<p class="ql-block"> 文/郭時鍵</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:18px;">一、萌生愿望</b></p><p class="ql-block"> 2002 年，我的工作相對寬松，于是我借來全縣 136 張萬分之一地形圖的復(fù)印件，花了近半年的時間，細細地測看了一遍。這份標注“秘密”的圖紙是由山西省測繪局于 1979 年 9 月調(diào)繪而成，1980 年出版，1990 年由臨縣人民政府出具介紹買來的，具有極高的權(quán)威性和準確度。通過測看計算統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)全縣 1 公里以上的溝道有 1479條，大小山頭 20724 個，最高峰是“臨頂峰”，高程為 1936.7 米。這些數(shù)據(jù)與 1990 年《臨縣志》記載的數(shù)據(jù)完全不同（《臨志》47頁載，全縣大小山頭 9400 余個，一里以上溝道 2376 條，最高點柏榆廟山，海拔 1923 米。）面對這些差錯（當(dāng)然不止這些），我的心情深深地難過起來：一本極具有權(quán)威性的基礎(chǔ)性工具書，竟然有如此多的缺陷，怎么能說得過去。我追問過為縣志提供資料的人，這些數(shù)據(jù)是怎么來的，他回答說：任務(wù)繁重，資料缺乏，只能是大概估算啦！</p><p class="ql-block"> 二十余年來，我通過不同的方式，一有機會就反映這些差錯，雖然收效甚微，但是我追求“真”的心態(tài)始終不變。在我登完縣內(nèi)的大度山、紫金山、洞山、漢高山之后，攀登全縣最高峰——臨頂峰的心情更加強烈起來。</p><p class="ql-block"> 近年來，幾次想登她，但一是感覺年齡太大了，無人作伴；二是從沒有聽說哪個人登過此峰，她神秘地隱居在那里，不敢貿(mào)然造訪。臨頂峰啊，臨頂峰！我要以親身登臨的方式，再次宣揚你才是臨縣真正的最高峰！我要撥開幾千年來蒙在你身上的面紗，將真實的你呈現(xiàn)在我們的面前！</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:18px;">二、愿望實現(xiàn)</b></p><p class="ql-block"> 今年 4 月 1 日，我正在磧口調(diào)查編寫《鄉(xiāng)村簡志》，忽然群友“空中客車”給我介紹來了另一位群友“遠洋”，他們都是登山名家，他們高舉“晉之健行戶外”的隊旗，樊登了一座又一座的高峰。“遠洋”發(fā)出 4 月 4 日登“臨頂峰”的號召，同時向我發(fā)出了邀請，正中的我的下懷。我趕緊于 3 號回城，按照“遠洋”的要求，做了一些登山用具的準備。我原來在編《臨縣地名志》時，將此峰叫作“臨頂山”，通過和“遠洋”的交流，他建議叫作“臨頂峰”。根據(jù)民國六年《臨縣志》的記載，城莊溝后溝掌的一系列山脈，統(tǒng)稱為“連枝山”，連枝山有幾十座峰，為了區(qū)別其它山峰所見稱其為“臨頂峰”也是合適的，這樣好與“連枝山”山脈相配套。</p><p class="ql-block"> 根據(jù)我們?yōu)樗墓诿艺沂堂依钌嗽谝恍K大理石上刻上了“臨頂峰，2022.4.4”的字樣，到振興廣告公司打了一塊紅底白字的條幅，上面噴繪“首登臨頂峰，2022.4.4”字樣。</p><p class="ql-block"> 4 月 4 日 7 點半，我們到湫河國際大酒店外集中，原來網(wǎng)上的“隱秘人”，得以見面，自然欣喜不已。原來邀請的 9 個人，因疫情等原因，剩下了我們四位：“遠洋”、“之火”、“逆流而上”和我。</p><p class="ql-block"> 一路驅(qū)車，到劉家村后面的松樹溝門下車，按照隊長“遠洋”的規(guī)劃，8 點 50 分向大木溝進發(fā)。9 點 40 分到達溝掌，開始了艱難的登頂。山坡的陡峭、灌木的封閉、腳下的苔滑，每一步攀登，都要付出很大的體力。</p> <p class="ql-block"> 隊長拿著手機導(dǎo)航，使我們在蟒蟒森林中不致迷失方向，同時，他像猴子一樣，跑在了前面。我則跟在后面，攀爬十幾分鐘后，就累得膝酸腿軟，每攀十來米就得靠著大樹休息一下，腿部如灌了鉛一樣，舉步維艱，呼吸一次比一次短促，胸口如著了火一樣難受?！爸稹蓖局г艘粚ψo膝綁到了雙膝上，同時將她的兩根登山杖分給了我一根，使我倍受鼓舞。我一手柱著登山杖，一手柱著自己拿的竹桿，咬牙繼續(xù)爬行。不到半小時，我便口干舌燥，坐下來將我?guī)У囊槐_水一飲而盡。