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這里有條明清商業(yè)街

亮堂堂

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圖文并制作:白尚立</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這里有條明清商業(yè)街</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ——圖說交城東關(guān)商業(yè)街及其他</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從交城古縣城東門口過新開路往東,直到下關(guān)街口都屬東關(guān)街。因這條街是古縣城東正街的東延,故而當(dāng)?shù)厝朔Q東關(guān)正街。在交城的歷史上,不寬也不長(zhǎng)的東關(guān)正街是縣城最繁華的商業(yè)區(qū)。老人們說,從明中期就有不少商戶看準(zhǔn)這里選址修院蓋商鋪經(jīng)商,到明末清初已具規(guī)模,經(jīng)幾百年的經(jīng)營充實(shí)建設(shè),到清末民初已是商鋪林立鱗次櫛比,市面上商賈云集。據(jù)說街區(qū)內(nèi)的商號(hào)有60多家,雜貨、綢緞、藥店、當(dāng)鋪、錢莊、理發(fā)、皮店、糕點(diǎn)、顏料直至后來的煤油、照相等,各色店鋪布滿了整條街,整個(gè)區(qū)域。因大多商戶是在外積累了一定的資金后在這里選址修院建商鋪,因而每個(gè)商鋪總是一座不尋常院落的組成部分,而這些院落的建筑風(fēng)格也是獨(dú)具地域特色的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我從西口逐一探訪。遺憾的是,有的店鋪已殘破坍塌沒有了利用價(jià)值,有的鐵將軍把門,有的盡管開張營業(yè)但已不是原主人的后人,所以給我探訪歷史背景帶來了很大的難度。為不虛此行,我權(quán)且以拍照輔之(圖上文下)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這是“天義恒雜貨鋪”舊址。五間門面,中間為門,兩邊兩兩窗戶,均為拱券磚砌結(jié)構(gòu),門兩邊的磚砌圓柱具有中西合璧的風(fēng)格。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 天義恒雜貨鋪開辦于民國初年,東家為交城廣興村張九維,掌柜解九如,是當(dāng)時(shí)名氣最大的商鋪,建國后關(guān)閉。舊址為清代遺構(gòu),坐南朝北。北端是五間鋪面,單坡大鋪頭硬山頂,現(xiàn)開設(shè)壽喜店;南端為正南房二層樓房及庫房,一層二層均為三間,單坡二鋪頭硬山頂;東西各建有廂房。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這三間門面同樣是拱券磚砌結(jié)構(gòu),現(xiàn)存屋頂插飛緊瓦,四柁頭裸露裝飾,雙坡硬山頂出廈。不難想象當(dāng)年的氣魄。這是“慶記綢緞布匹莊”舊址。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 慶記綢緞布匹莊開辦于民國初年,是交城較大的綢緞店鋪,掌柜是交城田家山人王俊三,建國前關(guān)閉,1948年為新華書店駐地。舊址房屋為清代遺構(gòu),坐南面北,四合院落。北端是三間商鋪,雙坡硬山頂,有東西廂房,正南房三間一明兩暗,單坡二鋪頭硬山頂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  新翻修的這座古式店面格調(diào)清新色彩明麗美輪美奐。先看街門,門當(dāng)戶對(duì),額枋彩繪,臥欄鏤空,雀替對(duì)稱,墀頭磚雕裝飾,圖案清晰惟妙惟肖,門匾“樹德(樹立美德)居”彰顯主人德馨芳澤自我修養(yǎng)。五間門面,明柱挺然,柱礎(chǔ)紋然,門窗格扇,桁木彩繪,柁頭描畫,虎眼椽頭,萬字飛頭,瓦當(dāng)?shù)嗡屣w緊瓦,卷棚硬山頂,盡顯古韻悠悠,給人以美的享受。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一位上了年紀(jì)不愿透漏姓名的師傅見我不停地拍照,遂近前問我:“看你用心的,文化局的還是文物局的?”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “都不是?!蔽倚α诵?,“自己比較喜歡?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 他說:“早幾年省里市里來了不少人拍照了不少,也沒見有什么動(dòng)靜。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我指了指墻壁上的保護(hù)牌:“不是采取保護(hù)措施了嘛。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老人苦笑了一下,搖了搖頭。見老師傅肚里有話,我便跟他攀談起來。他很健談,示意我到街北邊的高處,手指西南方向:“老城卻波湖邊的毛皮加工你知道嗎?”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “知道一些?!苯又野呀怀菫┭蚱分乒に嚰啊敖黄ぜ滋煜隆焙?jiǎn)略地說了些。