<h3>題記———齊人，原名王登武，筆名齊人，齊魯故里之謂也！齊魯大地，自古人杰地靈，英才輩出。鐘靈毓秀，雄奇秀險(xiǎn)的泰山，綿遠(yuǎn)萬(wàn)里而來(lái)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河，廣博厚重孔孟故里，……這里歷史的曠朗底蘊(yùn)，孕育了中國(guó)文化名人名家燦爛若銀河霄漢，不勝枚舉：戰(zhàn)國(guó)至唐宋元明清，這片神奇的土地，孔孟及其儒家巨擘遍及天下，齊魯古代叱咤風(fēng)云，諸如姜子牙，鬼谷子，孫武，韓信，張良、乃至整個(gè)瑯琊王氏，……幾乎主宰了中華文明的數(shù)千年歷史！在書(shū)法藝術(shù)國(guó)畫(huà)藝術(shù)方面，齊魯大師，光彩奪目可謂燦若星河，彪炳史冊(cè)，大家眾多。在當(dāng)今中國(guó)畫(huà)壇，同樣活躍著一批具有高水平的中青年山水畫(huà)家，齊人便是其中一位脫穎而出的佼佼者。一，齊人先生認(rèn)為，書(shū)畫(huà)藝術(shù)是中華文明最為重要的組成部分，國(guó)畫(huà)線條和書(shū)法的神奇造型，可以使得我們的精神世界和德學(xué)養(yǎng)成，最大程度放射出人性光芒！于是，修煉國(guó)學(xué)書(shū)法國(guó)畫(huà)藝術(shù)，是人生極大的榮幸和必須！齊人，天資聰穎，從小熱愛(ài)繪畫(huà)藝術(shù)，上小學(xué)時(shí)就開(kāi)始用鉛筆在圖畫(huà)本上描摹《西游記》《三國(guó)演義》《楊家將》等連環(huán)畫(huà)本。后來(lái)從別人那里借到一本《芥子園山水畫(huà)譜》，如獲至寶、每日臨摹！小學(xué)期間，其少年作品（太陽(yáng)山人家）獲全國(guó)少年組大獎(jiǎng)！此作，后被作為國(guó)禮，由國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人贈(zèng)送給日本首相中曾根康弘！上世紀(jì)七、八十年代，因?yàn)樯綎|畫(huà)院一批畫(huà)家下鄉(xiāng)改造，少年齊人由于和當(dāng)時(shí)山東名家曹景猷有親戚關(guān)系，被曹景猷收為門(mén)徒，得其啟蒙點(diǎn)化，正式步入國(guó)畫(huà)書(shū)法藝術(shù)殿堂！當(dāng)時(shí)還沒(méi)有設(shè)美術(shù)院校，一批有志致力于國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的青年學(xué)子，在苦苦的摸索中探尋——自學(xué)國(guó)畫(huà)，成為那個(gè)特定時(shí)間段的無(wú)奈和現(xiàn)狀。萬(wàn)幸的是，山東老一輩書(shū)畫(huà)藝術(shù)家們，具有強(qiáng)烈的國(guó)畫(huà)傳承的歷史感和使命感，他們自發(fā)籌備、組建了“齊魯國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)班”，其中有一批聞名全國(guó)的藝術(shù)大師！齊人非常慶幸自己能成為其中的一名學(xué)員，自此得到名家指點(diǎn)，繪畫(huà)水平有了很大的提高，在山東書(shū)畫(huà)圈漸漸小有名氣。后來(lái)來(lái)到北京工作求學(xué)，又跟清華美院，中央美院，國(guó)家書(shū)畫(huà)院很多名家結(jié)緣、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)山水畫(huà)，博采眾家之長(zhǎng)，幾十年如一日，堅(jiān)持不懈，奠定了堅(jiān)實(shí)的繪畫(huà)基礎(chǔ)。齊人先生的山水作品，皴法遒勁、筆法豪壯、墨法清雅，畫(huà)風(fēng)迥異，他筆下的山石俊秀，林木挺拔、樓閣雄偉、氣象萬(wàn)千。從他的一筆一皴、一石一木、一樓一閣，便能感受到他的傳統(tǒng)繪畫(huà)功力之深厚，技法之精湛。尤其在筆法、墨法、設(shè)色等方面，他既有傳統(tǒng)技法的傳承，又具現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)新！