<p class="ql-block"> 徐霞客（1587-1641年），名弘祖，字振之，號霞客，江陰（今江蘇江陰人），明代地理學(xué)家、旅行家。自幼好學(xué)，博覽群書，欲＂問奇于名山大川＂。21歲開始專心旅行，30多年間歷盡艱險（見備注），足跡19個省區(qū)。其考察所得，按日記載，死后由季會明等整理成《徐霞客游記》。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 讀《徐霞客游記》之〈游太華山山日記〉（＂太華山＂是現(xiàn)陜西省華山的雅稱）時，腦海中不斷浮現(xiàn)出筆者先后二次游華山的經(jīng)歷，就像是跟著霞客先生一路登山觀景，讀罷余興未致，逐找出所拍攝的照片，按文索圖逐一對照，復(fù)看、回味?，不僅豐富和復(fù)活了霞客先生的文字，還進一步探索了霞客先生太華山的游蹤（如為什么沒有登北峰等），可謂‘古今聯(lián)游’，有趣！現(xiàn)按〈日記〉的文字和筆者的照片，編輯本美篇。 ＂ ＂內(nèi)的文字均摘自徐霞客??日記〉的原文。</span></p> <p class="ql-block"> 〈游太華山日記〉有日記十一篇，真正登上華山游的只三月初一和初二兩天，其他為＂二月嗨入潼關(guān)?＂（即二月最后的一天），以及其后的＂初三日?出華陰西門，＂初四日?登秦嶺，為華陽、洛南界，＂等等，〈日記〉之前記戴著來到華山腳下的過程，三月初三及以后記錄著離開華山之后的行程，所以本篇內(nèi)容是在華山上的游蹤，為圖1所示的山形范圍之內(nèi)，即現(xiàn)在的＂華山風(fēng)景名勝區(qū)＂。（上）集為三月初一的游程，三月初二的行程編入（下）集。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;">三 月 初 一 日</b></p> <p class="ql-block"> ＂三月初一日 渴西岳神，登萬壽閣。向西岳南趨十五里，入云臺觀。覓導(dǎo)者于十方庵。由谷出入，兩崖壁立，一溪中出，玉泉院（筆者注：圖2下的紅色數(shù)字1，下同）在其左。循溪隨谷行，十里，為莎蘿宮（2），路始峻。又十里，為青柯坪（3），路少坦。五里，過寥陽橋，路遂絕。攀鎖上千尺?（4），再上百尺峽（5），從崖左轉(zhuǎn)，上老君犁溝（6），過猢猻嶺。去青柯（3）五里，有峰北懸深崖中，三面絕壁，則白云峰1??也。?＂此段文字中得知霞客先生走的是自古華山一條路，攀登了四十五里山路來到了老君犁溝，即圖2中紅色數(shù)字6的位置。另一點是＂覓導(dǎo)者于十方庵＂，在十方庵請了個導(dǎo)游，使我明白了為什么徐霞客在這么緊湊的行程中能將這么多地貌、地物、地名記得詳細又準(zhǔn)確。 圖1、2均來自網(wǎng)絡(luò)。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 需說明的是，1966年建成了登華山索道后，很少有游客再走這艱難而美麗的‘自古華山一條道’了，下照為乘索道登山的照片，真是古今有別?。∠伎讼壬康氖悄_上的真功夫！那么徐霞客為什么沒有游北峰呢？因為在我看來：能游遍華山的東、南、西、北、中五個主峰是每個來華山人的愿望！</p> <p class="ql-block"> ＂?，上老君犁溝，過猢猻嶺。去青柯五里，有峰北懸深崖中，三面絕壁，則白云峰也。舍之南，上蒼龍嶺，?＂后二句意為，我放棄了北面的白云峰而往南走，登上蒼龍嶺?。為了解霞客先生當(dāng)時的情景，筆者特意查找到百度地圖如下，得知過了＂老君犁溝＂后，山路開始分叉，一路會轉(zhuǎn)北而直奔白云峰、北峰方向，另一路漸轉(zhuǎn)南向，徐霞客應(yīng)該是（安心教練時間太緊）聽了＂導(dǎo)者＂的建議，決意＂舍之南＂。</p> <p class="ql-block"> 霞客先生在老君犁溝看到： ＂?有峰北懸深崖中，三面絕壁，則白云峰也。＂圖1之 1??標(biāo)出＂白云峰＂的位置，從下照片可以知白云峰較北峰還高，尚未查到白云峰的海拔高度，下為登華山索道的纜車仃靠站。</p> <p class="ql-block"> 攀北峰，需爬雕鑿在陡峭石壁上的石梯。</p> <p class="ql-block">北峰頂</p> <p class="ql-block">北峰又稱云臺峰，海拔高度1614．