<p class="ql-block"> 近日,去靈溪街頭走走,又見到了熟悉的各種各樣的“禁止停車”指示物,俗稱路障。這些“禁止”物的擺放,其實映射了當下城鎮(zhèn)建設基礎設施的不足,比如周邊停車場不夠,不能滿足有車一族就近停車的需求。老城區(qū)民房前后間距窄,過道不寬,進出不便,后面不能停車等。停車也可能關乎民風民俗,比如自家正門不許他人停車之類的心理。當然,大部分居民擺放禁止物亦是出于無奈,比如自家有車、開店、家有老人小孩出入方便等。</p><p class="ql-block"> 街上五花八門的“禁止”物,是戶主們就地取材家里現(xiàn)成的物件代替,體現(xiàn)了人們的生活智慧。比如水泥墩比起塑料牌難以移動,不容易被人順走,籮筐椅子拖把等物一般不會有人拿走。有些現(xiàn)成物還可以一物多用,可以種菜,可以當?shù)首拥取_@些“禁止”物的擺放也挺有意思,形狀色彩位置似乎都恰如其份,不多不少。這讓我想起了前段時間瀏覽過的一本書《路上觀察學入門》。</p><p class="ql-block"> 路上觀察學是新興的一種城市探索方法,一個考察城市的辦法,起源于日本。起初被稱為都市觀察家的人,是一些建筑師設計師這樣的人。路上觀察學“是日本都市觀察家們在行走中正視,閱讀城市的方法,體現(xiàn)出他們面對當代都市劇變,審美與知識系統(tǒng)積極調(diào)整,在行走中發(fā)現(xiàn)都市與人魅力的努力?!薄八鸪思榷ǖ睦硐氤鞘泻投际行韵薅?,正視我們生存的現(xiàn)實空間,尤其是人在其中智慧的生存狀態(tài)。”</p><p class="ql-block"> 小小的禁止停車物折射出當下城鎮(zhèn)停車難的某些現(xiàn)狀,給城鎮(zhèn)設施建設及管理提出了現(xiàn)實問題。居民順應生活發(fā)于自然,是鮮活生動的“人間煙火”。于是,我特意走了幾個街頭,拍下這些禁止物,留作紀念。</p> <p class="ql-block">這戶居民的禁止物擺放頗具藝術(shù)性,色彩形狀好,節(jié)奏感強。</p> <p class="ql-block">一根紅線牽起了各方諸侯</p> <p class="ql-block">頗具儀式感的檢閱,三聯(lián)錐。</p> <p class="ql-block">廣告美化禁止三不誤</p> <p class="ql-block">一夫當關</p> <p class="ql-block">影子照到的地方也是我的領地</p> <p class="ql-block">一強一弱</p> <p class="ql-block">勿進籠</p> <p class="ql-block">第二次擺放</p> <p class="ql-block">自制“小三輪”停車木牌</p> <p class="ql-block">啤酒桶之另一功用</p> <p class="ql-block">塑料框、輪胎、拖把出來排排隊</p> <p class="ql-block">摩托車,你被隔離了</p> <p class="ql-block">簍也沒想到</p> <p class="ql-block">就地種菜</p> <p class="ql-block">被“嚇”扁的塑料牌</p> <p class="ql-block">被反包圍的禁止物</p> <p class="ql-block">黃色的力量是巨大的</p> <p class="ql-block">擠在一起了</p> <p class="ql-block">是禁止嗎?</p> <p class="ql-block">被撞擊得傷痕累累</p> <p class="ql-block">車庫門口</p> <p class="ql-block">刺點在紅色后面</p>