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 沒想到他看著我微笑著點(diǎn)頭:“噢,知道的不少嘛!”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “只是聽說罷了,愿聽您老詳細(xì)介紹?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 于是,老師傅打開了話匣子。他說,住在城里的一般是有錢的大戶,當(dāng)然也有開字號(hào)的,比如卻波湖旁加工灘羊皮的;這條街上純粹是經(jīng)商做買賣的,時(shí)間一長(zhǎng),商戶就多了,慢慢就形成了商業(yè)街,據(jù)說從明朝中期就開始,清末民初達(dá)到鼎盛時(shí)期,所以叫明清商業(yè)街。在他看來,交城毛皮業(yè)的繁榮成就了這條街,這條街又服務(wù)于毛皮業(yè)。我知道,交城毛皮業(yè)屬于晉商的組成部分,凝聚并表現(xiàn)在他們身上的精神,同樣是晉商精神的組成部分。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 最后他說:“這條街是交城的‘王府井’,交城的‘柳巷鼓樓街開化寺’,寸土寸金,你看看,很少有大道,街兩旁幾乎都是窄巷巷?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 原來如此! </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 交城縣地處太原盆地,是明清時(shí)期晉商的主要活動(dòng)地區(qū)之一,商業(yè)貿(mào)易繁榮,尤其以毛皮為盛。據(jù)記載稱,清康熙初年,皮貨商人在城東南卻波湖漂洗皮革,污水皮渣竟將卻波湖填塞,可見毛皮制品產(chǎn)銷量之大。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清咸豐到光緒年間是毛皮業(yè)鼎盛時(shí)期,全縣毛皮作坊百余家,所制產(chǎn)品銷售總量達(dá)白銀百余萬兩,為晉省之首。到民國十年(1921年),縣城及義望、陽渠、奈林、安定等鄉(xiāng)村共擁有皮坊127家,從業(yè)人員6000余名,春夏旺季雇傭臨時(shí)工匠達(dá)萬人以上,年鞣制灘皮60余萬張,裁制大褂85000多件,產(chǎn)值近3百萬銀元。這毛皮業(yè),既有皮坊加工制作皮件,又有生皮收購和制件銷售,另外還加設(shè)客房,接待中外皮貨商人,并為客商提供庫房等,融手工業(yè)、商業(yè)、服務(wù)業(yè)為一體。這,從另一方面又繁榮了商業(yè)街。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 交城縣毛皮業(yè)以加工灘羊皮為主,所制皮貨色澤雪白透亮,毛花均勻若絲,皮板輕薄柔軟如綢,故有“交皮甲天下”之稱。鞣制是把生皮加工成熟皮即革的過程,也就是人們口頭說的“熟皮子”。2008年,交城灘羊皮鞣制工藝入選第二批“國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  話題扯得遠(yuǎn)了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這張照片中間是窄巷,右邊為兩間舊門面卷棚硬山頂,左邊是新修一門面。舊門面房主人告訴我說,這里原先是張家的地皮,這兩間舊門面房是原先就有的,中間是街門,左首是一口大井,街門進(jìn)去是三進(jìn)院,很闊氣的。我從窄巷進(jìn)去,果然是一座院落,但已不是三進(jìn)院了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這是座坐北朝南三間三門拱券式商鋪,插飛緊瓦,雙坡硬山頂,是“正義興錢鋪”舊址。錢鋪即錢店也叫錢莊,銀票銀兩兌換的地方,中國封建社會(huì)后期出現(xiàn)的一種金融組織,最初是貨幣兌換,后增加存款、放款和匯兌業(yè)務(wù),類似于現(xiàn)在的銀行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 正興義錢鋪主要經(jīng)營款項(xiàng)匯兌、貸款業(yè)務(wù)。正興義錢鋪開辦于民國初年,掌柜是當(dāng)時(shí)清源縣城關(guān)人何寶珍,民國二年至五年(1913—1916)曾首任交城縣商會(huì)會(huì)長(zhǎng)。民國十年(1921)銀行取代錢鋪,正興義錢鋪停辦。舊址房屋為清代遺構(gòu),四合院。北端為三間鋪面,雙坡硬山頂,東西廂房各兩間一房,單坡大鋪頭硬山頂,正南房為兩層,一層三間前出廊,二層三間單坡二鋪頭硬山頂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這座坐北朝南的二層樓是“照像鑲牙服務(wù)部”,應(yīng)該是清末民初建筑。二層樓上面的水刷石字跡還完好無損。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 水刷石是一項(xiàng)傳統(tǒng)的施工工藝,它能使墻面具有天然質(zhì)感,而且色澤莊重美觀,飾面堅(jiān)固耐久不褪色,也比較耐污染。制作過程是用水泥﹑石屑、小石子或顏料等加水拌和,抹在建筑物的表面,半凝固后,用硬毛刷蘸水刷去表面的水泥漿而使石屑或小石子半露。