序言 <p class="ql-block"> <i style="color:rgb(1, 1, 1);">愛孩子并不是給他們一個(gè)目的地，而是為他們的旅程提供給養(yǎng)。</i></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><i style="color:rgb(1, 1, 1);">——艾莉森高普尼克</i></p> <ul><li>你以為孩子總愛胡亂地打鬧？其實(shí)孩子在學(xué)習(xí)社交互動(dòng)；</li><li>你以為孩子在安靜地玩玩具？其實(shí)孩子是在探索世界奧秘；</li><li>你以為孩子因?yàn)闊o聊才問為什么?其實(shí)孩子是在尋找答案；</li><li>……</li></ul><p class="ql-block ql-indent-1"><i>孩子在玩的時(shí)候，究竟在學(xué)什么？他們又究竟是怎么學(xué)的？</i></p><p class="ql-block ql-indent-1"><i>?</i>國際兒童學(xué)習(xí)研究泰斗艾莉森·高普尼克帶你看懂孩子行為背后的學(xué)習(xí)規(guī)律，用大量經(jīng)典而富有創(chuàng)造性的實(shí)驗(yàn)，向你描述了孩子在看的時(shí)候，在聽的時(shí)候，在玩的時(shí)候，在做的時(shí)候，都是怎么學(xué)習(xí)的。</p> 【好書推薦】 <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">今天，我推薦的是一本教育界奇書《園丁與木匠》。</span></p> 【作者簡介】 <p class="ql-block ql-indent-1">艾莉森高普尼克，牛津大學(xué)心理學(xué)博士，加州大學(xué)伯克利分校心理學(xué)系教授及哲學(xué)系客座教授，她推翻了經(jīng)典的“白板說”，是心理學(xué)理論創(chuàng)始人之一。</p><p class="ql-block ql-indent-1">她是國際公認(rèn)的兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展研究泰斗級專家，是首位從兒童意識角度深刻剖析哲學(xué)問題的心理學(xué)專家。</p> 【目錄簡介】 【內(nèi)容介紹】 <p class="ql-block ql-indent-1"><b>園丁型父母 vs 木匠型父母</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">在《園丁和木匠》一書中，艾莉森·高普尼克教授用園丁與木匠的比喻，從孩子成長的規(guī)律出發(fā)，提出了如何當(dāng)父母的問題。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“<b>園丁父母</b>”提供給孩子豐富、穩(wěn)定、安全的環(huán)境，接受和欣賞孩子自然生長出來的樣子;</p><p class="ql-block ql-indent-1">“<b>木匠父母</b>”則按照自己得想法去雕刻和塑造孩子，木匠父母的心里實(shí)際上有個(gè)“模范孩子”的標(biāo)準(zhǔn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">了解了園丁型父母和木匠型父母的差異，那么，作為孩子，他們到底會(huì)喜歡哪一種呢？答案是不言自明的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">根本原因就在于，孩子本身具有極其強(qiáng)大的內(nèi)在成長動(dòng)力，他健康成長中所必備的品格、自信心（抗挫折能力）、學(xué)習(xí)能力和人際交往能力，是一個(gè)小的生態(tài)系統(tǒng)，彼此之間互相聯(lián)系，不可分割。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">如果父母像木匠一樣，手里只有斧頭、錐子、鋸子，而沒有尊重、理解、欣賞、支持和幫助，孩子怎么可能吸收到健康成長所需要的充足養(yǎng)分呢？</p><p class="ql-block"> 如何成為園丁型父母呢？</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:20px;">1.發(fā)現(xiàn)孩子</i></p><p class="ql-block ql-indent-1">首先是要不帶有色眼鏡的觀察孩子。觀察孩子的天性，性格，興趣愛好，特長，行為方式。孩子是活潑還是安靜，是謹(jǐn)慎還是愛冒險(xiǎn)，是更感性還是更理性。他在什么地方有潛力，語言天賦、音樂天賦、運(yùn)動(dòng)天賦、空間天賦等哪個(gè)方面更出色？</p><p class="ql-block ql-indent-1">發(fā)現(xiàn)他，肯定他，然后為他所感興趣和擅長的東西提供充足的養(yǎng)分，讓這一部分基因充分發(fā)揮。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:20px;">2.