<p class="ql-block"> “藝術(shù)是人類感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的重要形式，也是表達自己對周圍世界的認識和情緒態(tài)度的特有方式”。每個兒童的心里都有一顆美的種子，兒童藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">??拓印的由來??</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"> 拓印在中國有著悠久的歷史，遠在公元前兩千年重要大事記載便已被鐫刻于骨板或青銅亦有刻于磚瓦陶瓷木料玉石以保存文字及圖像者，唯用于長篇碑文最多之質(zhì)材當(dāng)推石料，在若干為保存權(quán)威性著述而實行之大型計劃中，以自公元605年起至1096年完成，將400余萬言佛經(jīng)鐫刻于7137件石牌或石碑最具規(guī)模。在此之前，自公元175年至 183年，儒家七經(jīng)二十余萬言已被刻于46面石碑之正反兩面，以此為東漢學(xué)子學(xué)人和學(xué)官建立并保存了斯等著述之標準模板。嗣后六朝亦各有鐫刻儒家經(jīng)典之舉，而以18世紀末之清朝總其大成。殿堂廟宇所在處之峭壁巖面，亦悉被用來鐫刻巨型宗教語句。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">??現(xiàn)代拓印應(yīng)用教學(xué)??</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"> 一幅畫里看一個世界，把無限抓在你的手掌里，把永恒放進一剎那的時光。每個孩子都是天生的藝術(shù)家，一抹淡彩，一點創(chuàng)意，構(gòu)成一個美麗的世界！</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">?編輯：趙一諾</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">校對：金 玲</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">審核：劉 楊</p><p class="ql-block"><br></p>