<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>編輯：墨笑</b></p> <p class="ql-block"> 沒有機(jī)緣采訪到著名書畫家王博老師，便省去了很多外相的錯(cuò)覺和干擾，徑走入他的中國山水畫，直接咂品他皴擦點(diǎn)染出大好河山，在畫中探尋王博老師作品的精神方向，藝術(shù)境界和個(gè)性光芒....</p> <h3>? ? ? ? 王博老師生長在沙澧之濱，伏牛未端這片厚土上，血脈里承襲著水的一彺無前，山的穩(wěn)健挺拔。藝術(shù)是輪回里的大因緣，更是一種信念的堅(jiān)守，反映到藝術(shù)創(chuàng)作上就不是一般意義上的筆墨情趣，而是矗立于天地之間光照日月的藝術(shù)風(fēng)骨與藝術(shù)個(gè)性。</h3></br><h3> <p class="ql-block"> 王博老師的中國畫閃爍著個(gè)性的光芒，畫風(fēng)并不艷逸，綺麗，大部分顯得很剛淳、峭勁，甚至有些倔強(qiáng)，山勢排疊方硬，林色披離，人物清高拔俗，風(fēng)神綽約細(xì)品之下才悟出畫家水墨丹青里，傳達(dá)出大自然神秘氣息與溫暖的力量，仿若在抒發(fā)內(nèi)心波瀾壯闊的生命體驗(yàn)。每幅作品都像一幕折子戲，和曲牌，內(nèi)心聽到山風(fēng)與林木茂密告白，流水在山巒起伏時(shí)對(duì)陽光平平仄仄的問候，每一座山，每一條河流給讀者細(xì)微而深刻的印象，每一個(gè)人物的刻畫都在表達(dá)神情之上的百折不屈。這樣的印象能讓血沸騰，亦使靈魂沉靜....這也許就是畫家作品的精神指向。</p> <p class="ql-block"> 王博老師走遍千山萬水，拂過春花冬月，最后選擇把情感寄存太行山深處，這應(yīng)該是畫家與太行山雄奇壯美的契合，我們從王博老師的＂日課＂作品里閱讀到在大自然交流中獲取靈感、能量，和精神的碰撞，每一幅作品都有超強(qiáng)的＂細(xì)節(jié)＂和＂敘事＂能力，太行山山路九曲十八彎，蜿蜒出對(duì)生命的敬畏。水流九折連環(huán)，環(huán)環(huán)擁抱畫家對(duì)未來的展望，也給讀者帶來神圣的故鄉(xiāng)感和美好的歸屬感。</p> <p class="ql-block"> 繼承傳統(tǒng)是中國畫發(fā)展的重要基礎(chǔ)，王博的作品充滿的中原豪邁之氣大多來自傳統(tǒng)文化的浸淫和濡染，從線條與氣韻上不難看出繼承傳統(tǒng)的扎實(shí)功底、有宋畫及“四王”的精神印痕，更汲取元人繪畫營養(yǎng)，不鄙北派山水畫，大膽借用李唐等剛勁利索、大刀闊斧的皴法、及元代王蒙、清代龔賢的積墨相結(jié)合，更能和西方現(xiàn)代構(gòu)成的元素相融，將各家各派技法巧妙結(jié)合。</p><p class="ql-block"> 王博老師做到各種傳統(tǒng)技法兼收并用并不只靠＂面壁十年＂的耐性和毅力，更需要畫家的領(lǐng)悟力和心性，具備了這些條件與素養(yǎng)，自己的作品才有旺盛的生命力和藝術(shù)感染力。才有了他許許多多富有人情和人性深度的輝煌收獲。</p> <p class="ql-block"> 2016年國展入選的《翻過山梁是黃河》是一幅歷史題材的人物畫，氣勢恢宏大度，一筆一劃間都包含出歷史的真實(shí)情感，再現(xiàn)了歲月精神風(fēng)貌。這幅作品代表了王博老師的愛國情懷和民族自信心。如果一個(gè)畫家失去了對(duì)民族未來的眺望。是不可能給人留下刻骨銘心的畫卷。作品不但張顯出民族精神狀態(tài)、勇敢與自尊，也詮釋出民族的信念。入選國展的《熱土》以寫實(shí)的姿態(tài)，把生命和大地及母親的情懷緊緊連在一起。寒風(fēng)吹皺的面容，蒼老又內(nèi)斂的表情，王博老師善于用細(xì)膩的線條，表達(dá)人物的外在與內(nèi)在的思想感情。這幅作品用淡墨勾勒出牧羊老人白色衣服，黑色的褲子和白頭巾，把特有的地域文化和風(fēng)貌表現(xiàn)得一目了然又一往情深，王博老師可能參考了他采風(fēng)時(shí)的速寫準(zhǔn)確傳達(dá)了人物的表情，神態(tài)和心理。畫出苦難，卻沒有渲瀉苦難，而是在用溫暖的情愫超越，用細(xì)膩的線條把它升華為自己明亮的祝福。從美學(xué)的本質(zhì)意義上來看。他的繪畫語言是澄明的、純粹的，更是深情的。另一幅《香雪》仿佛是一首耐人尋味的詩。整個(gè)構(gòu)圖都是本真的，是一個(gè)開放的狀態(tài)、層層疊疊的白雪覆蓋著黃土高坡。