<p class="ql-block">最好的家庭教育：心靈相通做朋友，言傳身教做父母</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">很多時候，也許我們已經(jīng)習慣于說我們要和孩子做朋友。這在提示和稀釋家長的控制欲，支配欲，提醒家長要尊重和看到孩子時，是有很積極的作用的。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">但隨著時間的流逝，有時我們又可能發(fā)現(xiàn)自己做過了頭。這個朋友交的，總有哪兒不對頭。在這份和孩子的相處中，似乎蹲下身子來觀察孩子臉色，盡全力去理解他，配合他的總是一副苦心的老母親。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">老母親在哪里？如果我們真是朋友，也是不對等的朋友?；钕褚粋€追在另一個屁股后頭，求著人家和自己玩的朋友。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在老母親蹲下身子觀察孩子，尊重他，理解他的時候，這個孩子有沒有同樣的去看到老母親，同樣的去理解她，尊重她？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">人們也許會說，年紀不同閱歷不同，注定了做父母的要多付出和多包容。這是沒問題的。問題是，這個年紀的孩子是不是有能力去尊重和理解，或者最少有意識的注意到這一點。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在成年人身上也可以看到一些從小養(yǎng)成的自我為中心帶來的后果。那就是考慮問題，往往不能做到整體性，看不到全局。只能看到“我”受了什么傷害，“我”有什么沒得到滿足，“我”有多么不開心。這種后果反噬，一個是惡化對這個世界的觀感，覺得別人有多對不起自己，而不是也能看到和體諒他人；一個是傷害自己，因為將個人放大，將個人感受置于中心位置，就會把自身遇到的挫折加倍的放大。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">追根溯源，在我們決心和孩子做朋友的時候，也許應該在尺寸和角色上精心把握。這個朋友要做的寬容而不卑微，友好平和而有尊嚴。鑒于家長的見識和閱歷往往是高出孩子的，所以做孩子的良師益友，也許比單純定位在朋友的角色上更能發(fā)揮效力。</p><p class="ql-block">圖片</p><p class="ql-block">要讓孩子看到自己</p><p class="ql-block">有的家長在費盡心力之后也許會憤怒的發(fā)現(xiàn)，為什么自己這么放低身段，盡了全力來理解孩子的想法，感受，尊重他的感情和選擇，孩子卻沒有一丁點同樣的回饋。就好像父母是沒有感情，沒有感受的木頭。他想怎么樣就怎么樣，絲毫都沒有考慮到自己這樣做，老母親會有什么感覺，會不會感到痛苦。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">相比之下，看看古代的家長要多拽有多拽。翻開《紅樓夢》，賈政對寶玉一口一個“畜生”，“孽障”。隨口就一句語言暴力，“還不快滾?！辟Z珍更擺譜，家里請客，兒子賈蓉只不過是在招呼客人的時候略偷懶片刻，他就叫人朝賈蓉臉上吐唾沫，一邊問著他，意思是老子還沒嫌熱歇著，你就敢歇著。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這當然都是早就已經(jīng)擯棄的封建文化，極度的強調(diào)家長的權威，極度的不尊重孩子的尊嚴。極端的只強調(diào)家長的存在，只強調(diào)家長被孩子無限的看到，而當家長的完全不花心思去看到和研究孩子是怎么想的，有什么感受。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">但這個例子正因為它極端，所以就很鮮明的指出了我們也許忘掉了的一點，家長也要被孩子看到。</p><p class="ql-block">圖片</p><p class="ql-block">為什么讓孩子看到自己這么重要</p><p class="ql-block">為什么讓孩子看到自己是件很重要的事呢？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一，孩子在很多時候當然是需要家長指引的。但很多時候，要么家長一張嘴孩子就煩，要么家長的話雖然有情有理，卻還是淹沒在孩子巨大的自我中心中。仿佛家長的話就是一陣清風，風過不留痕。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">家長太啰嗦，說教性過強，說不到點上，也許都只是原因之一。還有一個比較重要的原因是，孩子可能幾乎是看不到家長的。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">看到并不是一件簡單的事，告訴你要看到，你就能看到。看到往往包含著重視，是一種內(nèi)心的視覺。不管是因為一個人讓自己敬重，讓自己欣賞，你才看到，還是因為這個人在你面前強調(diào)了他的存在，你才看到。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">從看到延伸出的不只是看到這個人，而是開始關注他的思想，他的感受，他的角度，這是認真傾聽和認真反應的重要條件。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在心理學的研究中發(fā)現(xiàn)，對于權威性的意見，人們可能更傾向于從一開始就更認真地注意。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二，在父母和孩子的相處中，本來是兩種力量的互動，對孩子的成長盡可能形成一個有益的框架。但如果在這種相處中，父母是極度隱去自己的，失去了良師的屬性，權威的屬性，榜樣的屬性，而只剩下了朋友的屬性，對孩子來說也許是有損失的。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">因為他一方面找不到可以參照的和這個世界互動的框架，另一方面他可能從朋友這里得到了友誼，安慰，和朋友的支持，卻沒有得到屬于良師的指引，權威的紀律，榜樣的力量。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">而這一些都是有益的。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">我們有時會說，尊重孩子的想法。甚至會覺得孩子只要有自己的想法就很好了。有自己的想法是很好，但不意味著尊重這些想法就不提出有益的建議。甚至在參與建議的時候，教給孩子的是怎么在自我和世界之間取得有益的連接和平衡。哪怕是成年人，有自己的想法，也不意味著可以不傾聽和衡量其它的聲音。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">如果孩子看不到父母，在他的世界里只有自己的想法，他就沒有學會怎么吸收有益的建議，怎么更全面的審視自己的想法，他就容易更多的局限在自我的世界中。而這會讓他更少的從外部獲得支持力，更少的有意識的看到外部世界。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">也許可以說，讓孩子看到父母，這件事本身就已經(jīng)是一種有益的框架，一種支持和力量的源泉。</p>