<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《山陽(yáng)縣志》記載，古山陽(yáng)有三處錢(qián)莊，其中規(guī)模最大的一個(gè)錢(qián)莊，為“豐源和”錢(qián)莊。關(guān)于豐源和錢(qián)莊的遺址，本人最早從楊地合河太順街、小河袁家溝等地均聽(tīng)當(dāng)?shù)乩习傩照勂疬^(guò)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如今，合河太順街的錢(qián)莊遺址已消失。但在袁家溝的舊街道上，舊錢(qián)莊的遺址，應(yīng)為現(xiàn)在的鄂陜邊區(qū)蘇維埃政府舊址。</p> <p class="ql-block">圖為袁家溝蘇維埃政府舊址新懸掛的門(mén)頭招牌</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">見(jiàn)到“逢源和”這三個(gè)大字后，筆者感到十分奇怪。過(guò)去無(wú)論是山陽(yáng)縣志記載，還是當(dāng)?shù)孛耖g口頭傳說(shuō)，這處老院子應(yīng)該叫做“豐源和”，是一處古錢(qián)莊的所在地，袁家溝當(dāng)?shù)厝擞械姆Q為“豐源和”錢(qián)莊，有的稱為“豐源和”商號(hào)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于袁家溝蘇維埃革命政府遺址的記載，2006年發(fā)表在商洛日?qǐng)?bào)的《袁家溝老街懷舊》一文中，有如下描述：當(dāng)年袁家溝老街的兩排老房子相傳為當(dāng)時(shí)的名門(mén)望族張少林特意為他最寵愛(ài)也最漂亮的三姨太修的居室，共14間，分為東廂房、西廂房、鍋房、馬房，尤其以賈姨太居住的西廂房最為排場(chǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這篇文章稱“這些建筑多次遭到了破壞，但還是不同程度地表現(xiàn)出當(dāng)初的尊貴、典雅和大氣:屋脊雕刻有游龍、團(tuán)花等精美的圖案，檐檁全用朱漆染過(guò)，橫木的表面刻著花紋，縱木的圓形截面上雕有“壽”字，院子里地面上鋪的青石板也經(jīng)過(guò)了精心地選擇和打磨，正房臺(tái)階的每塊石料都雕刻有細(xì)密的紋路，既美觀又起到防滑的作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō)，當(dāng)時(shí)那兩扇門(mén)是由懸掛在大門(mén)門(mén)庭上的一整塊牌匾一分為二改裝的，把門(mén)合上后還能看見(jiàn)正中“自視X(推測(cè)為‘欣’)然”四個(gè)大字，大意是贊美主人胸襟開(kāi)闊、光明磊落的意思;最下邊還有一行繁體小字寫(xiě)著“誥授前任甘肅省候補(bǔ)道翎張府少林大人壽禧”，落款有“光緒二十九年正月吉日 眾鄰友仝拜”字樣。傳說(shuō)中，這位張大人還是清光緒皇帝的義子，在西北地區(qū)擁有70個(gè)“堆子。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果說(shuō)上述文章僅描述了古商鋪的來(lái)源，并未于“豐源和”的名稱做詳細(xì)的記載。那么在《山陽(yáng)縣志》（1990年出版）中，卻明確記載：“豐源和”錢(qián)莊，莊主張某住縣城東門(mén)外正街路北，清末在本縣板巖、漫川、合河、袁家溝和商縣、葛牌等鎮(zhèn)設(shè)有堆子（分號(hào)），有七十二堆子之說(shuō)，后代張合亭以錢(qián)捐任道臺(tái)。民謠說(shuō)：合亭從家到西安，沿途不歇他人店”，至民國(guó)二十年（1931年），由于豐源和后代生活腐化，導(dǎo)致各處“堆子”被管事人寢室一空，正如民謠所說(shuō)：豐源和塌了，管事人發(fā)了。山陽(yáng)縣志還記載，“豐源和”西隔壁還有“百順旭”錢(qián)莊，為本縣人李正明創(chuàng)建。