給讀者以充滿豐沛的想象。仿佛春暖花開的季節(jié)正在王博老師的畫筆下靜靜的焐熱。我想，王博老師曾飽含深情地站在雪花飛舞中無限深情的凝望著對(duì)面的山梁久久出神.......</p> <p class="ql-block"> 徐悲鴻先生說；藝術(shù)要從現(xiàn)實(shí)生活中來，緣與大自然，即＂師造化，奪天工、或窮造化之奇，或探人生究竟＂任何藝術(shù)形式之所以震動(dòng)人心無外乎視覺元素呈現(xiàn)與內(nèi)在孕育表達(dá)的結(jié)合的張力和作用。借物寓興，以簡明的視覺融入創(chuàng)作主體的文化心理，形成穩(wěn)固堅(jiān)定的藝術(shù)內(nèi)在結(jié)構(gòu)。一個(gè)優(yōu)秀的畫家，不但能夠駕馭住人物的形神，而且對(duì)山水更有自己獨(dú)特的創(chuàng)作能力。王博的畫很大程度上是寫實(shí)，但是超越現(xiàn)實(shí)的寫實(shí)，有著自己對(duì)美的提取與精神選擇，汲取文人思想的審美意識(shí)，又保持著獨(dú)特的個(gè)性魅力，王博老師的山水畫以＂院體＂筆法?。猓?，以文人畫筆墨提＂韻＂，以淺青綠?。Ⅺ悾ⅰ．嬶L(fēng)多以骨力峭勁勾皴，強(qiáng)調(diào)用筆的骨力與張力，著青綠色同時(shí)又不傷墨色為主旨，恰到好處地保持著中國傳統(tǒng)的水墨氣韻。在繪畫技法表現(xiàn)上，傳統(tǒng)根底深厚，熔冶諸家作品的風(fēng)貌，王博的作品展現(xiàn)了個(gè)性魅力與成熟的面貌，位置經(jīng)營上能夠做到山水有體，獨(dú)具匠心。構(gòu)圖上大山大水的布局特征，青綠著色，境界宏大，蔬密對(duì)比強(qiáng)烈，遠(yuǎn)處峰巒疊嶂，幽深高遠(yuǎn)，造成了亦真亦幻妙處難與與君說的氣象，在藝術(shù)表現(xiàn)上畫家構(gòu)勒精工，不論一草一木一枝一葉一山一石或是人物動(dòng)態(tài)和表情都繪的粗中見細(xì)，充分體現(xiàn)了王博老師精深的文化底蘊(yùn)和精湛的藝技。</p> <p class="ql-block"> 王博老師的山水畫獨(dú)具特色。用墨上雖然豪放大氣，但也能在細(xì)微處見出濃淡干濕的千變?nèi)f化，細(xì)微的筆觸與大面積的墨色給畫面帶來了氣勢渾厚磅礴而又不失細(xì)節(jié)精妙的感受。這也許正是畫家作品的藝術(shù)境界，王博畫作除了墨色變化，還特別注重留白。對(duì)于中國人來說，留白無疑就意味著想象力的調(diào)動(dòng)，在想象的空間中，這片空白恍惚有象，卻又不真確，一言難盡，回味悠長，實(shí)在是一人種很高的審美享受。王博老師的山水畫就具備了這種藝術(shù)的魅力。</p> <p class="ql-block"> 王博畫中的水、云、風(fēng)、煙等等，都是通過留白表現(xiàn)出來的，虛實(shí)相應(yīng)，主體突出，畫作的含蓄內(nèi)斂中透著畫家的巧思正如古人所說的那樣，“筆之運(yùn)墨也以神”，王博老師將中國山川特有的文人氣息展現(xiàn)的淋漓盡致。焦、濃、重、淡、清，把中國畫的墨用無窮奧妙，干與濕之間又多有變化；而山川萬物又有反有正，有偏有側(cè)，有聚有散，有近有遠(yuǎn)，有內(nèi)有外，有虛有實(shí)，有斷有連，更添加了用墨的難度。在營造丘壑、云霶之間，探求彰顯個(gè)性色彩的山水圖式、不是割裂式的變革和模仿式的繼承。而是在新興文化語境下價(jià)值訴求的自我呈現(xiàn)。作品《問秋》洋溢出一種元人的氣質(zhì)和余韻，更彰顯“嶺南畫派”的儒雅和清新風(fēng)姿。繪畫語言準(zhǔn)確、干凈，飽滿，清晰，讀者情不自禁會(huì)在他展示的流動(dòng)的事物個(gè)性化的表達(dá)，繪畫節(jié)湊明朗，簡約，生動(dòng)?？∫莸姆鍘n，會(huì)感染人們拾級(jí)而上向往，潺潺碧溪也會(huì)讓人產(chǎn)生涉水而過的沖動(dòng)。每一幅圖畫都潮汐出他獨(dú)具個(gè)人特質(zhì)的風(fēng)向標(biāo)和精神溫度，我們可以從他的色彩里傾聽陽光抵達(dá)山巒和河汊的漣滟腳步，甚至可以允吸到他水墨撫摸過的花木和蓓蕾的馨香。創(chuàng)作風(fēng)格風(fēng)貌多樣，有的沉雄奔放，有的蒼茫剛健，有的清新典雅，有的秀逸雋永，從他的山水畫中，讓讀者感知筆墨生動(dòng)活潑來自真實(shí)的大自然，又能體會(huì)到富有人文情懷韻味的意境。