<p class="ql-block"> 水</p><p class="ql-block"> 曹展赫</p><p class="ql-block"> 上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"> -- 《道德經(jīng)》</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 水，可以是川，可以是瀑，可以是泊，也可以是江河湖海。雖然沒(méi)有固定的形態(tài)，卻可以卻可以依勢(shì)化形，適應(yīng)各種環(huán)境。“海納百川，有容乃大?！彼萑f(wàn)物，洗滌一切污濁，只因它的心靈是寬廣的。</p> <p class="ql-block"> 常言道：“人往高處走，水往低處流?！比藗兛偸窍矚g青云直上，而水總是流向最低凹的、最安全的地方，無(wú)傾覆之患。這說(shuō)明我們要在不爭(zhēng)名奪利、清靜無(wú)為的基礎(chǔ)上追求理想和信念，這才是正確的處世之法。并且，我們要像水一樣，在身居低位之時(shí)，不要總是妄想一步登天，這樣不僅不會(huì)有任何收獲，還會(huì)帶來(lái)許多不必要的煩惱。</p> <p class="ql-block"> 人心總是有私心雜念、七情六欲的煩擾，而水靜則清澈湛然，無(wú)色透明，無(wú)混無(wú)濁，可鑒萬(wàn)物。如心靈之善淵。人的心靈就像一面鏡子，如果經(jīng)常擦拭，灰塵就會(huì)越來(lái)越少，最后任何東西照在上面都會(huì)清晰的映現(xiàn)出來(lái)，就像平靜的水面可以映照物體的影像一樣。人真正的智慧也就顯現(xiàn)出來(lái)了。反之，如果任灰塵在上面堆積，久而久之，鏡子就變得污濁了，看不清什么東西，人的智慧就被埋沒(méi)了。總而言之，只有讓心靈像水一樣通透，人才會(huì)真正有智慧。</p> <p class="ql-block"> 水善養(yǎng)萬(wàn)物，施恩而不求回報(bào)。植物皆沾滋潤(rùn)之恩，動(dòng)物都獲飲食之惠，這是莫大的仁慈。一個(gè)真正善良的人，一定是一個(gè)無(wú)私、有慈悲心的人。“以其無(wú)私，故能成其私?！睙o(wú)私無(wú)為，不求榮貴，不貪厚享，事事為國(guó)為民，時(shí)時(shí)為天下生靈，把己身置之度外。如此日久，才能真正獲得人們的尊重和愛(ài)戴。</p><p class="ql-block"> 泉水汩汩，涓涓細(xì)流；生于自然，回饋?zhàn)匀?，瀑布如練，飛流直下；煙波浩渺，湖光粼粼……水，生于自然，回饋?zhàn)匀?，澄澈清明，活出了真我?lt;/p>