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">與“豐源和”錢(qián)莊發(fā)音最為接近的，當(dāng)為商州“逢源合”放賬鋪?！?019年5月，商洛市地方志出版的《商州老字號(hào)》一書(shū)，收錄有《張梅霖的“逢源合”放賬鋪》一文，記載“逢源合”放賬鋪是清末商州大財(cái)主張梅霖祖孫三代經(jīng)營(yíng)，第一代莊主為張梅霖的父親，是清道光末年，由山西省恒曲縣遷商的，同治年間在商州城設(shè)立“逢源合”商號(hào)，光緒年間在洛南、商南、山陽(yáng)等縣城和牧護(hù)關(guān)設(shè)立縣鋪四個(gè)。并在西至西安、東至荊紫關(guān)、南至山陽(yáng)板巖、北至洛南保安等重要急診設(shè)置棧號(hào)72個(gè)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">與“逢源合”發(fā)音相近的，還有柞水鳳凰古鎮(zhèn)的古錢(qián)莊“豐源錢(qián)莊”。 在鳳凰古鎮(zhèn)的古錢(qián)莊門(mén)前，就立著“二百年銀庫(kù)、豐源錢(qián)莊”的標(biāo)識(shí)牌。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">柞水鳳凰古鎮(zhèn)豐源錢(qián)莊</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">柞水鳳鎮(zhèn)“豐源錢(qián)莊”，在早先的媒體報(bào)道中，有好幾處被稱為“豐源和”錢(qián)莊。據(jù)中紅旅智庫(kù)微信公眾號(hào)2014年7月2號(hào)發(fā)表的《漫步在柞水鳳凰古鎮(zhèn)》一文稱：“鳳凰鎮(zhèn)居民多是明清時(shí)湖南、湖北、江西等地的移民后裔，他們將所帶來(lái)的江漢建筑文化與本地原有建筑形態(tài)相結(jié)合形成了如今的獨(dú)具特色的鳳凰街民居。江漢古民居始建于明末，興于清末，有200多年歷史。鳳鎮(zhèn)街中部的“豐源和”古錢(qián)莊歷史極為厚重。該錢(qián)莊由湖北籍富商張?jiān)唇ㄓ谇宓拦舛哪辏?844年），作為貨棧銀庫(kù)（《山陽(yáng)縣志》與出土石碑記載）之用?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2019年6月4日，鳳凰古鎮(zhèn)舉行的“紙上私奔·呂偉濤水墨展”官方新聞報(bào)道，也將錢(qián)莊稱為“豐源和”錢(qián)莊：“鳳鎮(zhèn)古街中部，有一座如同湖南湘西鳳凰城里大文人沈從文(1902-1988年)故住的嶺南建筑天井院，深宅大院里融合“三教”和“南北”文化，其木、石、泥雕藝術(shù)醒目，山墻巍峨，雕檐斗拱，雕梁畫(huà)棟，而不泛軒昂氣勢(shì)，它就是“豐源和錢(qián)莊”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">錢(qián)莊建于清道光二十四年(1844年)四月二十六日，由湖北籍張?jiān)闯鲑Y修建的貨棧銀庫(kù)。這期間中國(guó)正處于第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)喪權(quán)辱國(guó)之際，張?jiān)捶钋逭畹刭r款之急需，從山陽(yáng)縣城來(lái)此地，找到小嶺鎮(zhèn)馬耳峽大銀礦山(現(xiàn)陜西銀礦)，掘洞煉粗銀，再運(yùn)武漢銀幣鑄造廠，精制“圓寶”、“銀元”送往朝庭賠款。張?jiān)辞f主造銀發(fā)財(cái)之后，速拓展經(jīng)營(yíng)資本，先后在山陽(yáng)、商縣、藍(lán)田葛牌鎮(zhèn)等處設(shè)立分號(hào)，有七十二個(gè)攤子(分號(hào))之說(shuō)。后代張合亭以銀錢(qián)捐任道臺(tái)，民謠說(shuō)：“合亭從家到西安，沿途不歇他人店。”其子孫生活腐化，吸食鴉片毒，置身事外，企業(yè)漸危倒閉。至民國(guó)二十年(1931年)，各處“攤子”俱為管理人民侵蝕一空。當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)“豐源和塌了，二掌柜發(fā)了”?！