7米，是華山五個主峰中最低的。</p> <p class="ql-block"> ?。⑸嶂?，上蒼龍嶺，過日月巖，去犁溝又五里，始上三峰足。＂在北峰可以看到霞客先生說的這＂五里＂路上的景點，照片由近到遠（詳見圖2所示）擦耳崖－上天梯－2??＂日月巖＂－3??＂蒼龍嶺＂－五云峰－金鎖關(guān)－4??＂三峰足＂，以及擬攀登的（左～右）6??東、7??南、8??西三個山峰。</p> <p class="ql-block"> 這＂五里＂路是一條山脊，也是唯一貫通從北峰上到東、南、西、中峰的道路，沿途有很多的景點。下照片是從北峰看擦耳崖，游人魚貫通過在巨大崖脊上開鑿出的狹窄通道，擦耳崖是＂五里＂路中間一段主要的通道和景點。</p> <p class="ql-block"> 關(guān)于華山，霞客先生在本??日記〉中沒有過多的描述，倒是在〈游太和山日記〉（即武當(dāng)山。湖廣襄陽府均州）中有：＂華山四面皆石壁，故峰麓無喬枝異干，直至峰頂，則松柏多合三人圍者。＂從現(xiàn)在華山的照片看到，四面峰麓乃是＂無喬枝異干＂，?</p> <p class="ql-block"> 這是因為華山＂四面皆石壁，＂且山勢陡峭，＂喬枝異干＂的生長條件十分艱難，請看作者攝于華山石壁的二張照片。</p> <p class="ql-block"> 下到北峰，登擦耳崖。</p> <p class="ql-block"> 從擦耳崖回看北峰景及白云峰，估計霞客先生來的時候北峰還沒有這么多的建筑物。</p> <p class="ql-block"> 走完了擦耳崖，就到了‘上天梯’（圖2有示），這也是＂五里＂路中的一個重要節(jié)點，是華山著名險道之一，石梯路開鑿在幾近直立的巖面上，?</p> <p class="ql-block"> ‘上天梯’雖高僅二丈有余，但必須手、腳并用，拼力攀爬，上得梯頂，巳是大汗淋漓，喘息之余，眼前一亮，巍峨群山展現(xiàn)眼前?</p> <p class="ql-block"> 爬過上天梯，就到了徐霞客〈日記〉記戴的 ＂日月巖＂，圖二之2??，由兩塊巨石組成，大石代表‘日’，上刻‘云天弧光’四字，小石代表‘月’。</p> <p class="ql-block"> 走過日月巖，前方的＂蒼龍嶺＂（見圖2之3??），巳歷歷在目。這里是華山著名的險道，?</p> <p class="ql-block"> 與霞客先生同＂上蒼龍嶺＂，走在上面如履薄刃，絕壑千尺的地勢，爬起來不禁膽戰(zhàn)心驚！</p> <p class="ql-block"> 上到蒼龍嶺，收眼回看＂五里＂路上的美景：北峰－擦耳崖－日月巖。放眼遠望華山：照片左側(cè)是青柯坪的深澗，右邊是飛魚嶺峽谷，景色非常壯觀！</p> <p class="ql-block"> 五云峰位于蒼龍嶺之上，金鎖關(guān)之下，是攀登東、南、西峰的必經(jīng)之路，照片為從五云峰回看北峰和＂白云峰＂1??（右）。</p> <p class="ql-block">從五云峰攝西峰</p> <p class="ql-block"> 過了五云峰，來到仙掌崖，抬頭隱約可見高懸的金鎖關(guān)。</p> <p class="ql-block"> 通過了金鎖關(guān)，繼續(xù)向前就到4??三峰足了。</p> <p class="ql-block">＂舍之南，上蒼龍嶺，過日月巖，去犁溝又五里，始上三峰足。＂這里就是三峰足，霞客先生：咱們先小憩片刻吧！</p> <p class="ql-block"> ?。⑷遄悖⒕嘟疰i關(guān)150米，此處的山路開始分叉，向左登東峰，中路可上中峰，向右直奔西峰，現(xiàn)路邊有牌標(biāo)名為三峰路口，見下拼圖的紅點。</p> <p class="ql-block"> ?。⑼麞|峰側(cè)而上，謁玉女祠，入迎陽洞，道士李姓者留予宿，乃以余晷上東峰?；?，返洞。＂下照片為＂東峰側(cè)＂現(xiàn)在的狀況，順照片右下角的階梯可以到達 ＂迎陽洞＂（圖二之5??），旁邊的二層石屋是東峰賓館。</p> <p class="ql-block"> ?，乃以余晷上東峰，?；瑁刀?。＂霞客先生在住宿安排妥當(dāng)后，利用初一日剩下的時間攀登東峰，離＂迎陽洞＂，向上走就是＂東峰側(cè)＂，再向上通過這個傾斜的巖盤（下二張照片），就＂上東峰＂了。