<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">原文</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 思齊大任,文王之母,思媚周姜,京室之婦。大姒嗣徽音,則百斯男。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 惠于宗公,神罔時怨,神罔時恫。刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 雝雝在宮,肅肅在廟。不顯亦臨,無射亦保。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 肆戎疾不殄,烈假不瑕。不聞亦式,不諫亦入。肆成人有德,小子有造。古之人無斁,譽髦斯士。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">譯文</b><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 雍容端莊是太任,周文王的好母親。賢淑美好是太姜,王室之婦居周京。太姒美譽能繼承,多生男兒家門興。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 文王孝敬順祖宗,祖宗神靈無所怨,祖宗神靈無所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家國都亨通。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在家庭中真和睦,在宗廟里真恭敬。暗處亦有神監(jiān)臨,修身不倦保安寧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如今西戎不為患,病魔亦不害人民。未聞之事亦合度,雖無諫者亦兼聽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子載譽皆俊秀。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">心得</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古人云“閨閫乃圣賢所出之地,母教為天下太平之源”,德國教育家福祿培爾也說過“國民的命運,與其說操縱在掌權(quán)者手中,不如說是掌握在母親手中”,蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡婭斷言“如果你在家教育兒子,就是在教育公民了,如果你在家培養(yǎng)女兒,那就是在培養(yǎng)整個民族”,由此可見,婦女在社會和諧、民族興旺中起著多么重要的作用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 國際三八婦女節(jié)即將來臨,魏老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)《詩經(jīng)?大雅?思齊》,讓我們走近三千年前的“周朝三太”,感受她們的母儀天下和賢淑高德。詩的首章對“三太”進(jìn)行贊美,“思齊大任”、“思媚周姜”、“大姒嗣徽音”,意思是說,周文王的母親太任品貌端莊,周文王的祖母太姜賢淑美好,周文王的妻子太姒則繼承了這些美譽。詩歌把文王的母親放在前面先說,或許是強調(diào)一個家庭中母親的重要作用吧。俗話說“一個好女人旺三代”,何況周王朝三代連續(xù)出現(xiàn)三位好女人呢!難怪周王朝延續(xù)八百年基業(yè),是中國歷史上最長的封建王朝,還出現(xiàn)了光照萬世的圣人周文王、周武王和周公。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 周文王何其有幸,祖母、母親、妻子都是賢淑高德之人,所以他能夠做好修身、齊家、治國、平天下,詩歌的后幾章描述了周文王統(tǒng)治時期太平盛世的模樣:“神罔時怨,神罔時恫”,祖宗神靈無所怨、無所痛;“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,國外西戎不為禍患,國內(nèi)百姓無病無災(zāi);“肆成人有德,小子有造”,成人有德行,后生小子有造就;“譽髦斯士”,士子載譽俊秀。難怪孔子特別推崇文王,做夢都想恢復(fù)“郁郁乎文哉”的周禮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 讀《詩經(jīng)》其核心的目的是讀出自己,讀出自己當(dāng)下以怎樣的狀態(tài)來踐行自己的角色。在三八節(jié)即將來臨之際,在習(xí)總書記強調(diào)家風(fēng)建設(shè)的當(dāng)今時代,我們女子應(yīng)該怎樣為人妻、為人母,這是我們必須修煉好的課題。讓我們以“周朝三太”為榜樣,修心進(jìn)德,相夫教子,為家族和諧、為民族興旺發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2022.3.4</span></p>