<p class="ql-block">十四 張飛廟</p><p class="ql-block"> 張飛廟在隸屬于重慶的云陽縣，大概是在小學(xué)四年級看課外書的時候就知道云陽了，小說《紅巖》中有個情節(jié)，特務(wù)頭子徐鵬飛在云陽抓了個假共產(chǎn)黨，審訊的過程十分有趣：</p><p class="ql-block"> ？什么名字？”</p><p class="ql-block"> ?。夯亍胤A官長，在下姓……姓……姓蔣，人……人稱蔣大爺。</p><p class="ql-block"> ??？問你名字！</p><p class="ql-block"> ?。涸谙虏荨葑直隆?lt;/p><p class="ql-block"> ？多大歲數(shù)？”</p><p class="ql-block"> ：去年才，才滿一個花甲……六十一。</p><p class="ql-block"> ？多久入黨的？</p><p class="ql-block"> ：民國……民國二十五年。</p><p class="ql-block"> ？介紹人是誰？</p><p class="ql-block"> ：龍……龍頭大爺王九齡。</p><p class="ql-block"> ？入黨手續(xù)？</p><p class="ql-block"> ：交了……交了三張，記不清楚咯，好像四張照……照片，后來發(fā)……發(fā)了黨證……</p><p class="ql-block"> ？有些什么活動？”</p><p class="ql-block"> ：沒有啥……啥子活動…… 回稟官……官長，就是在我的茶鋪里吃……吃茶，評……評理，在碼頭上收……收點頭錢……</p><p class="ql-block"> ？你的入黨動機？</p><p class="ql-block"> ：沒有動……動機哇。</p><p class="ql-block"> ？狡辯！</p><p class="ql-block"> ：是……是王九齡王大爺坑害人……他，他說參……參加了好，人多勢……勢力大，還說我……姓蔣……委員長也姓蔣，一筆難寫兩個蔣字，中央軍都入川了，還是參……參加了好……</p><p class="ql-block"> ？你參加的什么黨？快說！</p><p class="ql-block"> ：我……我也搞不清楚……王大爺說的，叫……叫國民黨嘛！</p><p class="ql-block"> 記得當(dāng)時看到這段，笑得肚子痛，從此牢牢地記住了云陽。</p> <p class="ql-block"> △云陽縣城建在長江邊上，城內(nèi)，高樓大廈鱗次櫛比，十分感慨中國經(jīng)濟近年來的發(fā)力，一個小縣城都整得這么光鮮了。圖為云陽長江大橋。</p> <p class="ql-block"> △現(xiàn)在而今眼目下，疫情防控抓得還是緊，出來旅游的人不多，停車時，發(fā)現(xiàn)偌大的張飛廟停車場只稀稀拉拉地停著幾輛車，除自己車以外還都是重慶牌照。</p> <p class="ql-block"> △張飛廟現(xiàn)在是4A景區(qū)，附近已配套建好了民俗風(fēng)情街，門面不少，開張的不多，還新建了幾座城門。</p> <p class="ql-block"> △張飛廟原在云陽老縣城對岸的飛鳳山麓，三峽工程完工后，老縣城被淹，張飛廟也因水線上漲需要搬遷，遷建后的張飛廟位于舊址上游三十多公里的獅子巖下，位置亦是在縣城對岸。圖為張飛廟全貌，墻面上的四個大字為曾在清光緒年間做過國子監(jiān)學(xué)正的云陽籍書法家彭聚星所題，有趣的是似乎怎么讀意思都差不多，自右至左讀是江上風(fēng)清，從左向右讀是清風(fēng)上江。</p> <p class="ql-block"> △燕人張翼德在此！