</p> <p class="ql-block"> 東峰頂部的南端。</p> <p class="ql-block"> 向北走就到了東峰頂?shù)母咛?，，而峰頂成南北向的條狀，東側(cè)是一溜懸崖（下下照片），崖頂建有鐵鏈攔桿，如下照。</p> <p class="ql-block"> 東峰峰頂?shù)臇|側(cè)是一溜懸崖。</p> <p class="ql-block"> 峰頂另 一側(cè)可以走人，旁有石刻提字‘玉峰高處’。</p> <p class="ql-block"> 峰頂沿懸崖一帶是理想的觀景平臺，居群山之上，視野開闊。</p> <p class="ql-block"> 沿懸崖邊還有石刻提字‘東峰絕頂’。</p> <p class="ql-block"> ?。?，乃以余晷上東峰。＂的另一條路線是攀爬‘云梯’，需手腳并用?，現(xiàn)巳在古老的石階旁立了鋼架樓梯，安全且省力多了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《三才圖會》又名《三才圖說》（明·王圻及子王思義）記述古時登東峰之艱險：山崗如削出的一面坡，高數(shù)十丈，上面僅鑿了幾個足窩，兩邊又無樹枝藤蔓可以攀援，登峰的人只有爬在崗石上，腳手并用才能到達峰巔。 筆者的體會是下‘云梯’比上更加困難。</p> <p class="ql-block"> ?。|峰＂6??，海拔2096．2米，峰頂有一平臺，居高臨險，視野開闊（下下照），是觀日出的地方，人稱朝陽臺，故東峰又稱‘朝陽峰’。而峰頂?shù)摹畻罟菒蹏鴮㈩I(lǐng)楊虎城將軍所建，徐霞客來游太華山時是沒有的。</p> <p class="ql-block"> 朝陽臺上看群山</p> <p class="ql-block"> 峰頂朝陽臺的懸崖之上，有一挑出之石，形如鷹嘴，位群山之上，人稱‘鷹嘴石’。</p> <p class="ql-block">東峰頂?shù)囊P亭</p> <p class="ql-block"> 順朝陽臺的懸崖邊向北走，東峰頂生滿巨大的華山松，游人在松林中穿行。</p> <p class="ql-block"> 關(guān)于華山松，《徐霞客游記》之〈游太和山日記〉有寫：＂華山?，直至峰頂，則松柏多合三人圍者。松悉五鬣，?＂霞客游記中將華山的石與松聯(lián)系起來評價和讃賞！華山與華山松確是形成華山之險、峻、奇、絕，幽的基本元素。</p> <p class="ql-block"> 華山與華山松</p> <p class="ql-block">華山與華山松</p> <p class="ql-block">華山與華山松</p> <p class="ql-block"> 華山與華山松</p> <p class="ql-block"> ?。?昏，返洞。＂這時天已黑，徐霞客回到迎陽洞，結(jié)束了山上第一天 游程。關(guān)于第二天即<span style="font-size: 18px;">＂三月初二日＂的游跡，請看《讀〈徐霞客游記〉憶太華山游蹤》（下）集</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> </span>華山自古以來就有‘奇險天下第一山’的說法。1982年華山被國務(wù)院頒布為首批國家級風(fēng)景名勝區(qū)，2004年被評為中華十大名山，2011年評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">【后 記】讀〈游太華山日記〉后，感到該篇記得非常簡潔，以‘點－點’的記載方式，即主要的地點和景點的名稱，以及相應(yīng)的時間、距離，不象〈游太和山日記〉（武當(dāng)山）描述了那么多的景物、風(fēng)光、植被、人物甚至情景、過程、細節(jié)等。</p> <p class="ql-block">【備 注】關(guān)于徐霞客的出游，有文戴：他出游的時，常常＂不治裝，不裹糧；能忍饑數(shù)日，能遇食即飽，能徒步走數(shù)百里；凌絕壁，冒叢箐，攀援上下，懸渡綆汲，捷如青猿，健如黃犢＂（《錢謙益〈徐霞客傳〉）。又戴：＂?途窮不憂，行誤不悔。暝則寢樹石之間，饑則啖草木之實。不避風(fēng)雨，不憚虎狼，不計程期，不求伴侶。以性靈游，以軀命游。亙古以來，一人而已。＂（《遂初集·徐霞客游記序》）。</p>