當(dāng)水泥在二十世紀(jì)初傳入我國后,不久便發(fā)明了水刷石工藝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)說這座二層樓是東關(guān)南巷口丁冠文送給女兒的陪嫁物。作為舉人、發(fā)了大財(cái)又任過街長(zhǎng)、社長(zhǎng)、煙務(wù)局長(zhǎng)、商會(huì)會(huì)長(zhǎng)的丁冠文,給女兒陪嫁這份厚禮,應(yīng)該是可信的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  緊靠二樓的是交城老字號(hào)“德慎樓”舊址。德慎即慎德,慎而守德,屬教化之義,就是說注重道德修養(yǎng)是首要考慮的事,也就是謙恭謹(jǐn)慎的品德和行為。當(dāng)年創(chuàng)始人是這樣想的,也是這樣做的,故而多少年興盛不衰,這個(gè)老字號(hào)一直烙印在交城人的心中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 德慎樓開辦于清晚期,掌柜渠云泰,所產(chǎn)穿心酥、馬蹄酥、夾糖糕、混糖糕、綠豆糕、駱駝蛋(指駱駝奶制作的蛋白粉)提糖月餅、混糖月餅以及鍋盔等都稱譽(yù)一時(shí)。1956年2月公私合營,加入雜貨總店。舊址坐北朝南,四合院。南端為六間商鋪,雙坡硬山頂,東西廂房住人,正北端建二層樓房,上下兩層同為四間,單坡二鋪頭硬山頂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老師傅告訴我,德慎樓當(dāng)年主要是做糕點(diǎn),鍋盔是其招牌產(chǎn)品,現(xiàn)在縣城有一家兩處都沿用“德慎樓”招牌:一處是汽車站旁,一層是超市,其余是酒樓;另一處在天寧街。猛然想起早幾年在汽車站旁邊德慎樓用過一次餐,記得里邊環(huán)境幽雅古韻悠悠,就像進(jìn)了富賈宅院,門聯(lián)門巷對(duì)巷,稍有不慎就會(huì)迷路。印象最深的是開放式透明廚房,前排擺滿精美逼真的模型,菜品周邊有簽筒,你看上哪款直接抽簽,最后將簽給了服務(wù)員就可以坐等上菜了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  南巷北口這三間卷棚硬山頂門面是當(dāng)年制作秤的鋪?zhàn)?,人們叫釘秤鋪?zhàn)?,?jù)說后來是交城縣計(jì)量局所在地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  街南的這座六間建筑是當(dāng)年“大順永百貨布匹莊”舊址。街門靠西與五間門面一體連建,均為拱券式磚砌結(jié)構(gòu),插飛緊瓦,墀頭磚雕裝飾,雙坡硬山頂面街出廈。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大順永百貨布匹莊開辦于民國初年,掌柜傅寶元,民國三十四年(1945)停業(yè)。之后,“半半堂藥店”租用大順永百貨布匹莊開業(yè),掌柜是武連珠,民國三十六年(1947)停業(yè)。舊址為清代遺構(gòu),四合院落。北端五間鋪面與街門一體連建,東西廂房各三間一房,單坡大鋪頭硬山頂,正南房六間一明兩暗,垛口花欄單坡二鋪頭硬山頂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  如今,這五間五門“鄭黑小喜壽行”是原“復(fù)成永百貨店”舊址。想必當(dāng)年五門洞開,里邊的各色貨物種類齊全,色彩斑斕,貨架滿滿,琳瑯滿目。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 復(fù)成永百貨店清末開辦,建國前停辦。掌柜為交城坡底村榮承禹,是交城當(dāng)時(shí)最大百貨店之一。舊址房屋建于清晚期,坐北朝南,二進(jìn)院落,自南向北依次為鋪面、過廳、二街門、正房。一進(jìn)院東西廂房各三間一房,沿磚雕垂花門進(jìn)入二院,東西廂房各五間兩房,均為單坡大鋪頭硬山頂。臨街鋪面五間,雙坡硬山頂,正房五間一明兩暗,單坡二鋪頭硬山頂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這應(yīng)該是建于商業(yè)街之前唯一面街的一座廟宇——府君廟。山門已改建,現(xiàn)門兩旁掛有“山西省交城縣天寧鎮(zhèn)法律事務(wù)所”“交城縣印刷廠”兩個(gè)牌子。門額有格外醒目的“印刷廠”三字。不用問,肯定是以印刷廠為主。果不其然。進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)除正殿及上西廂房印刷廠占用外,其余殘?jiān)珨啾诘姆课菥鶃y堆著廢棄的印刷工具。雖一進(jìn)山門西側(cè)有標(biāo)示“由此上樓”,但已沒有了可攀上樓之物。山門正上方有兩間改裝后的房屋,似有防盜門,應(yīng)該是“法律事務(wù)所”,從滄桑之態(tài)看,估計(jì)多年不使用了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我第一次見“府君廟”,百度后得知廟內(nèi)供奉的是崔府君。崔府君是中國民間信仰的道教神仙之一。崔府君,姓崔名玨,字子玉,唐樂平人。其父崔讓,樂善好施,年近五十,膝下無子,遂與其妻同往北岳祠禱祝求子。是夜,夫妻兩人夢(mèng)見一童子擎一盒,內(nèi)盛美玉兩枚讓其吞食。以此,崔夫人十月懷胎,于隋大業(yè)三年(607)六月六日生下一子,遂取名玨。崔玨幼時(shí)即神采秀美,聰敏好學(xué)。唐貞觀七年(633),崔玨入仕,授長(zhǎng)子縣令。