<p class="ql-block"> 現(xiàn)在的西雙版納沒有疫情，陽光明媚，安居樂業(yè)，原本是一段小旅途，變成了慢節(jié)奏的旅居，等待著潑水節(jié)后啟程。</p><p class="ql-block"> 版納最適合騎游，貼近一步一景的異域風情，走進花園般的村寨，品讀他們的來世今生。</p> <p class="ql-block"> 曼亂點、曼孌典、曼巒典，這三個名字讓我很混淆，地點也在那一塊，傣文譯音的美麗誤寫么？</p><p class="ql-block"> 曼亂點在市郊七公里，是第一批旅游開發(fā)做民宿的傣族村寨，但是顯然成了翻車現(xiàn)場，蕭條空曠零亂，一座雜草邊的偽城墻敘說著開發(fā)失敗，但佛寺還是有看頭。</p> <p class="ql-block"> 仿古代東南亞的防御城墻，刻意做出了一道斷壁殘垣。</p> <p class="ql-block"> 曼亂點，曼是村寨，亂是山包，點是首先，傳說釋迦牟尼來此送經(jīng)時，這里的居民第一個給送飯，由此而得名。</p><p class="ql-block"> 佛寺居然在進寨門口。</p> <p class="ql-block"> 右邊是長頭發(fā)的司水女神。</p> <p class="ql-block"> 佛寺頂?shù)膶哟未砑墑e，這里有5層，級別挺高。</p> <p class="ql-block"> 這里軟糯香甜的玉米很暢銷。</p> <p class="ql-block"> 寨外大片的玉米地，地處北回歸線的西雙版納，日照時間長，晝夜溫差大，感覺什么食品的糖份都很高，特別是水果，同品種的在版納又甜又便宜。</p> <p class="ql-block"> 曼景傣，一個路過的村寨，車輪一轉(zhuǎn)便拐了進去，就是這些不知名的、不在計劃中的地方，給騎游帶來意外的驚喜。</p><p class="ql-block"> 百度上根本查不出有用的信息，一切靠問，朋友笑說:你們這樣的人多了，百度資料才能豐富起來。</p> <p class="ql-block"> 村寨里比較出名的應該是菜市場，有些類似于泰國的小吃，最惹眼的還是這座有年代感的佛寺，網(wǎng)上無資料可查，但一看到土磚似的圍墻、斑駁的墻瓦，便感覺有百年的氣息。</p><p class="ql-block"> 門口是單頭伽那，后面佇立著一對斗雞。</p> <p class="ql-block"> 人頭鳥身的金娜麗，美麗、豐腴、虔誠。</p> <p class="ql-block"> 進入主殿，前日在曼閣未曾看到的長幡在這里得以相見，陽光透過一幅幅精美的傣族戰(zhàn)錦，感受佛光的寧靜、安然。</p> <p class="ql-block"> 佛前一把精美的傣族風格的佛扇。</p> <p class="ql-block"> 壁畫都是傳說故事，色澤明艷。</p> <p class="ql-block"> 幾乎每個佛寺里都有長發(fā)的司水女神。</p> <p class="ql-block"> 主殿外有一座塔，版納有九塔，是我下一個騎游計劃的主要內(nèi)容，這里不詳談。</p> <p class="ql-block"> 塔的四面有不同的雕塑，問寨里那群正在斗雞的年輕人，他們對整個佛寺不懂，只說這個是狗頭象。</p> <p class="ql-block"> 終于觀賞到版納很流行的斗雞活動，沙地上簡單的圍圈，兩只漂亮的斗雞打得正歡。</p><p class="ql-block"> 西雙版納斗雞——傣語稱“蓋跺”，是傣家人的象征，版納斗雞比賽的歷史悠久，是傣族群眾最喜愛的活動之一。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在政府不允許賭博，但鼓勵這種非遺文化，成立斗雞協(xié)會，組織各地區(qū)斗雞活動，還與周邊國家進行斗雞文化交流。</p> <p class="ql-block"> 版納的斗雞是中國四大斗雞品種之一，紅皮紅毛綠尾，體型健壯、骨骼結(jié)實、胸肌發(fā)達，盡管個頭比中原斗雞小，但是打斗起來卻非常兇猛。</p><p class="ql-block"> 這場斗雞比賽沒持續(xù)多久，以一只雞棄戰(zhàn)告終，主人會仔細地幫它們擦洗身體，然后關(guān)在單獨的竹籠放太陽下曬干，越曬越紅，價格越高。