品讀清品小文 <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 張潮(1650-1709)，字山來(lái)，號(hào)心齋居士，歙縣人(今安徽省黃山市)，清代文學(xué)家，小說(shuō)家，批評(píng)家，刻書(shū)家，官職翰林院孔目。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 《幽夢(mèng)影》這本書(shū)記錄了張潮219條隨感，以及他的一百多個(gè)好友的隨機(jī)評(píng)論。這不是心靈雞湯，而是自然與生活的相互結(jié)合。在張潮的這個(gè)朋友圈中，洋溢著對(duì)自然美的品味和欣賞。“春聽(tīng)鳥(niǎo)聲，夏聽(tīng)蟬聲，冬天聽(tīng)雷聲，白晝聽(tīng)棋聲”如此恬淡安靜的生活，不正是我們每個(gè)人去追求的境界嗎？張潮談聲音，談酒，談山水，月，美人等，以及他對(duì)為人處世，人生經(jīng)歷的體悟。讀來(lái)像是品一杯茗茶，唇齒生香，意味無(wú)窮！</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size: 20px;">這是一冊(cè)浸透了中國(guó)文人生活態(tài)度的文集，短小精致，措辭雋永，字句恬淡有趣，卻極富哲理；張潮30歲開(kāi)始寫(xiě)，45歲完成。林語(yǔ)堂說(shuō)它是一本文藝的格言集；周作人說(shuō)它是“那樣的舊，又是那樣的新”；章衣萍說(shuō)這是“才子之書(shū)，亦大思想家之書(shū)也”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(57, 181, 74);">指點(diǎn)四時(shí)之宜，悠論賞心樂(lè)事，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(57, 181, 74);">品題花鳥(niǎo)風(fēng)月，一抒感悟心得；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">一切都不緊不慢，緩緩道來(lái)，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">趣味盎然！</span></p> 第一則：四季讀 <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">【原文】讀經(jīng)宜冬，其神專(zhuān)業(yè)；讀史宜夏，其時(shí)久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機(jī)暢也。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">注釋?zhuān)?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">經(jīng)，史，子，集是以我國(guó)古代儒家思想為指導(dǎo)，對(duì)經(jīng)典書(shū)籍的分類(lèi)法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">經(jīng)，即經(jīng)部著作，包括儒家十三經(jīng)和小學(xué)(文字，音韻，訓(xùn)詁等)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">史，即史部著作，包括二十四史等各類(lèi)歷史和部分地理著作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">諸子，指先秦至漢書(shū)的諸子百家著作，宗教。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">集，指集部著作，包括詩(shī)文，詞，賦等文藝作品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【譯文】：讀經(jīng)部書(shū)籍適宜在冬天，冬天萬(wàn)籟俱寂，萬(wàn)事靜止，精神能夠更專(zhuān)注；讀史書(shū)適宜在夏天，夏天白晝長(zhǎng)，時(shí)間充裕；讀諸子百家適宜在秋天，秋高氣爽，思維清晰；讀詩(shī)詞歌賦適宜在春天，春意盎然，充滿活力。</span></p> <p class="ql-block">【評(píng)語(yǔ)】</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">曹秋岳曰：“可想見(jiàn)其南面百城時(shí)”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span></b><span style="font-size: 20px; color: rgb(57, 181, 74);">曹秋岳說(shuō)：由此看來(lái)張潮藏書(shū)很豐富??！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">用典“南面百城”：南面，古代認(rèn)為面朝南為尊位；百城，地域廣闊，原指統(tǒng)治者權(quán)大地廣，這里指藏書(shū)豐富。出自《魏書(shū)逸士李謐》“丈夫擁有萬(wàn)卷，何假南面百城”，后即以南面百城比喻坐擁書(shū)城。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">曹秋岳，這人也是有才的，明崇禎十年進(jìn)士，入清后，歷任戶部右侍郎，廣東</span><span style="color: rgb(1, 1, 1);">布政史，山西陽(yáng)和道，是個(gè)大官員。他為好友點(diǎn)評(píng)道：“可想見(jiàn)其南面百城也”。</span></p> <p class="ql-block">【評(píng)語(yǔ)】</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">旁筆奴曰：“讀《幽夢(mèng)影》，則春夏秋冬無(wú)時(shí)不宜?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">另外一個(gè)朋友，叫旁筆奴，生平不詳，不過(guò)從他的名字來(lái)看，應(yīng)該也是個(gè)文人雅士，算是個(gè)讀書(shū)人吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 20px;">旁筆奴說(shuō)：“讀《幽夢(mèng)影》，春夏秋冬都很適宜，不分時(shí)令?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這是對(duì)朋友張潮幽了一默，也是他對(duì)這本書(shū)的贊美，換言之，這么好的書(shū)，什么時(shí)候讀都可以！</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;">張潮的這兩個(gè)朋友，一個(gè)是官員，一個(gè)是書(shū)生，雖然處在不同的階層，但都是有趣的，有學(xué)問(wèn)的，說(shuō)話都很有水平。一位身份顯赫的官員稱贊他博覽群書(shū)，知識(shí)淵博；一位普通學(xué)者稱贊他的書(shū)是好書(shū)，一年四季都可以拿來(lái)品讀。這樣的朋友可謂是“志同道合”。</span></p> 第二則：獨(dú)讀與共讀 <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">【原文】經(jīng)傳宜獨(dú)坐讀，史鑒宜與友共讀。</b></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;">譯文：儒家經(jīng)典適宜獨(dú)自靜坐研讀，思想專(zhuān)一，細(xì)細(xì)品味；史籍適宜與朋友共同研讀探討。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【評(píng)語(yǔ)】</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">孫愷似曰：“深得此中真趣，固難為不知者道?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(57, 181, 74);">孫愷似說(shuō)，此言深得讀書(shū)的趣味，所以很難為那些不善于讀書(shū)的人談?wù)摗?lt;/span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">王景州曰：“如無(wú)好友，即紅友亦可?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">注釋?zhuān)杭t友：即酒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(57, 181, 74);">王景州說(shuō)：如果沒(méi)有好友，那么飲酒讀史也有一番情趣??！</span></p> 閱讀感悟 <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">《幽夢(mèng)影》與《小窗幽記》、《菜根譚》、《圍爐夜話》共稱為生活美學(xué)四書(shū)。正如他書(shū)中他說(shuō)的讀書(shū)三境界：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">少年讀書(shū)，如隙中窺月；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">中年讀書(shū)，如庭中望月；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">皆以閱歷之淺深為所得之淺深耳?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">讀順應(yīng)心境的書(shū)籍，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">讀書(shū)，在書(shū)，也在心</span></p> 下期學(xué)習(xí)內(nèi)容 <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">第三則：無(wú)善無(wú)惡是圣人</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">【原文】無(wú)善無(wú)惡是圣人，善多惡少是賢者，善少惡多是庸人，有惡無(wú)善是小人，有善無(wú)惡是仙佛。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">【評(píng)語(yǔ)】</p><p class="ql-block">黃九煙曰：“今人一介不與者甚多。普天之下皆半邊圣人也。利之不庸者亦復(fù)不少?！?lt;/p><p class="ql-block">江含征曰：“先惡后善是回頭人，先善后惡是兩截人?！?lt;/p><p class="ql-block">殷日戒曰：“貌善而心惡者是奸人，亦當(dāng)分別?！?lt;/p><p class="ql-block">冒青若曰：“昔人云：'善可為而不可為'。唐解元詩(shī)云：'善亦懶為何況惡'。當(dāng)于有無(wú)多少中，更近一層?！?lt;/p>