柏S源和錢(qián)莊”的研究?jī)r(jià)值，如“出土文物”引起國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者極大關(guān)注，副省長(zhǎng)鞏德順2005年正月六日調(diào)研時(shí)說(shuō)：“它是深山殿堂”（魯東網(wǎng)2019年6月4日 發(fā)布）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那么，商州老字號(hào)“逢源合”放賬鋪、山陽(yáng)袁家溝“逢源和”商鋪、柞水鳳凰古鎮(zhèn)的“豐源錢(qián)莊”究竟是不同的商號(hào)，還是同一個(gè)商號(hào)的不同分號(hào)？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在本人未獲悉相關(guān)出土文物，及相關(guān)實(shí)體物證的情況下，僅從以上史料記載及新聞報(bào)道中，或可以得到以下幾個(gè)推論：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《山陽(yáng)縣志》記載的“豐源和”錢(qián)莊與柞水鳳凰古鎮(zhèn)的“豐源錢(qián)莊”屬于同一個(gè)商號(hào)。兩處商號(hào)的主人均為湖北籍商人張?jiān)?；商?hào)倒閉的描述也相同，都來(lái)自民間傳說(shuō)“豐源和塌了，二掌柜發(fā)了”。另外從商號(hào)的建筑風(fēng)格看，柞水豐源錢(qián)莊與袁家溝老商號(hào)的建筑，均為三進(jìn)三楹四合院格局，“四水歸堂”，顯現(xiàn)出融合南北的江漢建筑文化特色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">商州“逢源合”放賬鋪，與山陽(yáng)縣志記載的“豐源和”錢(qián)莊及柞水“豐源錢(qián)莊”屬于不同的兩個(gè)商號(hào)。一是兩處商號(hào)的主人不同。商州“逢源合”放賬鋪由山西省恒曲縣籍張梅霖所創(chuàng)，而山陽(yáng)“豐源和”與柞水鳳凰古鎮(zhèn)的“豐源錢(qián)莊”，均明確記載為湖北人張?jiān)磩?chuàng)。二是商號(hào)創(chuàng)立的時(shí)間不同，柞水鳳凰古鎮(zhèn)的“豐源”錢(qián)莊創(chuàng)立于清道光二十四年（1844年），比商州“逢源合”商號(hào)掛出招牌的時(shí)間（清朝同治年間、即1862年至1875年）明顯要早。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小河袁家溝的“逢源和”商號(hào)，應(yīng)為山陽(yáng)縣志記載的“豐源和”商號(hào)的一個(gè)分號(hào)。從商洛日?qǐng)?bào)2006年發(fā)表的《袁家溝懷舊》一文中可知，該商號(hào)原有牌匾當(dāng)時(shí)被一分為二，改裝成了兩扇大門(mén)，“最下邊還有一行繁體小字寫(xiě)著“誥授前任甘肅省候補(bǔ)道翎張府少林大人壽禧”，落款有“光緒二十九年正月吉日 眾鄰友仝拜”字樣”，從這句話可推測(cè)出：該商號(hào)的主人的身份是“誥授前任甘肅省候補(bǔ)道”，候補(bǔ)道是清朝的候補(bǔ)道臺(tái)的官職稱謂，候補(bǔ)道臺(tái)分兩種：一種是正常官員的候補(bǔ)任用，另一種是純粹以捐納方式獲取。此商號(hào)的“候補(bǔ)道”身份，與山陽(yáng)縣志記載的“豐源和錢(qián)莊后代張合亭以錢(qián)捐任道臺(tái)”記載十分吻合。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">袁家溝老商號(hào)原大門(mén)牌匾改為大門(mén)上的字跡</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">由此可見(jiàn)，山陽(yáng)小河袁家溝的老商號(hào)“逢源和”稱謂，或應(yīng)該遵循《山陽(yáng)縣志》記載的“豐源和”。畢竟，1990年出版的《山陽(yáng)縣志》，相對(duì)于一般的新聞報(bào)道而言，在權(quán)威性方面應(yīng)該是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而柞水鳳凰古鎮(zhèn)如今的“豐源錢(qián)莊”，或許應(yīng)根據(jù)山陽(yáng)縣志記載以及相關(guān)新聞報(bào)道，將“豐源”改稱為“豐源和”更為合適。</p><p class="ql-block"><br></p>