這得益于他多年來(lái)一直堅(jiān)持臨摹古畫(huà),用他自己的話(huà)說(shuō)：水有源、樹(shù)有根，畫(huà)家在畫(huà)紙上的每一處落筆都應(yīng)有出處和用意，看似隨意實(shí)則無(wú)一筆多余。他畫(huà)畫(huà)的心得是：用最大的毅力堅(jiān)持臨摹古畫(huà)，用更大的自信走出古畫(huà)——師法古人，但不拘泥于古人。齊人的山水作品，如酌美酒,要慢慢品味、仔細(xì)觀賞、用心體會(huì)、回味無(wú)窮。他的作品筆觸婉轉(zhuǎn)、線條飄逸，但畫(huà)面不失渾茫蒼厚，大氣磅礴；他的畫(huà)面設(shè)色溫潤(rùn)如玉、豐韻如詩(shī)，既有古畫(huà)之意，又具現(xiàn)代氣息，會(huì)讓人產(chǎn)生無(wú)限遐想，有身臨其境之感。二，齊人先生追求一種高古達(dá)觀的藝術(shù)風(fēng)格。他認(rèn)為，國(guó)畫(huà)藝術(shù)，水墨天地，勾勒點(diǎn)染，外師造化，中得心源，國(guó)畫(huà)是詩(shī)的藝術(shù)，是具象的詩(shī)篇！尤其寫(xiě)意山水，在世界藝術(shù)園中，標(biāo)記了自己民族文化才能的高度，所以，國(guó)畫(huà)藝術(shù)一定要放開(kāi)眼界，放開(kāi)心胸去揮灑創(chuàng)作！創(chuàng)造深遠(yuǎn)的意境國(guó)畫(huà)藝術(shù)，可謂是齊人先生山水畫(huà)作的一大特點(diǎn)。因?yàn)橐幻麅?yōu)秀的畫(huà)家，除了掌握純熟的技法，最難能可貴的是創(chuàng)造高深的意境。意境可謂是中國(guó)山水畫(huà)的靈魂，是情與景、人與物、畫(huà)境與自然的高度統(tǒng)一。因?yàn)橹袊?guó)山水畫(huà)是通過(guò)畫(huà)家的思想感情和主觀創(chuàng)意，用筆墨對(duì)自然風(fēng)光的美好再現(xiàn)，讓觀者從中得到美的享受和思想啟迪，意境的美學(xué)范疇是中國(guó)山水畫(huà)家融入自身的審美理想以及審美情趣，采用一定的藝術(shù)手法，創(chuàng)造出一種物我兩忘、情景交融的精神境界。筆墨與氣韻等所表達(dá)的思想形成的藝術(shù)境界，在“意與象”“情與景”之外體現(xiàn)出了詩(shī)意美、空靈美、外象美。齊人先生的繪畫(huà)風(fēng)格，既有統(tǒng)一性，兼有多樣性。除了傳統(tǒng)的水墨山水和彩墨山水，細(xì)致真實(shí)的描繪現(xiàn)代都市風(fēng)景作品，是齊人先生近年來(lái)創(chuàng)作山水畫(huà)的又一大突破。他創(chuàng)作的《綠水青山人家》主題系列作品，恢宏的描繪、展現(xiàn)了國(guó)家近年來(lái)所提倡的綠色生態(tài)園林宜居城市生活畫(huà)面,他把現(xiàn)代化大大山川“美麗太行、幸福家園”描繪的繪聲繪色。他在著墨于高樓大廈、車(chē)水馬龍的繁華景象的同時(shí)，畫(huà)面更多的是精心勾畫(huà)出了婆娑樹(shù)影、茂林修竹、河流婉轉(zhuǎn)、長(zhǎng)橋如虹、亭臺(tái)樓閣、曲徑通幽；城市之外，是阡陌縱橫的一派田園，農(nóng)房屋宇、竹籬茅舍、點(diǎn)綴其間，還有山川湖泊、煙波浩渺、水天一色；遠(yuǎn)處則是山勢(shì)綿亙、幽巖邃谷、流溪飛泉等自然景象。千里江山，躍然眼前，壯闊無(wú)垠。該畫(huà)作以詩(shī)為畫(huà)，禪意澄明，充分展示出了作者純熟的繪畫(huà)技巧和深厚的國(guó)畫(huà)功底，也展現(xiàn)出了祖國(guó)錦繡山河的壯麗多姿和天府之國(guó)的美麗富饒,描繪出了成都人民幸福美滿(mǎn)的生活，通過(guò)畫(huà)卷也抒發(fā)和表達(dá)了作者熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、向往美好生活的情感。人類(lèi)理想的宜居環(huán)境，是道法自然、天人合一的共存關(guān)系，它深深根植于中國(guó)人內(nèi)心深處，用山水畫(huà)的形式呈現(xiàn)人與自然的和諧，表達(dá)了人們對(duì)宜居環(huán)境的向往。