張耀文的美篇張耀文 <p class="ql-block"> 清晨，天蒙蒙亮周邊一片寧靜。我獨(dú)自在曼德勒大街小巷漫步，空蕩蕩街道迎面不時(shí)走來三、五個身著醬紅色僧服的小沙彌，打赤腳手捧缽，頭微微低垂，步履匆匆與之擦肩而過。大清早他們上哪去，我好奇地不緊不慢跟隨后面。經(jīng)過居民住處時(shí)，善男信女把食物倒入沙彌的缽里，親眼目睹出家人托缽乞食化緣，暗自慶幸早起習(xí)慣，才觀看到難得一見的上街乞食化緣異國佛教風(fēng)情。</p><p class="ql-block"> 接待我們團(tuán)隊(duì)的導(dǎo)游小周，從四川來緬甸有四年光景，個頭不高接人待物熱情、機(jī)靈善談，同他交談中對于當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情有粗淺了解。千百年前緬甸蒲甘王朝建立后，把南傳小乘佛教定為國教，緬甸幾乎全民信佛教，到處充滿佛教文化氣息。按當(dāng)?shù)亓鱾髁?xí)俗男人一生必定要出家一次。到寺院沒有嚴(yán)格的年齡、時(shí)間限制。隨時(shí)可以出家，在寺院停留時(shí)間幾個月，幾年都行。緬甸還有另一類寺院，大都分布鄉(xiāng)間村落，義務(wù)辦學(xué)免費(fèi)讓廣大村民孩子讀書識字，提供上學(xué)享受教育機(jī)會，也解決無家可歸孤兒們食宿，起了普及全民基礎(chǔ)教育，孩子在這里學(xué)習(xí)基礎(chǔ)文化知識和佛教知識。緬甸當(dāng)局重視文化教育，但經(jīng)濟(jì)落后GDP總量比不過江蘇省昆山市。這類寺院費(fèi)用靠不少國家的援助和慈善機(jī)構(gòu)的贊助。</p><p class="ql-block"> 小沙彌出外去化緣是每天必修課，黎明初曉外出穿行在大街小巷化緣的身影，已成為一道引人注目景觀。當(dāng)?shù)剡€有許多佛教信徒將煮好米飯菜，直接帶去僧院布施。祈盼通過長年累月的布施，向佛陀表達(dá)虔誠敬意。信佛者深信因果回報(bào)，以求來世輪回的平安、如愿?？v觀當(dāng)?shù)孛癖娚钏疁?zhǔn)一般，但安于現(xiàn)狀對生活滿意度高。（公務(wù)員工資大約在1500RMB，開大客車工資1800RMB是高工資）人們都很樂意行善積德。善良，永遠(yuǎn)是做人的基本準(zhǔn)則。</p><p class="ql-block"> 上午我們趕在10點(diǎn)前到馬哈加納揚(yáng)僧院，觀看千人僧飯。布施者有兩種方式：沙彌出來化緣奉給，自己把東西帶去僧院去布施。寺院周邊參天古樹挺拔綠葉成蔭，寺院掩映綠蔭之中，透出一些隱秘氣氛。不到10點(diǎn)不同膚色、語言的各國游客早已云集排列在道路兩側(cè)。人頭攢動都伸長脖子張望等待。時(shí)間到沙彌們隊(duì)列陸續(xù)經(jīng)過，默不作聲接受布施者的各種食物。我近距離觀察布施者食物中竟然有魚肉蔬菜、飲料糖果均有。而后寺院將化緣所得到食物集中，再平均分配食用。吃飯時(shí)沙彌、僧侶們魚貫而入進(jìn)入大廳悄然無聲就坐。不分職位，僧院大主持也與小沙彌和僧侶同桌進(jìn)餐，千人僧飯場面宏大頗為壯觀但井然有序。千人僧飯已被開發(fā)成為旅游熱點(diǎn)，引發(fā)世界各地眾多游人慕名趕來觀看熱鬧非凡。小乘佛教在飲食上較為人性化，化緣到什么都可食用，沒有葷素的區(qū)別。實(shí)行清早四點(diǎn)和上午十點(diǎn)就餐，遵循“過午不食”戒律，但應(yīng)許喝水。