<p class="ql-block"> 故宮是當(dāng)今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的古代皇家宮殿建筑群。漫步于故宮時(shí)，看到了紅墻黃瓦、殿宇樓臺(tái)、雕梁畫棟，可以說(shuō)是一步一景，美輪美奐。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)入后，看到“端門”的牌匾，端門上寫了故宮博物院，這算來(lái)到故宮了。同學(xué)們仔細(xì)看照片會(huì)發(fā)現(xiàn)，端門的門字，沒(méi)有鉤。故宮里的門多，大多數(shù)門字的這個(gè)鉤要不不寫出來(lái)，要不就很不明顯。</p> <p class="ql-block"> 故宮三大殿之首，太和殿里懸掛的匾額“建極綏猷”是乾隆御筆。</p><p class="ql-block">“極”是屋脊棟梁，建極就是要建立中正的治國(guó)方略。綏是順應(yīng)之意、猷為道，為法則。</p><p class="ql-block"> 所謂“建極綏猷”，是說(shuō)一國(guó)之君要上體天道，下順民意，用中正的法則治理國(guó)家。</p> <p class="ql-block"> 中和殿“允執(zhí)厥中”匾是乾隆御筆。</p><p class="ql-block">《尚書》云：“人心惟危，通心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！边@就是允執(zhí)厥中的出處。</p><p class="ql-block"> 意思是舜堯告誡大禹說(shuō)，人心是危險(xiǎn)難測(cè)的，道心是幽微難明的，只有自己一心一意，精誠(chéng)懇切的秉性中正之道，才能治理好國(guó)家。</p> <p class="ql-block"> 保和殿中“皇建有極”扁也是乾隆御筆。它的意思是說(shuō)，由天子來(lái)制定建立中正的天下最高準(zhǔn)則。有強(qiáng)調(diào)皇權(quán)之意。</p> <p class="ql-block"> 交泰殿的“無(wú)為”為康熙所題。</p><p class="ql-block">老子云：“道常無(wú)為而無(wú)不為?！庇衷疲菏ト颂師o(wú)為之事，行不言之教?！?lt;/p><p class="ql-block"> 康熙題無(wú)為，意在告誡君主要體恤民情，與民休息。換在今天，就是要構(gòu)建和諧社會(huì)之意。</p> <p class="ql-block"> 乾清宮中“正大光明”是由順治皇帝御筆親題的。</p><p class="ql-block">乾為天，坤為地，天地交和之文泰，表現(xiàn)的是天地正大，日月光明之道。</p><p class="ql-block"> 正大光明，出自宋代大家朱熹的《朱文公文集·卷三十八·答周益公》：“至若范公之心，則其正大光明，固無(wú)宿怨，而惓惓之義，實(shí)在國(guó)家?！?意指心懷坦白，言行正派。</p> <p class="ql-block"> 交泰殿的“無(wú)為”為康熙所題。</p><p class="ql-block">老子云：“道常無(wú)為而無(wú)不為?！庇衷疲菏ト颂師o(wú)為之事，行不言之教?！?lt;/p><p class="ql-block"> 康熙題無(wú)為，意在告誡君主要體恤民情，與民休息。換在今天，就是要構(gòu)建和諧社會(huì)之意。</p><p class="ql-block"> 三希之名還有包涵周敦儒的“圣希天，賢希圣，士希賢”之意，激勵(lì)自己要不斷進(jìn)取，提高自身修煉、進(jìn)入更高的境界。</p> <p class="ql-block">王羲之蘭亭序</p> <p class="ql-block">編輯：洛神</p>