追求優(yōu)美、賞心悅目的自然環(huán)境和宜居環(huán)境，也是山水畫(huà)家和作品的思想內(nèi)涵。山水畫(huà)也是中國(guó)人情感中最為厚重的沉淀，所謂“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，是以山為德、以水為性的內(nèi)在修為意識(shí),尺幅間的視覺(jué)意識(shí)，是山水畫(huà)演繹的主軸線。三，齊人先生認(rèn)為，個(gè)性是畫(huà)家作品的生命，狂放不羈的藝術(shù)思維是畫(huà)家有可能寫(xiě)意創(chuàng)新出高度作品的能力！不具備這祥的能力，就不能夠成為書(shū)法家和畫(huà)家！齊人的山水條屏，筆力峭拔，墨色濕潤(rùn)，層巒疊嶂，秋壑深邃，頗有古意。畫(huà)面構(gòu)圖周密、用筆精細(xì)、一絲不茍，法度嚴(yán)謹(jǐn)，意境高曠,設(shè)色清雅、立意雋永，氣韻生動(dòng)，有如天生麗質(zhì)不施粉黛的美女。該作品用純水墨完成，正所謂墨分五色，把中國(guó)水墨畫(huà)的技法發(fā)揮到淋漓盡致。畫(huà)面構(gòu)圖成功地采用了散點(diǎn)透視法，主次錯(cuò)落、參差勾連、遠(yuǎn)近虛實(shí)、氣象蕭疏、煙雨迷蒙。畫(huà)中主峰突起、群山綿延、飛瀑如練，從懸崖飛瀉而下，在山腳下匯聚成流；山道蜿蜒，有三五行人策馬橋頭；幾間竹籬茅舍掩映林……這一切都在他的筆下表現(xiàn)出高山雄偉、空谷蒼涼的氛圍和意境。畫(huà)面跌宕起伏，富有強(qiáng)烈的韻律感，尺幅之間，達(dá)到了“景隨步移”的藝術(shù)效果，透露出濃郁的秀潤(rùn)之氣，意境深遠(yuǎn)，讓人賞心悅目，引人入勝。正所謂“豎畫(huà)三寸，當(dāng)千刃之高；橫墨數(shù)尺，體百里之遠(yuǎn)”。在齊人先生山水作品中，繪畫(huà)手法、藝術(shù)形態(tài)、表現(xiàn)內(nèi)容、審美主體、表達(dá)情感等，都會(huì)讓人產(chǎn)生一種崇高的藝術(shù)美感。這種虛空明境的審美意趣，淡若似水的逸品追求，娛情遣性的恣意抒發(fā)，源于他觀察自然、認(rèn)識(shí)自然、感悟自然、描繪自然的力量。再加筆墨的錘煉、精微的觀察、細(xì)膩的體驗(yàn)、深入的剖析，成為他最崇尚的藝術(shù)追求。他力求把山水畫(huà)創(chuàng)作，推向表現(xiàn)更加真實(shí)細(xì)膩的微妙變化境地，并賦予它強(qiáng)烈的個(gè)人感情色彩。從他的山水畫(huà)作中不難看出,他對(duì)于人類(lèi)賴(lài)以生存的大自然的熱愛(ài)。齊人先生的巨幅作品氣勢(shì)恢宏，江山千里。他的丈二、丈六巨幅山水作品被多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)和博物館收藏；他筆下的扇面、斗方等小品則清新淡雅，一派小橋流水、煙雨江南景象，深受藏家歡迎，常年訂單不斷。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。同樣，市場(chǎng)也是檢驗(yàn)畫(huà)家的不二法則。雅俗共賞、受大眾喜歡的作品才是好作品。書(shū)畫(huà)家的藝術(shù)體現(xiàn)和藝術(shù)成就，是作品被廣大書(shū)畫(huà)愛(ài)好者追捧和收藏，而不是自命不凡、孤芳自賞。飛速發(fā)展的信息時(shí)代，多元的文化元素對(duì)現(xiàn)代書(shū)畫(huà)創(chuàng)作提出了更高層次的要求，書(shū)畫(huà)家只有把準(zhǔn)時(shí)代發(fā)展的主旋律，找到一個(gè)彰顯自身藝術(shù)魅力的表現(xiàn)形式，表達(dá)現(xiàn)代人的精神追求和審美情趣，用全新的繪畫(huà)語(yǔ)言對(duì)傳統(tǒng)的山水畫(huà)進(jìn)行新的詮釋?zhuān)谌氍F(xiàn)代生活，才能使之煥發(fā)生機(jī)。我們有理由期待齊人先生，在他書(shū)法藝術(shù)世界和國(guó)畫(huà)山水藝術(shù)殿堂里，不斷進(jìn)取，為我們這個(gè)偉大復(fù)興的新時(shí)代，創(chuàng)作出更加豐富多彩的作品！</h3>