據(jù)傳他"晝理陽事""夜斷陰府"(《列仙全傳》),死后被上帝封為磁州(河北磁縣)土地神,并建祠祀之。安史之亂后,因其曾顯靈于玄宗,被封為靈圣護(hù)國侯。宋仁宗景佑二年(1035),加封為護(hù)國顯應(yīng)公,元符二年(1099)改封為護(hù)國顯應(yīng)王。金兵南下,崔玨顯圣擋駕,泥馬渡康王(救康王趙構(gòu)的典故)。南宋淳熙十三年(1186)改封為"真君"。隨著崔玨封號(hào)的升級(jí),各地紛紛建崔府君廟而祀之。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 還有關(guān)于他的兩個(gè)傳說。在做縣官期間,他下令不許在節(jié)日打獵,但有一人違犯命令被他抓住了。他對(duì)那人說,你是愿意在人間受處罰還是愿意在地獄里受處罰。那人覺得很可笑,就隨意說在地獄里吧。晚上來了兩個(gè)幽靈把他帶到地獄,在那里他見到了崔子玉在辦公。隨后就給他用刑,使他痛苦不已。還傳說,有一天崔子玉正和別人下棋,忽然來了幾位神仙,他們帶著最高神的命令,任命他為某一地方的土地神,然后他就告別家人升天了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  還是回到府君廟。府君廟坐北朝南,山門是二層,其中二層中間三間為面朝正殿的戲臺(tái),東西兩間為鐘鼓樓。廟院南北很長(zhǎng),從東西廂房看,其建筑由南向北呈階梯狀布排而東西對(duì)稱。下(緊靠南)東西廂房各五間為卷棚硬山頂,中東西廂房各兩間亦為卷棚硬山頂,上東西廂房各三間為雙坡硬山頂。東西廂房均插飛緊瓦,貓頭滴水,磚雕飾脊。西風(fēng)叉為一屋,東風(fēng)叉為三小間敞口廊屋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 正殿建于高臺(tái)基上,坐北面南,面闊三間,進(jìn)深六椽(估計(jì)),雙坡硬山頂,兩邊各有配殿。最具特色的是正殿前的一間抱廈(不可能是禮亭吧)。抱廈屋向前伸出一間,明柱裸露,柱礎(chǔ)雕紋圖案,斗拱疊加,插飛緊瓦,特別是卷棚歇山式懸山頂,配以飛檐翹角,給人以輕快流暢柔和秀婉又舒展輕巧的美感。正殿內(nèi)供奉無存,堆滿印刷品,有六根通天柱支撐殿頂。正殿背后有一排建筑,看上去中間三間為主,兩旁各有一配,均為雙坡硬山頂后出廈,可惜坍塌嚴(yán)重。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這幢二層樓是“永春祥藥店”舊址。一層三間兩屋前出廊,二層三間三窗戶,插飛緊瓦,墀頭磚雕圖案裝飾,卷棚硬山頂。盡管彩繪褪色,漆色脫落,但仍能找到當(dāng)年的富麗堂皇。雖說懸壺濟(jì)世,醫(yī)者仁心,以高尚情操,行仁愛之術(shù),無愧于天地和內(nèi)心,但生意總是不錯(cuò)的吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 同是六間前出廊的商鋪是“德勝厚銀匠鋪”舊址。銀匠有兩個(gè)意思:一是把銀子打成銀葉(銀片,能直接制作成茶盞、熏籠等類器物)或銀箔(白銀捶成的薄片,常用以貼飾器物)的人;二是制作銀器的工匠。后來泛指以制作婦女首飾、金銀器具為業(yè)的人。而這里的銀匠鋪應(yīng)該是既制作又銷售的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 德勝厚銀匠鋪開辦于民國初年,掌柜是范支顯,內(nèi)設(shè)焚金爐,根據(jù)顧客的需要打制耳墜、戒指、項(xiàng)圈、銀鏈、手鏈、足鏈、手鐲、簪子、三件牌(挑牙、挖耳、通煙袋)等銀器以及包金首飾等,建國前停業(yè)。舊址為清代遺構(gòu),坐南朝北,北為六間臨街鋪面,雙坡硬山頂,東西廂房為單坡大鋪頭硬山頂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這五間商鋪房看上去很氣派,不僅門面富麗堂皇,脊翎上的磚雕圖案、大鋪頭硬山頂同樣給人“非同凡響”“氣質(zhì)不凡”的感覺。這是“洪盛齋鞋鋪”舊址。也確實(shí)非同一般。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 門虛掩著,我推門進(jìn)去,過道很深,很明顯前半部分是商鋪房,后半部分是制作房或庫房。正好房東大媽出來,我與她閑聊印證了我的判斷。大媽說她家老頭子的爺爺(郭芳)在呼市、張家口做買賣、做掌柜,后來回來自己開了鞋鋪,自己做也進(jìn)別人家的,解放前她的公公還一直經(jīng)營著。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我環(huán)視院中,真不簡(jiǎn)單。除正南房翻修成二層樓外,其余還是原貌。東西均為木制二層樓,上下均為三間兩房。盡管有的已經(jīng)頹廢,有的改裝,但通天柱、額枋、門窗格扇仍具原貌。大媽說原來這院子是二進(jìn)院,新修的二樓就是原來的二進(jìn)院。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我問大媽說水電暖怎么樣,她說還行。我指著院門說出入不大方便吧。她說行啊,你看幾步就到街上了。大媽很樂觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  門額上寫著“中國人民銀行”的街門、旁邊的鋪面及這處院子是“交城農(nóng)工銀行”舊址。交城農(nóng)工銀行由交城下關(guān)人王延賓集資,于民國二十一年(1932)創(chuàng)辦。