<font color="#9b9b9b">文/高英 圖/網(wǎng)絡(luò)</font><br><br>愛情是人類永恒的主題。<br><br>古今中外的人們贊美愛情，向往愛情，卻在現(xiàn)實(shí)中罕有人與完美的愛情相擁。<br><br>那些震撼人心的愛情故事，往往因生離死別而成為永恒：無論是羅密歐與朱麗葉，還是梁山泊與祝英臺(tái)、林黛玉戀賈寶玉，都以死亡而告終，就連最接地氣只是想一起生兒育女搭伙過日子的牛郎織女也被王母娘娘硬生生地分開。<br><br>到了現(xiàn)代社會(huì)，人們卻說“婚姻是愛情的墳?zāi)埂薄獰o論婚前多么浪漫的愛情，一旦具體成婚內(nèi)平常歲月里的柴米油鹽就都化作了云煙。<br><br>這意味著人們對(duì)“愛情”的理解停留在當(dāng)富有激情、纏綿繾綣、溫馨浪漫的層面上，而這樣的狀態(tài)只會(huì)出現(xiàn)在人的熱戀中，難以出現(xiàn)在婚姻中。<br><br>且不講倫理道德，首先要認(rèn)識(shí)到：這種婚后即使再濃烈的情也會(huì)日趨平淡的現(xiàn)象是由人的生理原因和心理原因所決定的。<br><br>在生理上，因過于熟悉導(dǎo)致愛人之間缺少了產(chǎn)生迷幻效果的多巴胺，感情自動(dòng)就會(huì)變平淡。<br><br>在心理上，因?yàn)榉彩略诹?xí)以為常之后就會(huì)熟視無睹，愛人之間朝夕相處肯定缺乏新鮮感，甚至?xí)a(chǎn)生厭倦。<br><br>如此一來，道德感弱和自控力差的人就容易出軌迷失，只有道德感強(qiáng)、自控力強(qiáng)且善于通過升華來科學(xué)移情的人能堅(jiān)守圍城。<br><br>假如婚內(nèi)人沒有倫理道德的約束與自覺自律的避嫌意識(shí)，就容易在有人挑逗、誘惑自己的時(shí)候不但會(huì)心動(dòng)而且會(huì)行動(dòng)。<br><br>因此若要擁有穩(wěn)定的婚姻，對(duì)于結(jié)婚對(duì)象的選擇尤為重要，不僅要聽其言、觀其行、知其想，還要看對(duì)方的道德感與自控力，還有責(zé)任心。<br><br>就像不是什么人都適合為人父母一樣，也不是什么人都適合做婚姻伴侶。<br><br>結(jié)婚與戀愛雖然有關(guān)，但是大為不同。戀愛只需歡喜相見，婚姻則是柴米油鹽。<br><br>婚姻之愛不同一般。<br><br>那么，在婚姻內(nèi)究竟需要什么樣的愛呢？在根據(jù)十九世紀(jì)英國(guó)作家托馬斯.哈代的同名小說改編的2015年美版電影《遠(yuǎn)離塵囂》中可窺一斑。<br><br>在這部電影中，父母雙亡但獨(dú)立性很強(qiáng)的女主人公芭思希芭因繼承了叔父的大筆遺產(chǎn)而成為了女農(nóng)場(chǎng)主。這讓她在男尊女卑的社會(huì)中因經(jīng)濟(jì)獨(dú)立而對(duì)人生充滿了掌控感，事實(shí)也證明了她善于經(jīng)營(yíng)，非常能干。<br><br>在芭思希芭變得富有之前，擁有過一個(gè)還沒還完貸款的農(nóng)場(chǎng)的奧克對(duì)她一見鐘情，曾經(jīng)向她求婚卻被拒絕。芭思希芭拒絕的理由是她非常獨(dú)立，以至于不需要一個(gè)丈夫，然而后來發(fā)生的一切證明了當(dāng)時(shí)的真相是她對(duì)奧克只有喜歡，沒有愛欲。<br><br>新農(nóng)場(chǎng)主芭思希芭既漂亮又能干，引起了她的鄰居，也就是另一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主波德伍德的注意，并在芭思希芭開玩笑式的給他寄了張情話卡片后瘋狂地愛上了她，芭思希芭沒有接受他的求婚，但也沒像對(duì)奧克那樣一口回絕。<br><br>奧克因意外事件失去了自己的羊群，放棄了還沒完全歸自己所有的農(nóng)場(chǎng)，變成了一無所有的人，在機(jī)緣巧合中到了芭思希芭的農(nóng)場(chǎng)做了牧羊人。此時(shí)兩人的經(jīng)濟(jì)地位已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，奧克更不會(huì)成為高傲的芭思希芭所考慮的結(jié)婚對(duì)象了。