這兩位都是張飛造型，你更喜歡那一個呢？</p> <p class="ql-block"> △三英戰(zhàn)呂布，玄德兄的武功應(yīng)該平平，弟兄三人中，他有點打醬油的味道。</p> <p class="ql-block"> △張飛死后蜀后主劉禪封其為桓侯，所以張桓侯廟是張飛廟的正式名稱，相傳是張飛的葬頭之地，為<span style="font-size: 18px;">重慶境內(nèi)的重要名勝古跡之一，</span>現(xiàn)址地處長江南岸的獅子巖下，與云陽新縣城隔江相望。蜀漢章武元年(221年),關(guān)羽被東吳所殺，劉備決定興師問罪，命令時任巴西（今閬中）太守的張飛率部到江州(今重慶)匯師東進,張飛聽聞兄長被害，＂旦夕號泣，血濕衣襟＂，狂怒中嚴(yán)令部將張達、范彊（強的異體字）在三天之內(nèi)備齊白盔白甲掛孝出征，二將自知難以辦到，懼怕被罰,趁張飛酒醉睡臥時聯(lián)手將其暗殺，并割下首級準(zhǔn)備叛逃?xùn)|吳，二人行至云陽時聽到吳蜀又已講和，便倉皇丟棄張飛首級于長江，是夜，張飛托夢一漁翁，訴說遇難，漁人按其指點下網(wǎng)，果得其首級，民間張飛頭在云陽，身在閬中之說即源于此。</p> <p class="ql-block"> △遷建的張飛廟基本上和原廟是一模一樣，因為廟內(nèi)90%以上的構(gòu)件都是由老廟拆遷過來的，復(fù)建的時候工人一磚一瓦都是按所貼標(biāo)簽施工的，同時新址選址時也特別注意保持原廟依山、坐巖、臨江的地理特征，張飛廟是新中國建國以來地面文物搬遷中級別最高、搬遷最遠、影響最大的一項工程，整個過程極為慎重。圖為張飛廟有點歪斜的大門，朝向西北，正對著蜀漢首都成都的方向，門邊有彭聚星所撰長聯(lián)，＂卅里風(fēng)，舟船助順，直與造化爭權(quán)，況淑氣東來，定能煥刁斗文章，落花隨水留檣燕；萬人敵，召虎侔蹤，自是忠忱扶漢，從惠陵西眺，得無念故宮禾黍，望帝有心托杜鵑。＂</p> <p class="ql-block"> △進張飛廟后首先看到的是結(jié)義樓。</p> <p class="ql-block"> △結(jié)義樓邊的樓道上面是一條走廊，走廊右側(cè)一大號的木屏風(fēng)起著類似照壁的作用，使人不至于立即將院內(nèi)建筑布局一覽無余，木屏風(fēng)上鐫刻著北宋書法大家黃庭堅書寫的唐人韓伯庸的《幽蘭賦》（節(jié)選），字顯然是放大的，但魯直先生長槍大戟的的筆墨精神仍保留得極好。</p> <p class="ql-block"> △正殿中，力扶漢鼎匾額下是新鑄的張飛銅像，原張飛廟中塑像為泥塑，沒辦法搬過來，像<span style="font-size: 18px;">許多地方都喜歡給塑像披紅掛綠一樣，此處的</span>張飛像被披上了大紅披風(fēng)，使得塑像整體造型被遮擋，非常地煞風(fēng)景，塑像旁有楹聯(lián)一幅，＂遺像拜江干，意氣如生，千古云安近靈眠；扁舟經(jīng)峽路，愚忱默禱，一帆風(fēng)助遠人歸。＂</p> <p class="ql-block"> △正殿中有描繪張飛故事的系列塑像，圖為其中的怒鞭督郵、義釋嚴(yán)顏、威鎮(zhèn)長坂橋，一律是《三國演義》中＂豹頭環(huán)眼、燕頜虎須＂的造型，真實的張飛是不是這個形象則大有疑問，相傳魯肅初見張飛時感嘆，我江東有美周郎，沒想到冀州也有如此俊朗之人，另外張飛的兩個女兒都嫁給了蜀漢后主劉禪，若張飛長相十分粗陋那有點不可想像。</p> <p class="ql-block"> △歷史上真實的張飛不僅長相十分周正，也善書工畫，傳說他喜歡畫美人，書法上乘，明楊慎說其所書＂方案甚工＂，元吳鎮(zhèn)更是稱贊道，＂橫矛思腕力，繇像恐難如＂，直接說張飛的書法超過三國時的書法家鐘繇了。