王延賓任董事長(zhǎng),宋憲書任總經(jīng)理,只搞存放不辦匯兌,曾發(fā)行兌換券,并在本縣東社等鎮(zhèn)設(shè)支行辦理業(yè)務(wù)。民國二十六年(1937)七七盧溝橋事變后倒閉。據(jù)老師傅們介紹,本遺址坐北朝南,為清代建筑,二進(jìn)院落。自南向北依次為鋪面房、過廳、二街門、正房。一進(jìn)院東西廂房各三間一房,二進(jìn)院東西廂房各五間兩房,均為單坡大鋪頭硬山頂。正房五間一明兩暗,單坡二鋪頭硬山頂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 農(nóng)工銀行以“融通資財(cái)、輔助農(nóng)工業(yè)”為宗旨,營業(yè)上以接濟(jì)農(nóng)工為主,兼營普通銀行業(yè)務(wù),屬官商合辦的地方銀行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這三間新翻修的鋪面原來是理發(fā)店。據(jù)說當(dāng)時(shí)這個(gè)理發(fā)店的師傅手藝特高,當(dāng)然奔他來的不少。平時(shí)來理發(fā)還得寫號(hào)排順序,要是到了“有錢沒錢回家過年”的年關(guān)和“二月二龍?zhí)ь^”的日子,來理發(fā)的就更多了,人們?cè)缫惶炀蛠韺懱?hào)排順序了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這兩間鋪面房是“天佑成百貨店”舊址。天佑成百貨店民國初年開辦,掌柜潘鑒錦。舊址為清代遺構(gòu),坐南朝北,二進(jìn)院落。自北向南依次為鋪面、過廳、二街門、正南房。鋪面五間,雙坡硬山頂,穿過過廳是一進(jìn)院,東西廂房各三間一房,二進(jìn)院東西廂房各五間兩房,均為單坡大鋪頭硬山頂;正南房同樣五間一明兩暗,單坡二鋪頭硬山頂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">(上一張照片為東關(guān)北巷)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 東關(guān)正街中段向北有條巷子叫東關(guān)北巷。這也是一條商業(yè)巷子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這座院落是“敦和義百貨布莊”舊址。敦和義百貨布莊民國初年開辦,掌柜姓陳,有個(gè)職員叫李二讓,建國前停業(yè)。舊址房屋為清代遺構(gòu),坐東朝西,由南北兩院組成。北院西端為五間鋪面,單坡大鋪頭硬山頂,東端為正東房,單坡二鋪頭硬山頂,北側(cè)為廂房。南院西端為倒座,單坡大鋪頭硬山頂,東端為正東房,單坡二鋪頭硬山頂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這幢臨街鋪面極為考究,拱券式門窗,磚砌或方或圓的通天柱上下兩端,或青磚打磨或磚雕砌就并圖案裝飾,出檐處再配以雕花裝飾,更顯得莊重大氣美輪美奐,既不乏古韻悠悠,更充溢著濃濃的現(xiàn)代氣息。緊靠北的街門一間與五間倒座商鋪一體連建。五間商鋪開中門,拱券門額為“福成源記”,門兩旁為圓形磚砌通天柱。中門兩側(cè)鋪面對(duì)稱布列,均為一門兩窗戶,其通天柱為方形磚砌,右首門額為“花布雜貨”,左首門額是“兌換銀錢”。三門額均為磚雕砌就。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是“復(fù)(福)成源雜貨布匹莊”舊址。復(fù)成源雜貨布匹莊開辦于民國十年(1921)左右,經(jīng)營百貨、布匹等,后來又增加兌換銀錢,建國前停業(yè)。其舊址為清末民初建造,坐西朝東,四合院落。倒座五大間東房即鋪面,單坡大鋪頭硬山頂,北南廂房同為單坡大鋪頭硬山頂,正西房六大間,單坡二鋪頭硬山頂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  復(fù)成源雜貨布匹莊對(duì)面是“福聚源錢莊”舊址。福聚源錢莊很有故事。起初開辦有資本5000銀元,夏延棟(1863—1945)為股東之一,日軍侵占交城后錢莊倒閉,設(shè)為“振興?!苯?jīng)營布匹百貨。振興裕布莊東家姓王,為時(shí)清源縣閻村人,掌柜叫閻士鋒,交城梁家莊人,1944—1945年任交城商會(huì)會(huì)長(zhǎng)。振興裕于1950年停辦。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 福聚源錢莊舊址為清代遺構(gòu),坐東朝西,由前后兩院組成。前院為四合院布局,西端五間為倒座鋪面,雙坡硬山頂,有北南廂房,單坡大鋪頭硬山頂,建有正東房,單坡二鋪頭硬山頂。后院有正房及東西房,為庫房和伙友起居之所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  緊靠福聚源錢莊的是“德聚興綢緞布匹莊”舊址。這三間鋪面房很有特色。前出廈,插飛緊瓦,廈后墻邊磚雕圖案砌就,額枋彩繪,柁頭裸露,木制垂花柱裝飾。拱券式窗戶,中間窗戶兩邊之圓形磚砌通天柱與兩兩對(duì)稱的方形通天柱搭配,相得益彰,再配以四柱上下端雕刻圖案裝飾,更顯古今融合美輪美奐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 德聚興綢緞布匹莊于民國三十四年(1945)開設(shè),經(jīng)營綢緞布匹,掌柜叫王子華,二掌柜梁子祥,三掌柜蘇鐵,記賬張學(xué)孔。