</p><p class="ql-block"> 曼德勒的加烏庫奇佛塔，有一尊由800多噸通體潔白玉石，精心雕刻的佛陀像慈眉善目，吸引絡(luò)繹不絕游客駐足凝望，油然而生一種敬畏之情。望著佛陀像我在想如此大而重的巨石，那時(shí)生產(chǎn)工具落后，是如何從伊洛瓦底江邊搬運(yùn)上來，在不可思議的同時(shí)又感嘆勞動人民的智慧和力量。 進(jìn)入寺院參觀時(shí)，領(lǐng)隊(duì)周導(dǎo)提示大家“必須脫襪脫鞋才能進(jìn)去”又神色嚴(yán)肅地說，“來訪問的外國元首進(jìn)寺院也一樣”。常言道入鄉(xiāng)隨俗，二話不說都脫鞋襪放進(jìn)鞋架。進(jìn)寺院必須脫鞋赤腳行走，以表示對佛陀的敬重。緬甸屬于亞熱帶潤濕氣候，年常溫20來度，赤腳行走倒也涼快很愜意。固都陶佛塔，意為世界上最偉大的功德佛塔，被列入世界文化遺產(chǎn)位于曼德勒山腳下，1860年開始?xì)v經(jīng)七年半，將“三藏經(jīng)”經(jīng)文刻在729塊石碑上，每塊石碑外圍修建白色小佛塔。金碧輝煌大金塔，雄偉堂皇的長廊，四周排列整齊的白色佛塔群，陽光下整潔素雅壯觀。我們赤腳輕緩地穿行佛塔群，周邊靜謐顯得圣潔，遠(yuǎn)離都市的喧囂煩躁，在此刻內(nèi)心顯得一片寧靜安詳。</p><p class="ql-block"> 去寺廟燒香跪拜磕頭，虔誠拜佛祈求心想事成，在國內(nèi)寺廟隨處可見。在緬甸游玩幾天沒有看見佛教寺院香火繚繞場面，善男信女都用敬獻(xiàn)鮮花向佛陀表示敬仰。但在寺院內(nèi)，我們可以隨意走動，到處拍照不受限制。</p><p class="ql-block"> 同樣起源于印度的佛教，中南半島南傳小乘佛教與中國漢傳大乘佛教有許多共同點(diǎn)，但也有一些差異相左之處。不同地域的佛教文化有著各自的不同的體現(xiàn)。博大深奧的佛教文化，我們知之甚少。</p> <h3> 清晨，在曼德勒空蕩蕩街頭偶遇，出來化緣到小沙彌。</h3> <h3> 緬甸的男人一生中，必須出家一次。年齡在7歲后即可出家。</h3> <h3> 年齡在20歲以下的出家人，被稱小沙彌。出來上街乞食化緣，是每天的必修課。</h3> <h3> 身著醬紅色僧服的沙彌手捧缽化緣歸回。</h3> <h3> 來自世界不同地方不同語言的游人，匯聚馬納伽納揚(yáng)寺院，觀看布施化緣。</h3> <h3> 馬納伽納揚(yáng)千人僧飯景觀，已經(jīng)成為旅游熱點(diǎn)，吸引世界各地游客前來觀看。</h3> <h3> 千人僧飯場面宏大，寺院不分沙彌和主持同坐一桌共同進(jìn)餐。</h3> <h3> 沙彌，僧侶們進(jìn)入大廳座位就餐，靜悄無聲，井然有序。</h3> <h3> 曼德勒的加烏庫奇大佛金塔。</h3> <h3> 加烏庫奇佛塔內(nèi)，重達(dá)800噸雕刻精美的白玉大佛像，是緬甸最大的佛像，是國寶級文物。緬甸寺院內(nèi)可以隨意拍攝。</h3> <h3> 高的大廊柱，金碧輝煌的走廊</h3> <h3> 固都陶佛塔，被稱世界最偉大的功德佛塔。寺院前的世界遺產(chǎn)標(biāo)志碑。</h3> <h3> 每座白佛塔里面，都有一塊雕刻三藏經(jīng)經(jīng)文的石碑。</h3> <h3> 進(jìn)入寺廟必須脫靴襪赤腳，以表示對佛祖的敬意。</h3> <h3> 赤腳悠閑地穿行在佛塔群之間。</h3> <h3> 陽光下的大金塔，金碧耀眼奪目，氣勢恢宏為之震撼。</h3> <h3> 圣潔的白色佛塔群，一片靜謐讓人遠(yuǎn)離都市的喧囂煩躁，心靈得到安寧，回歸寧靜。</h3>