在用水墨技法代言的同時(shí)，也在用天賦和靈魂抒懷，即使小橋流水，或者是茅舍蘆町的尋常景色，通過他的技法和靈魂的對(duì)接，把要表達(dá)的畫面渲染的酣暢淋漓，引人入勝。比如他的《王博山水畫集》《藝苑畫集》為讀者打開了一個(gè)個(gè) 瑰麗的審美世界，不但表現(xiàn)題材非常廣泛，風(fēng)格面貌也十分多樣。山水雄奇粗獷，蒼莽剛健、繁復(fù)縝密，畫集中的作品，不陳陳相因、更設(shè)有拘泥古人的創(chuàng)作方法，從真實(shí)山水中，寫出生動(dòng)活潑的圖畫?！对扑U心》以中國畫特有的韻致和筆墨技巧演繹出了一個(gè)僧家放下自在一派天真無礙的清空禪學(xué)意境，表達(dá)了出了他個(gè)人對(duì)生活和生命的感悟和淡然處世的人格象征。巧妙的整合了表象高雅與內(nèi)涵高邁的藝術(shù)效果。通過這幅作品，我們知道王博老師對(duì)佛學(xué)有著自己的菩提覺悟和修為。 </p> <p class="ql-block"> 王博老師憑著深厚的文化修養(yǎng)，以及特有的繪畫稟賦和人生感受，博采眾長，繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀，運(yùn)用傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)的扎實(shí)基礎(chǔ)上創(chuàng)造和發(fā)揚(yáng)，張揚(yáng)了一個(gè)中原人的藝術(shù)特色，形成了自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。在藝術(shù)氣質(zhì)和創(chuàng)作風(fēng)格上“沉著痛快”又“以謹(jǐn)嚴(yán)勝”，王博老師一方面創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，一方面說明他是一位法出有據(jù)，藝成有源的畫家。期待王博送來更多像新雪梅花一樣香徹骨直指人心的中國書畫作品。</p> <p class="ql-block"> 王博老師一方面辛勤耕耘、又不斷游覽山川，登臨山水，不斷地完善，充實(shí)自己。取得了全國 書畫大賽很多獎(jiǎng)項(xiàng)。確定了他在中國畫壇位置。王博老師的水墨是深情的，溫暖的。他昭示著一個(gè)藝術(shù)家內(nèi)心的光芒和對(duì)未來保持的美好憧憬。</p><p class="ql-block"> 秉賦與勤奮是一個(gè)人的藝術(shù)遠(yuǎn)方……</p><p class="ql-block"> 王博老師正值壯年，趕上了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，他的繪畫藝術(shù)成就，當(dāng)之無愧的成為畫壇一道雋永光環(huán).....（ <span style="color:rgb(22, 126, 251);">鄭州市藝術(shù)創(chuàng)作研究院研究員吳小妮 2021.10）</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">王博簡歷</b></p> <p class="ql-block"> 王博：中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國工筆畫協(xié)會(huì)會(huì)員，中國畫院畫家，中國水墨畫院畫家，中國國畫家協(xié)會(huì)理事，文化部藝術(shù)發(fā)展中心中國民族文化藝術(shù)研究院中國畫高研班助教、中央民族大學(xué)書畫院特聘畫家、桂林電子科技大學(xué)書畫院外聘畫家，出版兩本畫集《王博山水畫作品集》、《藝苑集翠》，多部作品參加中國美術(shù)家協(xié)會(huì)組織的全國性展覽并獲獎(jiǎng)，多部作品被英國、俄羅斯、澳大利亞、泰國、香港等中外機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。2015年、2018年先后到泰國曼谷、俄羅斯（圣彼德堡 、莫斯科）參加藝術(shù)交流活動(dòng)，被聘為“中泰文化藝術(shù)友好使者”。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">聲明：本篇內(nèi)容由王博先生提供并授權(quán)發(fā)布！僅供分享交流，版權(quán)歸原作者，內(nèi)容標(biāo)題略有修改，如侵權(quán)立即刪除。</b></p>