股東王子華、蘇鐵等八人,職員有閻富貴、王學(xué)信等五人,廚師牛懷德等。民國三十七年(1948)交城解放后又增加新股東西汾陽人潘建錦、交城東關(guān)人呂富、交城東街人王永年,更名為“德裕新”,于1953年賠本關(guān)閉。民國二十四年(1935),掌柜王子華曾任交城縣商會(huì)會(huì)長(zhǎng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 德聚興綢緞布匹莊由臨街鋪面及后院組成。鋪面坐東朝西,單坡大鋪頭硬山頂,北三間為鋪面,南一間設(shè)門道,而整座院落坐北朝南,南端設(shè)街門,北端建二層樓房(現(xiàn)無存),有東西廂房。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  德聚興綢緞布匹莊之北是“天豐綢緞布匹莊”舊址。天豐綢緞布匹莊開辦于民國初年,掌柜是交城南街人任建雄,主要經(jīng)營綢緞、布匹等,建國前停業(yè)。舊址坐東朝西,其院落建于民初,四合院。西端為三大間倒座鋪面房,單坡大鋪頭硬山頂,東端為正東房,單坡二鋪頭硬山頂,有北南廂房,均為單坡大鋪頭硬山頂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有塊用玻璃做字的匾“交城縣玻璃制鏡廠”,已斑駁滄桑,但在當(dāng)時(shí)肯定夠先進(jìn)的了,應(yīng)該與天豐綢緞布匹莊沒啥關(guān)系。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這四間雙坡硬山頂鋪面,很遺憾沒有打聽清楚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  緊貼復(fù)成源雜貨布匹莊街門往西有條不寬不長(zhǎng)的街,因位于府君廟后邊,故而稱“府君廟后”,這條街上也有兩處商鋪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是“元盛魁銀匠鋪”舊址。我找不到商鋪在哪,但保護(hù)碑緊貼的是一座坐南朝北的院落,街門開在院落西北角。我走了進(jìn)去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是座四合式樓兒院。倒座北房三間兩邊各跨一小間一明兩暗,如今改修為兩門四窗一掏空。原先的雕花木窗格扇仍存,額枋彩繪,明裝修,插飛緊瓦,雙坡后出廈硬山頂。東西廂房各三間一房,單坡大鋪頭硬山頂。正南房是二層樓,雙坡硬山頂,二樓東西兩側(cè)各開一拱形小窗戶,上下層同為三間兩邊各跨一小間,一明兩暗明裝修。二層樓原汁原貌,雕花木窗格扇前出廊,雕花欄桿、通天柱、額枋彩繪、臥欄雕刻、柁頭裸露、墀頭磚雕裝飾、插飛緊瓦、貓頭滴水渾然天成。站在院里,好似置身元寶中心,似乎從東西廂房傳出了匠人打磨制作銀器的“嗞嗞”“叮當(dāng)”聲,二樓上老板跟客戶正品茗洽談生意……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  街北保護(hù)完整的這座院落是“大順永錢莊”舊址。這座街門保護(hù)完整也很有特色。門墩石上的一對(duì)小石獅已無存,木制門框頂部斗拱裝飾,街門頂部插飛緊瓦,貓頭滴水。最富特色的是墀頭裝飾。你看,青磚打磨,木石相間,磚雕圖案,栩栩如生,惟妙惟肖,左右對(duì)稱,引人入勝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 正拍照間一位老師傅推自行車站在我身旁,我跟他攀談起來。他姓安,說早些年他們家在里邊住著,現(xiàn)在不住了。我說能進(jìn)去看看嗎(街門有兩道鎖)。他說鑰匙在家里沒拿,要我半小時(shí)后在這里等他。我如期等待,他來了,一試,拿錯(cuò)鑰匙了,要再回去拿,我說不用了,您說說它(他)的狀況就行了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大順永錢莊創(chuàng)辦于清末,掌柜何寶珍,曾發(fā)行過兌換券。1937年起改做百貨布匹生意,聘請(qǐng)文水城里人何豐慶打理門市。1938年日軍侵占交城后,生意凋敝不堪,不久倒閉。據(jù)安師傅講,此院落為清代遺構(gòu),四合院。倒座南房五間,東為門道,西為茅房,單坡大鋪頭硬山頂。東西廂房各三間一房,單坡大鋪頭硬山頂。正房臺(tái)基很高亦為五間一明兩暗,垛口花欄,中間有風(fēng)水樓,單坡二鋪頭硬山頂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這座磚雕垂花門告訴我們,當(dāng)年院主人肯定不平凡。也許是做生意的,院子里滿是大大的瓷壇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  在寸土寸金的區(qū)域內(nèi),幽深的二尺寬巷子并不少見。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  還是回到東關(guān)正街上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 佇立于街上的這些門面已不好打聽它們的名稱和來歷了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  街北這個(gè)鋪面是“慶源當(dāng)”舊址。慶源當(dāng)創(chuàng)辦于清朝咸豐、同治年間,是從事以實(shí)物作抵押的高利貸錢行機(jī)構(gòu)。