圖中＂漢將軍飛率精卒萬人大破賊首張郃于八濛立馬勒銘＂疑是張飛手跡，此拓片現(xiàn)藏于陜西歧山博物館。（本圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block"> △正殿西面山墻是封閉的，東面則有一門通向殿外長廊，兩側(cè)木柱上掛有民國時期的楹聯(lián)，＂殿宇正維新，顧滿座圣神扶持世宙；塵凡真若夢，聽一聲鐘鼓喚醒癡迷。＂</p> <p class="ql-block"> △出正殿東山墻開的偏門，長廊邊排列助風(fēng)閣、杜鵑亭等建筑。</p> <p class="ql-block"> △助風(fēng)閣東邊朝西看。</p> <p class="ql-block"> △助風(fēng)閣外墻上的部分碑刻。</p> <p class="ql-block"> △助風(fēng)閣內(nèi)景，閣中高懸著兩塊匾額，助我清風(fēng)和妍媸自別，前者為張鵬翮題書。</p> <p class="ql-block"> △助風(fēng)閣得名于一個傳說，清代重臣張鵬翮是四川遂寧人，清康雍年間屢任要職，如刑部尚書、戶部尚書等，雍正元年任文華殿大學(xué)士，時人稱其為遂寧相國，某年他回鄉(xiāng)祭祖，官船經(jīng)過銅鑼渡口時船工說，岸邊就是張飛廟，大人要不要下船去看看？張回答道，天色不早了還是趕路吧，再說自古以來相不拜將。于是當(dāng)天日落之前纖夫們便將船拉到了上游三十里左右的三壩溪，第二天早上大家醒來后驚訝地發(fā)現(xiàn)，船仍停靠在銅鑼渡口，船工們以為是纜繩沒系好，船漂下來了，便繼續(xù)把船拉到三壩溪，誰知又發(fā)現(xiàn)船再次神奇地退回到銅鑼渡，一連三天均是如此。張鵬翮感覺此事蹊蹺，便備好香燭祭品來到張飛廟謝罪，說也奇怪，拜過張飛廟張鵬翮回船后江上便清風(fēng)頓起，瞬間就將官船逆流送至三壩溪。圖為助風(fēng)閣中張鵬翮的兩首七絕，據(jù)說就是為記述此事題寫：</p><p class="ql-block"> 銅羅古渡蜀江東，</p><p class="ql-block"> 多謝先生賜順風(fēng)。 </p><p class="ql-block"> 愧我輕舟無一物，</p><p class="ql-block"> 揚帆載石填空艟。（其一）</p><p class="ql-block"> 赫赫聲靈震九州，</p><p class="ql-block"> 江干廟食已千秋。</p><p class="ql-block"> 神明豈愛行人祭，</p><p class="ql-block"> 欲捲山河為淹留。（其二）</p><p class="ql-block">（其一）詩最后一字原字是舟旁加同，打不出來，只有用近義近音的<span style="font-size: 18px;">艟代替，有人在</span>介紹張鵬翮這首詩時用的是崆峒，這便錯了，崆峒是位于甘肅平?jīng)龅牡澜堂?，與本詩所言風(fēng)馬牛不相及，<span style="font-size: 18px;">空艟是空船之意，載石填船</span>用的是東吳官員陸績卸任歸鄉(xiāng)用石頭壓艙之典故，此壓艙石后被稱作＂廉石＂，現(xiàn)仍在蘇州文廟內(nèi)。</p> <p class="ql-block"> △張飛廟中陳列著大量的石碑和木刻書畫，許多是歷史名人的手跡，因此而有＂張祠金石，甲于蜀東＂、＂文藻勝地＂之名，若張飛真的是善書工畫，此盛譽對于紀(jì)念他的祠廟來說，倒也是實至名歸。