又爬了十來分鐘，大家看見我老掉隊，“逆流而上”將我的背包也拿了過去，從此空身攀爬。終于到達了峰頂，這時是 10時 40 多分。短短三百余米上坡路，足足爬了一個多小時！</p><p class="ql-block"> 臨頂峰，終于見到了你！你神秘地橫亙在此上萬年，雖然老百姓有時也來光顧一下你，但是他們不知道你有如此的特殊身份，他們當(dāng)你是一座平常的山峰，當(dāng)你和臨縣其他 2 萬多座山峰一樣，默默無聞。你靜待深山老林，我們是第一批以你是“臨縣第一高峰”的身份敬仰你、瞻仰你、崇拜你的人類！</p><p class="ql-block"> 雖然你長不過百米，寬不過十米，但你是全縣 20724 座山峰中的老大，別人竊據(jù)你的名號幾十年，我們要為你正名，我們要把你從幾十年屈居幕后的情況中，請你到世人的臺前來。</p><p class="ql-block"> 你的北邊是方山和興縣的岱坡溝，水流從東到西向陽坡水庫奔去；你的東南方向，是方山縣的赤洪溝掌，水流經(jīng)赤紅村向馮家溝村流入北川河；你的南邊，是城莊溝掌，大木溝從東向西而去。你北望洞山，南指漢高山，他們都是你的小弟弟。</p> <p class="ql-block"> 我們四人，將刻著“臨頂峰，2022.4.4”的字樣的小塊大理石，埋在了峰頂最高處，讓你呈現(xiàn)于世人時有一個親切的稱呼；我們將噴繪著“首登臨頂峰，2022.4.4”字樣的紅色條幅橫掛于兩樹之間，這是我們對你獲得新生的慶祝，我們希望你以今天為轉(zhuǎn)折點，結(jié)束默默無聞的狀況，以臨縣第一高峰的姿態(tài)，走進世人的視線。</p><p class="ql-block"> 簡單的活動完成后，已是十一點多了，我此行的目的已經(jīng)達到了。我想就此下山去，在車前等待同行們的歸來，我怕我的體力不支，影響年輕人的速度，但他們?nèi)藞詻Q不同意。不得已，我只好強打精神，按照隊長規(guī)劃的路線向南爬行。 </p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:18px;">三、 過關(guān)斬隘</b></p><p class="ql-block"> 大約 11 點 10 分，我們從臨頂峰（1936.7 米）出發(fā)，順山脊向東南行進，不到 100 米，就是 2 號峰（1936 米），再向南不到 80 米，就是 3 號峰（1931 米）。</p><p class="ql-block"> 然后東南方向下深墕，行 250 米爬升到第 4 號峰（1921 米），再下深墕，東南方向行 350 米，爬升到 5 號峰（1925.7 米）。繼續(xù)東拐下墕，行約 250 米，再爬到 6 號峰（1903.3 米），在 6 號峰的南坡，此時為 12 點 15 分，隊長宣布休息吃午飯。</p> <p class="ql-block"> 只見隊長從旅行包中取出零件，支起小鐵桌，架上“脈鮮登山罐”，</p><p class="ql-block">首先給我熱了一杯熱水。隨后，又沏了一壺茶水。我們圍作一圈，細</p><p class="ql-block">品著茶水，傾聽著松濤陣陣，暢談天南海北，疲憊的身軀得到了放松，</p><p class="ql-block">饑渴的內(nèi)臟得到了補充，清新的微風(fēng)吻干了汗珠，甘甜的茶水滋潤著</p><p class="ql-block">心靈，溫馨的陽光從樹葉間篩落下來，新鮮的空氣籠罩在空間，蔥蘢</p><p class="ql-block">的椿樹侍立在周圍……這時我們真如天上的神仙，逍遙自在，無憂無</p><p class="ql-block">慮，以茶代酒，海闊天空……。</p> <p class="ql-block"> 午休一直歇到中午 1 點，我們再行整裝出發(fā)。下行到墕，南行約450 米，再爬到 7 號峰（1890 米）；下峰西行約 150 米，到達 8 號峰（1887 米）；再南行約 150 米，到達 9 號峰（1894 米）；下墕南行約 200 米，爬高到達 10 號峰（1870.2 米）；再行約 80 米，到達 11號峰（1865 米）；繼續(xù)南行約 300 米，到達 12 號峰（1865.5 米）；再南行約 180 米，下墕爬高到達 13 號峰（1860 米）；繼續(xù)南偏西行約 250 米，爬 14 號峰（1836 米）；再向南偏西行約 230 米，爬升到“柏榆廟”峰（1920.5 米）。此峰頂比較開闊，大小有 1000 平方米以上，除有北岳小廟之外，還有一座黑茶山森林局城莊溝林場的鐵塔和機房，靠太陽能發(fā)電，維持其運行。