到民國時(shí)期,東家為交城坡底人榮繼世。1868—1944年間曾發(fā)行錢貼(即錢票,一種民間發(fā)行的代用貨幣)。到日軍侵占交城的1940年代停業(yè)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 舊址為清代遺構(gòu),坐北朝南,二進(jìn)院落。南端為五間鋪面,雙坡硬山頂;一進(jìn)院東西廂房各三間一房,二進(jìn)院東西廂房各五間兩房,均為單坡大鋪頭硬山頂;正房同為五間一明兩暗前出廊,單坡二鋪頭硬山頂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這三間鋪面是“寶生泰藥店”舊址。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  街南的這五間帶有中西合璧風(fēng)格的商鋪是“永通川顏料雜貨店”舊址。永通川顏料雜貨店開辦于清末民初,東家是太谷孔祥熙的大掌柜孟楨、二掌柜賈永茂,主營顏料、洋灰(水泥)、雜貨等,1956年公私合營。舊址房屋為清代遺構(gòu),坐南朝北,四合院。北端為五間臨街鋪面,一門四窗,單坡硬山頂;東西廂房各五間兩房,單坡大鋪頭硬山頂;正南房同是五間一明兩暗,單坡二鋪頭硬山頂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這是“廣升遠(yuǎn)藥店”舊址。廣升遠(yuǎn)藥店由交城覃村人花占斗開辦于民國初年,七七事變?nèi)哲娗终冀怀呛箨P(guān)閉。日偽時(shí)期,河南人郝慶瑞、王維漢等三人開設(shè)雜貨鋪,之后又開辦“寶生泰藥店”。舊址為清代遺構(gòu),坐北朝南,三進(jìn)院落。最南端為五間鋪面,雙坡硬山頂;三個(gè)院落都有東西廂房,五間正房一明兩暗,垛口花欄,單坡二鋪頭硬山頂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 商業(yè)街東段向北有條小巷叫麻葉寺巷,因通向麻葉寺(彌陀寺)而得名。這條巷里有兩座院落被確定為“清末民初歷史建筑”,很具特色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是麻葉寺巷口處被確定的7號(hào)宅院,東西廂房已不存,從正房及倒座南房的遺存仍能看出當(dāng)年的風(fēng)貌。這座院落最具特色的是正房雙坡硬山頂上的脊翎,純磚雕圖案裝飾,隔二三十米看上去,花卉井然,相間有序,對(duì)稱相擁中間風(fēng)水樓,惟妙惟肖,栩栩如生,古色古香,韻味無窮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  上一次去麻葉寺是從北邊沙河街進(jìn)去的,那是上世紀(jì)五十年代根據(jù)需要開辟的后門,正門在寺南??晌以趺匆舱也坏秸T,莫非這砌墻堆放雜物處就是麻葉寺的山門?我只能隔墻拍照。不盡興,又攀墻拍照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這兩處院落雖然今天荒蕪無比頹廢不堪,但當(dāng)年肯定是不一般的院落。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這是位于麻葉寺巷11號(hào)同樣被確定為“清末民初歷史建筑”的另一座院落。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這座磚雕垂花門樓保存完好,甚至額中間的“壽”字圖案也相當(dāng)清晰。院落坐北面南,街門開在正中間。門額為“光裕第”,取之于光前裕后,光大前人的事業(yè)遺惠后人即為祖先增光,為后人造福。進(jìn)街門是儀門,鏤空臥欄,雀替飾邊,插飛緊瓦。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 院落主人姓郭,老兩口很好客也健談。他說這是他先祖郭永興建造的,大約在清光緒初年,先祖在天津做布匹生意、做掌柜。他還說那時(shí)候做買賣賺錢很艱苦不容易,三年才能回家一次。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老倆口比劃著給我介紹院子的布局。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這是座二進(jìn)院落,進(jìn)街門是儀門、一進(jìn)院,東西廂房各兩間,東為廚房,西為男女茅房,男左女右。在農(nóng)村民居中,茅房男女之分我還是第一次見。二街門碹拱形門,右為土地爺龕,左為門神爺龕。二院東西廂房各五間兩房,單坡大鋪頭硬山頂,目前西廂房已坍塌不能使用。正房五間一明兩暗,單坡二鋪頭硬山頂,保存完好。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  院子里拆除下來的這些磚雕,細(xì)膩逼真,栩栩如生,惟妙惟肖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  再看看這些門匾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 謹(jǐn)節(jié):謹(jǐn)慎,守法度;謹(jǐn)慎節(jié)儉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 敦:敬重,相應(yīng),符合;倫:倫理道德。