</p> <p class="ql-block"> △張飛廟中歷史最悠久的碑刻＂天監(jiān)碑＂，碑上刻有四段文字，分別是不同年代所刻，第一段是＂天監(jiān)十三年，鄱陽王任益州軍府，五萬人從此過＂，天監(jiān)是南朝梁武帝的第一個年號，天監(jiān)十三年即公元514年，距今一千五百多年了，此碑在1964年被一位教師偶然發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> △蘇軾墨寶，東坡先生書法極好，宋書法四家中排名第一，但他仍覺得書法功力離王羲之王獻之兄弟尚有距離，＂筆成冢，墨成池，不及羲之及獻＂……還有此碑刻中的感嘆，＂<span style="font-size: 18px;">學(xué)書數(shù)十年，始信右軍。＂</span></p> <p class="ql-block"> △黃庭堅的書法。</p> <p class="ql-block"> △蘇軾（右）與黃庭堅（左）的作品。</p> <p class="ql-block"> △岳飛（右）和劉墉（左）的手跡。</p> <p class="ql-block"> △張飛廟中的＂三絕碑＂，其上鐫刻著《前后出師表》，所謂三絕指內(nèi)容是蜀漢名相諸葛亮所著，文章絕世，文字為南宋名將岳飛手書，書法絕世，勒石于碑則由清末鐫刻名師何今雨完成，刻功絕世。</p> <p class="ql-block"> △明太祖朱元璋的墨跡，＂純正不曲，書如其人＂，贊美的正是岳飛書法。</p> <p class="ql-block"> △唐書法大師顏真卿的行草《爭座位帖》，清書法大師何紹基認(rèn)為此帖筆法甚至超過了王羲之的《蘭亭集序》。</p> <p class="ql-block"> △張飛廟內(nèi)景一瞥，有月亮門，有四水歸堂的天井，處處青翠，舉目碑刻，竹木掩映、曲徑通幽，軒堂敞亮，頗有江南園林的風(fēng)韻。</p> <p class="ql-block"> △張飛廟上眺望遠山。</p> <p class="ql-block"> △杜鵑亭，是木結(jié)構(gòu)雙重檐亭閣，造型古樸蒼勁，為紀(jì)念杜甫而修建，唐永泰元年（765年），杜甫舉家東遷，行至云陽（時為云安縣）時肺病復(fù)發(fā)，無奈寄宿于張飛廟，十多個月的客居時間里，他寫下大量詩篇，其中頗為有名的就是那首《杜鵑》，＂東川有杜鵑，西川無杜鵑。涪萬無杜鵑，云安有杜鵑＂……</p> <p class="ql-block"> △張飛廟中云陽名勝古跡的介紹，對比了一下新老張飛廟，發(fā)現(xiàn)建筑基本上保持了原有風(fēng)貌，但新廟的張飛塑像遠不如老廟的傳神，遜色不少。</p> <p class="ql-block"> △結(jié)義臺，臺上是劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義的塑像，臺前嵌刻有抗日戰(zhàn)爭期間孫元良將軍駐軍張飛廟時的題詩，＂吾侯椎屠耳，輝煌酹大志；豈為高官爵，宅心在濟世。＂</p> <p class="ql-block"> △桃園里，城門邊，又是一年桃花盛開時，怕是再也見不到兄弟相伴來此結(jié)義了。</p> <p class="ql-block"> △義字鼎，漢字義正體作義，其內(nèi)涵極豐富，義由羊與我組成，實際上就是羊角哀與左伯桃的故事，左伯桃先為羊角哀舍身，羊角哀后為左伯桃捐軀，這就是取義，義，是人際交往中沒有私欲的友誼，是困厄時為朋友承擔(dān)風(fēng)險的氣度，是危難間甘愿為正義犧牲的精神，幾千年來一直是華夏男兒追求的精神境界和行為操守，一個＂義＂字，重如千鈞，何其了得，自然要鑄鼎為記。</p> <p class="ql-block"> △張飛廟上，探首西望，江水與時光同流，嘆歷史長河將英雄淘盡；側(cè)身回頭，慕蜀漢桓侯，武功絕世、英名蓋世、忠義繼世；奉上小文，記巴蜀勝境，書畫有跡、詩文留跡、碑刻遺跡。</p>