寬松的環(huán)境</i></p><p class="ql-block ql-indent-1">我們能給孩子的自由程度，是比自己想象的要更寬的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">實(shí)際上，每個(gè)父母在教育孩子之前，都已經(jīng)有了一些既定觀念，社會(huì)的，以及自己小時(shí)候接觸的，卻常常被自己忽視。</p><p class="ql-block ql-indent-1">很多開明的父母，不會(huì)逼著孩子上輔導(dǎo)班，也不會(huì)在以后孩子上大學(xué)選擇專業(yè)的時(shí)候干預(yù)，還會(huì)全力支持孩子從小的夢想。但實(shí)際上，我們還是在不知不覺中為孩子設(shè)定跑道。比如，你應(yīng)該沒有想過孩子可以不去學(xué)校。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i style="font-size:20px;">3.合理的修剪</i></p><p class="ql-block ql-indent-1">當(dāng)然，給環(huán)境不代表對孩子放任不管，園丁要做的也有修剪枝丫，幫助植物更好的生長。</p><p class="ql-block ql-indent-1">修剪不是強(qiáng)行改變孩子的基因，改變孩子的長勢，而是為了讓植物少些分叉，或者是擁有更漂亮的外形。</p><p class="ql-block ql-indent-1">自由的生長難免會(huì)遇到旁逸斜出。比如孩子會(huì)懶惰，會(huì)耍小聰明，會(huì)撒謊，會(huì)利用別人，父母的作用是要在孩子需要引導(dǎo)的時(shí)候適時(shí)地出現(xiàn)，用正確的方式來幫助他。</p><p class="ql-block ql-indent-1">孩子們其實(shí)是非常聰明的，比如他會(huì)發(fā)現(xiàn)，有外人在的時(shí)候爸爸媽媽非常好說話，于是一些平常不敢提的要求會(huì)專門在有比人在的情況下提出，從而滿足自己的目的。</p><p class="ql-block"><br></p> 【精彩書摘】 <p class="ql-block" style="text-align:center;"> 邊看邊學(xué)</p><p class="ql-block ql-indent-1">我們總是理所當(dāng)然地認(rèn)為，孩子是從父母和照顧者那里學(xué)習(xí)的。不僅如此，教養(yǎng)模式還讓父母認(rèn)為，他們可以，也應(yīng)該有意識地去控制孩子的學(xué)習(xí)。就像學(xué)校里的學(xué)習(xí)模式一樣：一位成人為了教授一個(gè)特定的孩子，精心設(shè)計(jì)自己的行為，以便讓孩子學(xué)到指定的知識和技能。成果是：孩子確實(shí)學(xué)會(huì)了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">但是，孩子到底可以從父母身上學(xué)到什么呢？他們是怎么學(xué)習(xí)的呢？最近的一項(xiàng)研究表明，即使是最小的孩子，也可以從別人那里學(xué)到很多東西，遠(yuǎn)超我們的想象。這項(xiàng)研究中更引人注目的發(fā)現(xiàn)是，這種學(xué)習(xí)很少是通過刻意的教授來實(shí)現(xiàn)的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在前文里，我描述過一幅生物學(xué)上的圖景。它顯示出，孩子、照顧行為和人類學(xué)習(xí)之間有著特殊的關(guān)系。與其他生物相比，人類的童年要更長，人類的幼兒受到了很好的保護(hù)，這為他們創(chuàng)造了一個(gè)很長的學(xué)習(xí)期。孩子與照顧者之間的這種關(guān)系尤其適用于文化性學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">正是因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)漫長的童年和很多悉心的照顧者，孩子才可以很好地利用上一代的經(jīng)驗(yàn)，尤其是祖父母的經(jīng)驗(yàn)。他們也可以將這些信息與自己的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，創(chuàng)造出新的發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)行為的核心悖論就是所學(xué)到的傳統(tǒng)與自己的創(chuàng)新之間所形成的對立。</p> 【結(jié)語】 <p class="ql-block ql-indent-1">作為教育者我們最應(yīng)該了解每天面對的“對象”，我們應(yīng)該是“養(yǎng)育”孩子而不是“教養(yǎng)”孩子。讓我們一起走近《園丁與木匠》 ，走近我們的孩子。</p><p class="ql-block ql-indent-1">或許，我們可以試著舍棄一些，做一個(gè)從容的教師，享受生命，享受教育，享受人生該有的那份愜意和幸福。這，也許才是教師最應(yīng)該擁有的生命底色。</p>