<p class="ql-block">今天我們從故宮東華門</p><p class="ql-block">圍著護(hù)城河轉(zhuǎn)到西華門</p><p class="ql-block">又回到彩繪的“大德曰生”牌樓…</p> <p class="ql-block">天地之大德曰生生生之謂易源干孔子《易經(jīng)》，句中三個(gè)生字意思完全一致都指生生不息。其意是指天地的最大心德，是為宇宙和人類提供了生生不息的環(huán)境，讓各類生命各得其所安身，命。</p> <p class="ql-block">同時(shí)也有天地之間最偉大的道德是愛護(hù)生命一說，理解與認(rèn)知各有的文化方向。</p><p class="ql-block">皇家在故宮紫禁城的西北角樓立此牌樓一定有自己思想領(lǐng)要。而現(xiàn)在的文津街文津橋確實(shí)是越來越漂亮了。</p> <p class="ql-block">今天的我們意氣風(fēng)發(fā)地走在街上走在橋，要學(xué)會(huì)感知?dú)q月感恩社會(huì)，我們?cè)陟o好的歲月中走在最美的街上之在最最美的橋上。哦，大德曰生中的那像日字的曰讀音為(yue)一聲。</p> <p class="ql-block">文津街位干城市中心，東起美術(shù)館西至西安門實(shí)際連著東四西四且在穿過故宮和景山公園的中軸線時(shí)從景山東街或者后后直接就是地安門和鼓樓，被海外人士稱為北京最美麗的街道。 文津街集中了古都北京的精華，仍然保持了幽靜典雅的古都風(fēng)貌。從美術(shù)館西行，</p> <p class="ql-block">一路上具有革命傳統(tǒng)的五四大街老北大舊址紅樓 (新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)祥地)讓人們聯(lián)想起中國(guó)近代史上著名事生。</p> <p class="ql-block">沿街西行，人們可以看到古老潔靜的街道和紫禁城的護(hù)城河，故宮角樓映襯著藍(lán)天，北海白塔如夢(mèng)如幻影明鏡一樣的湖面，輕舟點(diǎn)點(diǎn)柳影波光秋水漣漪可心宜人。</p> <p class="ql-block">中國(guó)乃至世界最小的城團(tuán)城，位于文津橋東北角橋頭堡一樣，紅墻黃瓦綠樹林蔭十分美麗，實(shí)際上團(tuán)城也是太液池的一部分。</p> <p class="ql-block">過了文津橋路北就是古雅原始的博物館級(jí)的國(guó)家圖書館舊館(如今還在使用中)，對(duì)面就是中共中央和中國(guó)政府所在地的中南海北門。</p> <p class="ql-block">其實(shí)看文津橋應(yīng)該從這里開始，北海公園瓊?cè)A島下的承中橋連著團(tuán)城與文津橋，橋上的美麗都在這邊這樣看，就連瓊?cè)A島的東橋陟山橋?qū)χ臇|門地址門牌號(hào)也屬文津街，風(fēng)土人情人之個(gè)性情感傾向矣</p> <p class="ql-block">北海西海岸的這個(gè)亭子不知什么來頭，規(guī)格高得很呢，</p><p class="ql-block">沖著湖面的方向在亭子前面竟然臥了兩蹲石獅子。在亭子里望著文津橋看碧水藍(lán)天聽柳浪聞鶯很容易使人產(chǎn)氣遐想</p> <p class="ql-block">“世界最小城堡”之稱的北海團(tuán)城</p><p class="ql-block">高出地面4.6米，面積僅4500多平方米。團(tuán)城體量雖小，但是內(nèi)部卻不簡(jiǎn)單。</p> <p class="ql-block">“白袍將軍”</p> <p class="ql-block">團(tuán)城四寶：白袍將軍</p><p class="ql-block">白皮松為金代遺留，依舊枝繁葉茂，是整個(gè)團(tuán)城最久遠(yuǎn)的古物。據(jù)說，白皮松會(huì)像蛇一樣蛻皮，而且越蛻皮越白。因深得乾隆喜愛，被封為白袍將軍。在團(tuán)城，這棵白皮松真的像一位將軍一樣，守護(hù)著前方被《國(guó)家人文歷史》稱為“鎮(zhèn)國(guó)玉器之首”的瀆山大玉海。</p> <p class="ql-block">遮蔭候</p> <p class="ql-block">團(tuán)城四寶：遮蔭候</p><p class="ql-block">遮蔭候?yàn)橐豢?00多年的油松，同樣植于金代；冠如偃蓋，樹姿平展奇特，已需要架子支撐。據(jù)說某年夏天，乾隆來團(tuán)城納涼，中午時(shí)分因室內(nèi)悶熱而轉(zhuǎn)移到戶外樹下乘涼，清風(fēng)拂過，暑汗全消。乾隆龍顏大悅，遂封這棵樹為"遮蔭侯"?？