<p class="ql-block">登鎮(zhèn)朔樓</p><p class="ql-block">杏武科</p><p class="ql-block">登高遠(yuǎn)眺古慶州，</p><p class="ql-block">四面風(fēng)光眼底收。</p><p class="ql-block">歷代文人留絕唱，</p><p class="ql-block">慶陽境內(nèi)第一樓。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此樓占地一點七六畝，為六層框架混凝土仿古建筑?；鶎捙c通高均為四十米，進(jìn)深三十二米，行車門洞高八米，總建筑面積四千余平米。樓上接霄漢，下臨古城，重閣流丹，層檐翚飛，其勢媲美于黃鶴樓、滕王閣，可謂隴原之第一樓也。</p> <p class="ql-block">慶陽鎮(zhèn)朔樓為范仲淹所建</p><p class="ql-block"> 慶陽原有鎮(zhèn)朔樓，聳立在北城第二道城門上，為范仲淹所建。此樓毀于清朝同治七年的戰(zhàn)火之中，現(xiàn)余梁棟一品，人稱之“神棟”。 宋仁宗慶歷元年（ 1041 年）五月，一代名臣范仲淹受命就任環(huán)慶路經(jīng)略安撫使兼慶州知州。環(huán)慶路經(jīng)略安撫使司與慶州治所均在今慶陽縣城，是北宋防御西夏中路入侵的前沿陣地。范仲淹臨危受命，擔(dān)負(fù)起了保境安民的重任。 他在采取一系列鞏固邊防的有效措施期間，又于州城北門上修建了鎮(zhèn)朔樓。“朔”，北方的代稱，古有“朔方”之詞；“鎮(zhèn)朔樓”就是鎮(zhèn)守北方的城樓。《慶陽縣志》云：“鎮(zhèn)朔樓，一名威武，又名籌邊，即縣城北門樓”。這些名稱，充分反映出了范仲淹的軍事思想與他建樓的良苦用心。 范仲淹來慶州任職不久，根據(jù)他在延州知州任上和來慶州一段的軍事實踐，撰寫了《攻守議》、《再議攻守》的上書，詳細(xì)闡述了防御西夏入侵的策略。這就是：對西夏的戰(zhàn)爭，力主堅守，兼之以攻，但攻取，只能就近有利，步步為營，穩(wěn)扎穩(wěn)打，反對長距離的奔襲；攻是守的需要，是為了更好的防守。他的《再議攻守》中說：“今臣領(lǐng)慶州，日夜思之，乃知攻有利害，守有安危，何則？蓋攻其遠(yuǎn)者則害必至，攻其近者利必隨。守以土（當(dāng)?shù)卣心嫉谋浚?，兵則安；守以東（從東部調(diào)來禁軍），兵則?！?。他在《攻守議》中說：“臣謂國家，用攻，則宜取其近而兵勢不危；用守，則必圖其遠(yuǎn)而民力不匱，然后取文帝和樂之德，為孝武哀痛之悔，則天下幸甚”。</p> <p class="ql-block">范仲淹來慶州任職不久，根據(jù)他在延州知州任上和來慶州一段的軍事實踐，撰寫了《攻守議》、《再議攻守》的上書，詳細(xì)闡述了防御西夏入侵的策略。這就是：對西夏的戰(zhàn)爭，力主堅守，兼之以攻，但攻取，只能就近有利，步步為營，穩(wěn)扎穩(wěn)打，反對長距離的奔襲；攻是守的需要，是為了更好的防守。他的《再議攻守》中說：“今臣領(lǐng)慶州，日夜思之，乃知攻有利害，守有安危，何則？蓋攻其遠(yuǎn)者則害必至，攻其近者利必隨。守以土（當(dāng)?shù)卣心嫉谋浚?，兵則安；守以東（從東部調(diào)來禁軍），兵則?！?。他在《攻守議》中說：“臣謂國家，用攻，則宜取其近而兵勢不危；用守，則必圖其遠(yuǎn)而民力不匱，然后取文帝和樂之德，為孝武哀痛之悔，則天下幸甚”。</p> <p class="ql-block">什么是文帝“和樂之德”？文帝即漢文帝，他主張“愿堅邊設(shè)堠，結(jié)好通使，休寧邊陲，為功多矣。且無議兵，故百姓無內(nèi)外之徭，得息肩于田畝，天下富實，雞鳴犬吠，煙火萬里，可謂和樂者乎？”什么是孝武“哀痛之悔”？