<p class="ql-block">徒靡言而弗華，混妍蚩而成體，累良質(zhì)而為瑕；象下管之偏疾，故雖應(yīng)而不和?；蜻z理以存異，徒尋虛以逐微，言寡情而鮮愛，辭浮漂而不歸；猶絃么而徽急，故雖和而不悲。</p><p class="ql-block">或奔放以諧和，務(wù)嘈囋而妖冶，徒悅目而偶俗，故高聲而曲下；寤《防露》與桑間，又雖悲而不雅?；蚯逄撘酝窦s，每除煩而去濫，闕大羹之遺味，</p> <p class="ql-block">有的文章使用了音調(diào)邪辟衰微的語詞，徒有美妙的詞匯卻沒有響亮的音色；將美的意向與低靡的聲音含混在一起，使原本美好的字眼成了文章的敗筆。就像《下管》這支樂曲的偏疾，雖然用于伴奏，但與歌者的唱詞難以和諧。</p><p class="ql-block">有的文章拋棄了根本的禮儀，只注意在細(xì)微末節(jié)處下工夫；心中缺少真情實(shí)感和崇高的追求，越是華辭儷句就越偏離了純正的主旨；正如在小弦上急就成曲，樂曲雖然奏出，但絕不可能動(dòng)人心魄。</p> <p class="ql-block">有的文章放蕩不實(shí)，專門以妖冶的情調(diào)追求感官的刺激；一味迎合世俗的喜好，奇特而強(qiáng)烈的節(jié)奏中掩飾著低下的格調(diào)；使人聯(lián)想到《防露》和《桑間》這樣淫靡的樂歌，盡管含情脈脈、但卻有傷大雅。</p><p class="ql-block">有的文章清高而婉轉(zhuǎn)，去掉了所有的繁雜與浮艷；它如同祭祀用的肉羹少了五味，又好比太廟的音樂過于清肅；雖然唱和有序、典雅有加，卻是不夠美艷。</p> <p class="ql-block">待續(xù)……</p>