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 外翰林:相當(dāng)于、等同于翰林。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 福祿壽:象征幸福、吉利、長(zhǎng)壽。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這座街門保存完好。門當(dāng)?shù)窨虒?duì)稱,說明院主人很有身份,木制垂花門樓雕刻細(xì)膩,古色古香,美觀大方。院落建筑也確實(shí)不一般。倒座北房五間一明兩暗明裝修,單坡二鋪頭硬山頂。東西廂房各三間已改建。正南房五間一明兩暗,雕花木窗格扇,中間門額刻“福祿壽”,插飛緊瓦,單坡二鋪頭硬山頂,風(fēng)叉頂端各內(nèi)砌雙喜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這座街門的木制裝飾同樣有特色,門扇前墻壁上左右兩個(gè)小洞是不是土地爺龕和門神爺龕呢?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  再次回到商業(yè)街東段。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 改建后的這個(gè)門面明顯帶有上世紀(jì)五六十年代的印記,據(jù)說是原交城百貨公司所在地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  臨街這座門面及院落怎么也打聽不到些具體情況。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">(下面一張照片是我從門縫里拍照的)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這五間鋪面是“天壽永藥店”舊址。天壽永藥店清代光緒中期開業(yè),掌柜是王致功,到民國時(shí)期坐堂醫(yī)生為申光計(jì)。到民國三十五年(1946)時(shí),東家為交城陽渠人常本長(zhǎng)。1956年2月公私合營,加入交城醫(yī)藥總店。舊址為清代遺構(gòu),坐南朝北,二進(jìn)院落。倒座北房為五間鋪面連過廳,雙坡硬山頂,過廳前有抱廈;一進(jìn)院二進(jìn)院都有東西廂房;正南房五間一明兩暗明裝修,單坡二鋪頭硬山頂。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這是“東記當(dāng)鋪”舊址。東記當(dāng)鋪開辦于清末,二十世紀(jì)四十年代日軍侵占交城后倒閉。從事以實(shí)物抵押的高利貸業(yè)務(wù)。舊址為清代遺構(gòu),坐南面北,二進(jìn)院落。倒座北房為兩間鋪面一間門道,連有過廳,一進(jìn)院二進(jìn)院均有東西廂房,正南房三間一明兩暗,單坡二鋪頭硬山頂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這三處鋪面或重翻修或殘破不堪或已坍塌,都是當(dāng)年商業(yè)街繁華的見證者。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  這座坐北朝南已翻新的建筑很引人注目。院門開著,我走了進(jìn)去。東西廂房各六間兩房,不同程度改建,正房五間一明兩暗,現(xiàn)已改三房,雙坡硬山頂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 院主人大媽正在打掃院子,與她閑聊得知,早先院落主人姓蘇,清中期在外做生意,后在這里選址蓋房開雜貨鋪,清末民初是最鼎盛時(shí)期,很可惜后來日軍侵占交城,生意每況愈下,最后終于倒閉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ………………</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徜徉在400多米曾經(jīng)的商業(yè)街上,看著兩旁或殘破不堪殘?jiān)珨啾陬j廢不已或勉強(qiáng)支撐的鋪面,在驚嘆曾經(jīng)的繁華輝煌之余,我不免有種惋惜遺憾甚至酸楚的感覺。你看,他們多像八九十歲的老人在努力地支撐著風(fēng)燭殘年的身軀,或是默默傾述著曾經(jīng)的奮斗年華,或是回味著那些過往流年,或是靜看政權(quán)更迭世事滄桑人間煙火,或是……所幸,當(dāng)?shù)卣呀?jīng)采取了保護(hù)措施,不至于讓這些曾經(jīng)的曾經(jīng)——輝耀,煙消云散行將堙滅于歷史的塵埃中。是啊!我們不應(yīng)該忘記它(他)們,他們?cè)谒麄兊哪莻€(gè)時(shí)代創(chuàng)造了屬于他們那個(gè)時(shí)代的輝煌,構(gòu)成充實(shí)并傳承了中華民族的傳統(tǒng)文化,也創(chuàng)造了中華民族不朽的歷史。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 驀然想起了太原市原市長(zhǎng)耿彥波說過的一句話:“文化是城市的永恒力量?!笔堑?,一個(gè)有故事有歷史有文化的城市,才有內(nèi)涵有深度有味道有厚重感。此時(shí),我正行走在寸土寸金充滿商機(jī)的土地上,正行走在寸寸有故事步步有歷史的街面上,正行走在充滿濃濃厚重文化的沃土上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2022.03</span></p>