<br><br>誰能想到，曾經(jīng)標(biāo)榜自我獨(dú)立到根本不需要丈夫更不會(huì)為了誰的財(cái)富而嫁的芭思希芭，在拒絕了對(duì)她一往情深的奧克、不愿答復(fù)對(duì)她青睞有加的波德伍德之后，竟然墮入了輕浮的特洛伊刻意編織的情網(wǎng)，并且在其誘惑之下迅速獻(xiàn)了初吻、初夜并與之結(jié)婚。<br><br>特洛伊是調(diào)情高手，他既擅長(zhǎng)激發(fā)女子的好奇心又擅長(zhǎng)挑逗女子的情欲，不會(huì)像奧克和波德伍德那樣保持著對(duì)女性應(yīng)有的尊重，而是滿懷算計(jì)、主動(dòng)進(jìn)攻，芭思希芭在富有刺激感的男歡女愛中很快淪陷，居然鬼迷心竅般嫁給了這個(gè)只會(huì)給她帶來債務(wù)而非幸福的男人。<br><br>這真的讓人大跌眼鏡。顯然，芭思希芭是具有一定獨(dú)立性的女性，但遠(yuǎn)不如英國(guó)女作家夏洛蒂.勃朗特筆下的簡(jiǎn).愛意志堅(jiān)定、是非分明，多少有“偽獨(dú)立”之嫌。<br><br>要不是因陷入情網(wǎng)而不能自拔的波德伍德殺死了特洛伊讓自己身陷囹圄卻幫芭思希芭擺脫了困境，芭思希芭顯然會(huì)為選擇了錯(cuò)誤的婚姻對(duì)象而毀了人生。<br><br>這部電影的結(jié)局不錯(cuò)，當(dāng)一直默默愛著芭思希芭并為她忠心耿耿地工作的奧克在農(nóng)場(chǎng)進(jìn)入良性運(yùn)營(yíng)后要離去之時(shí)，芭思希芭追回了他。<br><br>芭思希芭就這樣經(jīng)歷了三個(gè)男人：一個(gè)是情深義重、樸實(shí)無華的奧克，一個(gè)是成熟穩(wěn)重、溫柔寬厚的波德伍德，一個(gè)是玩弄感情、虛榮輕佻的特洛伊。<br><br>這三個(gè)男人代表著三種類型的結(jié)婚對(duì)象。<br><br>顯然，作為旁觀者清的立場(chǎng)，誰都看得出奧克是最佳的婚姻伴侶——無論你經(jīng)濟(jì)地位高低，無論你境遇順逆，無論你如何對(duì)待，他都在默默地愛著你，不離不棄，不厭不倦。<br><br>而波德伍德顯然是父親般的婚姻伴侶，會(huì)給予結(jié)婚對(duì)象父愛般的呵護(hù)：人到中年的他洞察世事，允許芭思希芭這樣一個(gè)年輕女子喜歡別人、不愛自己，只是希望自己有機(jī)會(huì)在婚姻里呵護(hù)甚至保護(hù)她，無論物質(zhì)上還是感情上都是肯付出自己所有的人。<br><br>奧克和波德伍德都以自己的方式愛著芭思希芭，他們最可貴的地方是既不對(duì)她進(jìn)行算計(jì)、掠奪和控制，又不要求她在婚后放棄自己的個(gè)性和事業(yè)，深厚的愛里飽含尊重。<br><br>至于特洛伊，他最愛的是芭思希芭的財(cái)富，其次才是他并不以為然的美貌。特洛伊對(duì)于芭思希芭只有占有欲和控制欲，所謂的愛情不過是一場(chǎng)利用，因此他從來不會(huì)考慮芭思希芭的感受，更不會(huì)和她一起經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)并一起創(chuàng)造生活。<br><br>盡管特洛伊完全不是一個(gè)適合結(jié)婚的對(duì)象，然而他婚前精心設(shè)計(jì)的那種戀愛圈套十分有效，他所能施展的引發(fā)好奇與刺激情欲的手段會(huì)讓涉世未深或者定力不足的女子容易淪陷。<br><br>無論如何這部電影所講的一個(gè)女人和三個(gè)男人的故事，都適于做婚姻內(nèi)需要什么樣的愛的典型探討案例，換成男性選擇伴侶時(shí)也一樣可以作為參考。<br><br>現(xiàn)在有答案了?；橐鲋異?，不是波德伍德那種施舍般的高高在上只有呵護(hù)之情的父愛，更不是特洛伊所展示的那種一時(shí)富有激情實(shí)則輕佻浮華的歡愛，而應(yīng)該是奧克所具有的那種既踏實(shí)穩(wěn)定又堅(jiān)貞不渝，還可以和你一起奮斗、共同成長(zhǎng)的人生伴侶之愛。<br><br>另外，值得一提的是，這部電影畫面很美，美到動(dòng)人心弦。<br><br>每個(gè)人都是自己婚姻生活的編劇和導(dǎo)演，要想擁有幸?；橐?，首先要做的是選對(duì)結(jié)婚對(duì)象，和適合自己的人一生相伴。<br><h5><font color="#9b9b9b">高英寫于2022年3月10日，二月初八，周四申時(shí)</font></h5> <h5><font color="#9b9b9b">本文系作者高英原創(chuàng)作品，侵權(quán)必究。</font></h5>