孝武，即漢武帝，他一生窮兵黷武，征戰(zhàn)好殺，雖然擴大了漢朝的疆城，但搞得國空民貧，人民疲憊不堪，可嘆可悲。</p> <p class="ql-block">從這些觀點中我們可以了解范仲淹的為民觀點與軍事思想。正因為如此，他來慶州之后，進(jìn)行了諸如調(diào)解漢羌民族關(guān)系，化解矛盾；整肅軍隊，提高戰(zhàn)斗力；增修城堡，鞏固邊防；實行軍屯，強兵富民等增強防御能力的措施，竭力避免與西夏做大的爭鋒。他修建鎮(zhèn)朔樓，也是充分體現(xiàn)了他的這種思想，即戰(zhàn)略威懾重于戰(zhàn)役撕殺，文化感染濃于鮮血恣肆，情感融合大于即時吶喊。鎮(zhèn)朔樓充分發(fā)揮了她的這種現(xiàn)實作用。</p> <p class="ql-block">范仲淹恩威兼用，教化并施，不但威鎮(zhèn)了宋夏邊界，贏得了一段時間的安寧，而且也獲得羌民的愛戴，稱他為龍圖老子，為他設(shè)立生祠。同時，接任范仲淹慶州職務(wù)的滕宗諒，目睹了鎮(zhèn)朔樓的雄姿和體會到了鎮(zhèn)朔樓的巨大作用后，在受誣遭貶的情況下，一到貶所岳州，立即以范仲淹為榜樣重修了著名的岳陽樓。本來他是位很有才華的文人，當(dāng)?shù)匾膊环σ恍┪栉呐奈氖浚峤筮h(yuǎn)，寫信給千里之外、也受到不公正待遇的范仲淹，請他撰寫重修岳陽樓碑記。</p> <p class="ql-block">一篇千古奇文《岳陽樓記》誕生在鄧州。這篇文章，不但提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的光輝思想，而且也使滕宗諒為后人所知。我認(rèn)為：岳陽樓的重修在很大程度上是受了范仲淹新建鎮(zhèn)朔樓的啟迪。 鎮(zhèn)朔樓雄威高大，非常壯觀。但她究竟有多高多大，當(dāng)時無任何資料說明，僅在明朝正德九年重修時，在其重修碑文中寫到：“樓為七楹，其崇五十尺，深四十尺”。楹，計算房屋寬窄的單位。一楹，為一列，一列相當(dāng)于今天的一間。七楹，就是七間房子寬，大約為 20 多米，入深大約為 13 米，占地面積即為 260 多平方米，高約 17 米，為三層，每層近 6 米。如此雄偉高大的城樓，在當(dāng)時來說是少有的，很有凜凜不可侵犯的感覺。 鎮(zhèn)朔樓歷代都作過重修。在宋代，范仲淹的次子忠宣公范純?nèi)手獞c州時重修了。</p> <p class="ql-block">此樓啟工于公元二零一八年九月仲秋，竣工于公元二零二一年春，煥然一樓聳立于城北門之原址。居南北中軸線上，橫跨街面，占地一點七六畝，為六層框架混凝土仿古建筑?；鶎捙c通高均為四十米，進(jìn)深三十二米，行車門洞高八米，總建筑面積四千余平米。樓上接霄漢，下臨古城，重閣流丹，層檐翚飛，其勢媲美于黃鶴樓、滕王閣，可謂隴原之第一樓也。</p><p class="ql-block">斯樓之珍貴，在于為范公親自創(chuàng)建者也；斯樓之重建，為供慶民后裔瞻思范公之恩德者也；斯樓之聳立，誠起涵養(yǎng)慶州“文運”之氣者也；斯樓之瑰偉，彰顯慶陽歷史文化底蘊者也。慶山可夷，斯樓巍巍。</p><p class="ql-block">登斯樓也，吟范公《漁家傲》詞，悵塞下、邊聲、長煙、孤城之景隨時光流逝而不復(fù)再見，然范公憂國憂民之情、勤政擔(dān)當(dāng)之舉、廉潔奉公之操，成為當(dāng)今楷模，令人欣慰。登斯樓也，望兩川新村、高樓、高速、高鐵已成新景使人賞心悅目，感世事近代變化巨大而邦固民厚，誰不振奮？登斯樓也，思古往今來，誠知好景得來確為不易，然循社會與自然規(guī)律而行，懷海納百川而興，尊民眾心愿而為，方為治世理政之要旨，必贏得海宴河清、盛世長久。</p><p class="ql-block">嗟夫，樓之建用意深矣！望繼吾登樓遠(yuǎn)眺之君，于世變遷之際，不忘贊賞初建與重建斯樓古今賢人之功德。</p><p class="ql-block">是為記，文\劉文戈！</p>