</p><p class="ql-block"> 他們介紹說斗雞的肉比牛肉更好吃，戰(zhàn)敗的和年老的斗雞會出售，二百元一只。</p> <p class="ql-block"> 曼邁龍村在路邊，不起眼，原想隨便溜達一圈便走，同伴們還勸我別去，說傣家村寨么，都大同小異，但我執(zhí)意要進，這份執(zhí)意給了我若大的驚喜。</p><p class="ql-block"> 一步一景，歷史豐盛，文化多元，這就是西雙版納的獨特魅力，象一本讀不盡的趣書。</p> <p class="ql-block"> 這樣漂亮的塔讓我一再尋問才敢確定它就是寨心。</p> <p class="ql-block"> 西麗舒碗納大門，實在查不出這幾個字的含義，在看到這個門的前十米，同伴還說這個寨沒看頭，轉(zhuǎn)頭想走，我說往地勢高的地方再走走，應該有佛寺，話沒說完，就看到了這座門，真是峰回路轉(zhuǎn)，別有洞天。</p><p class="ql-block"> 里面有一個龐大的曼邁佛寺，我想尋求的所有的雕塑，這里幾乎都有，特別是精美的象頭魚身的摩揭、周期佛、四耳五眼等，因為內(nèi)容太多，列專貼另述。</p> <p class="ql-block"> 行程的終點是曼廣龍，其實離我們市中心才9km。因為沿途瀏覽了眾多的村寨，到達這里已經(jīng)是晌午。</p> <p class="ql-block"> 1365年由19戶人家發(fā)展起來的曼廣龍如今已是一個200余戶的大村寨，寨里有條寬闊的柏油馬路，順著這條路便到了著名的曼廣龍佛寺。</p><p class="ql-block"> 最出名的就是這條百余石梯，石梯左右的護墻上匍匐著兩條長長的三個蛇頭的那伽，在東南亞，那伽信仰禮數(shù)都有嚴格的教義：三頭那伽是蛇王，五頭那伽是水神，七頭那伽是保護神，九頭那伽是至高無上的皇族的象征。</p><p class="ql-block"> 在古印度神話中，那伽是半神體，視為智者和術(shù)士，可以起死回生。那伽實際上是蛇，也是北傳佛教中的龍，在農(nóng)耕文化中，那伽能興云布雨，在熱帶氣候的版納，賦予它水神的尊稱，掌管雨水河水的旱澇，更讓人尊重，在版納的許多佛寺門口，都是那伽守神，只是規(guī)模如此宏大的雕塑比較少見。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 石梯兩側(cè)還站立著托缽的小沙彌，這是一個關(guān)于佛祖的傳說:佛祖得道15年后回鄉(xiāng)看望當國王的父親，老國王一看兒子身后托缽的沙彌，象沿街乞討的乞丐，心疼不已，佛祖解釋說:這托缽是通向涅盤的途徑之一。</p> <p class="ql-block"> 回放照片:我們在泰國，還專門早起去看清晨布施，托缽的沙彌沿街前行，信徒們跪拜布施。</p> <p class="ql-block"> 上了石梯后右手邊有一對130年的芒果樹。</p> <p class="ql-block"> 屋脊上的走獸，很呆萌的異鳥。</p> <p class="ql-block"> 曼廣龍佛寺觀景臺上眺望，近處是成片的村寨，遠端是西雙版納嘎灑機場，1956年前西雙版納就開始申請修建機場，1961年周恩來總理陪同緬甸總統(tǒng)參加這里的潑水節(jié)，就曾同意建立軍民兩用的二級機場，當時選址就是曼廣龍這片，差點成了最早拆遷戶，后來因國家經(jīng)濟困難，計劃擱置，周恩來總理參加潑水節(jié)的雕塑至今還佇立在曼聽公園正門口。1974年各國駐華大使在欣賞完版納風情之后，再次提議建飛機場，以加強與世界各國的經(jīng)濟文化交流，當時主持中央工作的鄧小平也同意了，但這事得逐級呈報，報到省級就被擱置了。1984年再次申報，并提出自治州共同出資，1991年通航昆明。</p><p class="ql-block"> 帶著云南鳳凰圖騰的飛機，在3月21日之后成為人們永遠的痛，回家途中，看到頭頂上有一架正在安全降落的飛機，心中欣喜！</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">在這不遠處還有曼宰龍等幾個村寨，曼宰龍佛寺的墻畫非常出名，待下次再來。</span></p><p class="ql-block"> 回家后，騎友好老頭說從曼廣龍佛寺后山下去，路邊有圣泉和箭毒木一，只能下次再去了。</p><p class="ql-block"> </p>