磥?，樹一旦和皇帝扯上關(guān)系，也能上演一出封侯拜相的戲碼。</p> <p class="ql-block">瀆山大玉海</p> <p class="ql-block">團(tuán)城四寶：瀆山大玉海</p><p class="ql-block">相比這兩棵和乾隆扯上關(guān)系的古樹，玉甕亭里的瀆山大玉海，是當(dāng)之無愧的國(guó)家級(jí)珍寶。瀆山大玉海"重約3500公斤，是中國(guó)現(xiàn)存的最早的特大型玉雕。它是元世祖忽必烈在至元二年（1265年）下令制作的，意在反映元朝國(guó)力之強(qiáng)盛。大玉海周身雕滿了海龍，海馬，海珠等，這些海獸在波濤紋中栩栩如生，也代表了元代玉作工藝的最高水平。據(jù)說在元代時(shí)，瀆山大玉海曾作為盛酒容器大宴群臣。</p> <p class="ql-block">明朝時(shí)大玉海一度被安置到真武廟，甚至被不知情的道士用來腌制咸菜。幸運(yùn)的是，乾隆年間玉甕被翰林院學(xué)者發(fā)現(xiàn)后找回，安放于團(tuán)城，并增設(shè)了玉甕亭。不過，大玉海的底座當(dāng)時(shí)沒一起移回團(tuán)城，也就是說現(xiàn)在我們看到的底座不是原配，是清代后刻的。原配的元代底座后來被發(fā)現(xiàn)于廣安門內(nèi)的法源寺中，兩者都是珍貴的文物。不知有沒有再度“合體”的一天。</p> <p class="ql-block">團(tuán)城四寶：白玉佛</p><p class="ql-block">最后，說說團(tuán)城的主體建筑，承光殿。大殿始建于元代，康熙年間重建。大殿呈方形重檐歇山頂，四面各推出單檐卷棚式抱廈一間；紅柱金瓦綠剪邊，皇家范兒很濃。整座承光殿飛檐翹首，宏麗軒昂，是北京宮殿中少見的形式。</p> <p class="ql-block">團(tuán)城里古木參天，綠樹成蔭；在上團(tuán)城的臺(tái)階處，就能看到有古樹出墻“迎客”，這便是團(tuán)城十分著名的“白袍將軍”。團(tuán)城有四寶，分別是白玉佛、白袍將軍、遮蔭候和大玉甕（瀆山大玉海）。其中遮蔭候和白袍將軍都是古樹的封號(hào)。</p> <p class="ql-block">內(nèi)部供奉著一尊由整塊白玉雕鑿而成的釋迦牟尼坐像，為光緒年間明寬和尚從緬甸募化而來獻(xiàn)給慈禧太后的禮物。頭冠及衣褶中鑲嵌著紅綠寶石，光彩奪目。1900年，八國(guó)聯(lián)軍洗劫了團(tuán)城，能帶走的珍奇古玩一件不落；玉佛的左臂也留下了侵略者制造的刀痕。不過現(xiàn)在游人只能站在殿外欣賞，無法看清這一細(xì)節(jié)。</p> <p class="ql-block">天地之大德曰生生生之謂易源干孔子《易經(jīng)》，句中三個(gè)生字意思完全一致都指生生不息。其意是指天地的最大心德，是為宇宙和人類提供了生生不息的環(huán)境，讓各類生命各得其所安身，命。同時(shí)也有天地之間最偉大的道德是愛護(hù)生命一說，理解與認(rèn)知各有的文化方向。</p> <p class="ql-block">皇家在故宮紫禁城的西北角樓立此牌樓一定有自己思想領(lǐng)要。而現(xiàn)在的文津街文津橋確實(shí)是越來越漂亮了，二零二零庚子鼠年抗疫決戰(zhàn)過后，今天的我們意氣風(fēng)發(fā)地走在街上走在橋，要學(xué)會(huì)感知?dú)q月感恩社會(huì)，我們?cè)陟o好的歲月中走在最美的街上之在最最美的橋上。</p><p class="ql-block">哦，大德曰生中的那像日字的曰讀音為(yue)一聲。</p> <p class="ql-block">故宮西華門</p> <p class="ql-block">故宮博物館北門</p> <p class="ql-block">彩繪的“大德曰生”牌樓就立在景山前街大高玄殿南側(cè)的護(hù)城河畔。</p> <p class="ql-block">“天地之大德曰生”的意思是：天地的最大恩德，是為宇宙和人類提供了生生不息的環(huán)境，讓各類生命各得其所，安身立命。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">”天地之大德曰生，生生之謂易”是孔子在《易經(jīng)》里的話。此句中有三個(gè)“生”字，且意思完全一致，都指的生生不息。</p> <p class="ql-block">我們常人覺得世界有生物，有非生物，比如礦物即沒有生命，這是人的理解，實(shí)際上不是這樣，大自然的每一處都是生生不息的，沒有生命的東西是不存在的！只是生命的樣式不完全一樣。天地的最大恩德，是為宇宙和人類提供了生生不息的環(huán)境，讓各類生命各得其所，安身立命。</p>