<p class="ql-block">曾國(guó)藩日課的第八條是“謹(jǐn)言：刻刻留心，是功夫第一?！?lt;/p><p class="ql-block">這個(gè)“謹(jǐn)言”很有意思。謹(jǐn)言，不是讓自己不說話、少說話，而是說話時(shí)要謹(jǐn)慎，如孔夫子所說的“再，斯可矣”，是要想一想再說。想什么呢？要想一想，說話的語境合不合適、說話的時(shí)機(jī)好不好、該不該這樣說這個(gè)話等等。把握不準(zhǔn)時(shí)，就慎重地說。</p><p class="ql-block">而且，曾國(guó)藩強(qiáng)調(diào)“謹(jǐn)言：刻刻留心”，無時(shí)不在，無地不想，都要注意這一點(diǎn)，這才是做人的“功夫”，是為人處事的一等一的真“功夫”。</p><p class="ql-block">曾國(guó)藩這么講，并鄭重其事地將“謹(jǐn)言”納入個(gè)人修身日課，是有故事的，也是有經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的。</p><p class="ql-block">他在壬寅正月的日記中有記：“小珊前與予有隙，細(xì)思皆我之不是。茍我素以忠信待人，何至人不見信？茍我素能禮人以敬，何至人有慢言？且即令人有不是，何至肆口慢罵，忿戾不顧，幾于忘身及親若此？此事予有三大過：平日不信、不敬，相恃太深，一也！此時(shí)一語不合，忿恨無禮，二也！齟齬之后，人反平易，我反悍然，不近人情，三也！”</p><p class="ql-block">好友小珊，精通醫(yī)術(shù)。知道曾國(guó)藩的老父親來京，就時(shí)常過來看看老爺子。趕巧老爺子在京過壽，曾國(guó)藩的一班好友來賀。酒席上，因?yàn)橹暗囊稽c(diǎn)小誤解，曾國(guó)藩耍起酒瘋來，對(duì)小珊一言不合、肆口謾罵。這件事，不僅令一班朋友尷尬不已，更是令老爺子非常生氣，責(zé)怪他修身不實(shí)、修養(yǎng)不夠，枉讀了圣賢書，直言這京城呆不下去了，要回鄉(xiāng)下老家。這件事，曾國(guó)藩刻骨銘心，不僅把事件的前因后果記到了日記里，還深刻反思反省，直擊靈魂，挖出了自身的“三大過”。此后，極為注重修身，刻刻留心，始終注意“謹(jǐn)言”。</p><p class="ql-block">但是，該說話時(shí)曾國(guó)藩特別能說、會(huì)說、肯說，不吝言辭。</p><p class="ql-block">吳永在口述《庚子西狩叢談》中，記錄了李鴻章所講的，曾國(guó)藩在“會(huì)食”中注重言傳身教的一件小事?！霸跔I(yíng)中時(shí)，我老師總要等我輩大家同時(shí)吃飯。飯罷后，即圍坐談?wù)?，證經(jīng)論史，娓娓不倦，都是于學(xué)問經(jīng)濟(jì)有益實(shí)用的話。吃一頓飯，勝過上一回課?！?lt;/p><p class="ql-block">對(duì)身邊幕僚、晚輩學(xué)生如此，曾國(guó)藩對(duì)一線將士也是如此。</p><p class="ql-block">他在每次練兵時(shí)都親自訓(xùn)話，一次訓(xùn)話差不多半個(gè)時(shí)辰到一個(gè)時(shí)辰。他要求將領(lǐng)們?cè)谟?xùn)練士兵時(shí)，要像父兄教導(dǎo)子弟一般，“用恩莫如用仁，用威莫如用禮”。要持之以教，臨之以莊，泰而不驕，威而不猛。他還將倫理綱常寫在軍規(guī)中，讓官兵記誦，或編成歌謠，讓官兵傳唱。如《勸誡淺語十六條》《營(yíng)規(guī)二十二條》《保守平安歌》《水師得勝歌》《陸軍得勝歌》《愛民歌》《解散歌》等。</p><p class="ql-block">一個(gè)時(shí)辰，就是今天的兩個(gè)小時(shí)?？纯?，曾國(guó)藩在該說該講時(shí)可真能講，一講就是一兩個(gè)小時(shí)。</p><p class="ql-block">所以說，他的“謹(jǐn)言”不是不說不講，而是不該說時(shí)不說，不該講時(shí)不講；該他做的，一點(diǎn)不差。</p><p class="ql-block">這才是真正的高手，絕對(duì)的“功夫第一”。</p>