強(qiáng)大的需求力量是無(wú)堅(jiān)不摧的大炮，是攻無(wú)不克、所向披靡的。在企業(yè)里也同樣如此：領(lǐng)導(dǎo)獎(jiǎng)勤罰懶，獎(jiǎng)功罰過(guò)，功過(guò)分明，員工們自然工作積極，人人爭(zhēng)先。如果相反，如小趙王似的，就會(huì)出現(xiàn)好人也逐步變壞的現(xiàn)象。<br> 杯的用法如此講究，那么，金錢(qián)呢？權(quán)力呢？技術(shù)呢？</h3>