此時已經(jīng)過下午 3 點，規(guī)劃的爬山路線已經(jīng)爬完。這里東望赤紅溝，一覽無余，遠處呂梁山主峰——關(guān)帝山（孝文峰）清晰可見，南瞭漢高山，渺小依稀。</p><p class="ql-block"> 小息片刻，3 點 20 分，下山出溝，4 點過幾分，到達大路，4 點20 分，乘車返回，中途城莊吃飯，6 點 40 分到家。</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:18px;">四、披荊斬棘</b></p><p class="ql-block"> 本次環(huán)線步行全部行程 10.87 公里，耗時 7 點 33 分，平均速度每小時 1.44 公里。累計爬升 558 米，累計下降 548 米。</p><p class="ql-block"> 為什么速度這么慢？主要是一部分路段無路，一部分路段從前雖然有路，但已經(jīng)全部被荊棘、枯樹與灌木叢侵占。</p><p class="ql-block"> 在無路的地方，坡面上是一層 3-4 寸厚的落葉，落葉下面埋著燈泡形狀的椿苔苔，腳踩上去，椿苔苔順坡而滑，人就隨著趔趄甚至滑倒。為了不致滑倒，情急之下用手去抓灌木枝桿，枝桿上的木刺為了保護自己的母體，迅速準確地刺入你的指頭。我們呢，只能以鮮血去安慰對它的騷擾，“人若犯我，我必犯人”?。⊥蝗幌氲?，這里比毛主席《如夢令·元旦》中說的“寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑”還要艱險，因為這里有的是“無路林深苔滑。”</p> <p class="ql-block"> 在從前有路的地方，三十多年來人跡罕至，瘋狂的灌木叢，封閉了小路。荊棘灌木的高度，正好是一人多高，你要奪路而過，那荊條灌梢，不是扯住你的帽子揪拽而去，就是一把摘去你的眼鏡摔到地上。更有甚者，照著你的臉面，像皮鞭一樣抽打你的門面。也難怪，人家的領(lǐng)地，豈容異己侵犯！行走中間，一株百年的枯樹，橫躺在小道上，為了繞開這橫臥霸道的家伙，你得卑躬屈膝地爬著過去，或者歪三練四地繞過去。如果有一株還罷了，他們像攔路的土匪，走一段就有另外一株仿效著重來。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)然也有個別有良心者，有的枯樹從腰間奉獻出美輪美奐的蘑菇，讓人們欣賞它、得到它的心靈美。</p><p class="ql-block"> 深山老林間的行走，對于年輕人來說，矯健的身體，靈巧的腿腳，為其提供了極大的便利。而對于一個六十幾歲的老頭來說，無疑是一次極大的挑戰(zhàn)。但是“老夫聊發(fā)少年狂，左挽桿，右擎杖，護膝運鞋，奮發(fā)抵峰岡。萌生壯志多少載，今遂愿，喜無雙?！薄棒W全霜，又何妨！拂去塵封，絕頂見世光。終將親面見夢郎，插標記，永留芳?！?lt;/p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:18px;">五、北岳廟峰</b></p><p class="ql-block"> 此行的最后一峰是北岳廟峰，海拔 1920.5 米，按高度排列是“臨州屋脊”中的第五座山峰，因峰頂有一座北岳廟而得名。但是，因山西省測繪局的同志在實地調(diào)查地名時，誤將“北岳廟”聽成“柏榆廟”而標錯了字，于是 1990 年《臨縣志》接著錯寫而流傳社會。</p><p class="ql-block"> 北岳廟峰一方面因有北岳廟貢奉北岳大帝，劉家村周圍幾村的人每年六月初一要來此獻牲祭祀，另一方面縣志記其為臨縣第一高峰，常常吸引登山者、攝影者慕名而來。故本峰幾十年來，受到了不少隆重而體面的禮遇。</p><p class="ql-block"> 北岳是中國的“五岳”之一。五岳是我國歷史上的五大名山，中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠對五岳進行祭祀，目的是祈求江山社稷萬年永固。從老百姓的角度而言，是為了爭取生存的空間，求得風(fēng)調(diào)雨順，</p><p class="ql-block">避免自然傷害，尋求心理安慰，人們本能地祭祀山岳。祭祀山岳，是人類不能掌握自己命運的一種自我意識和自我保護行為。</p><p class="ql-block"> 人們崇拜山、進而祭祀山，但是我國的山太多，不可能每個山都去祭祀，因此經(jīng)過多年的分區(qū)域“篩選”，最終選定了——五岳。以中原為中心，山西（河北）區(qū)域內(nèi)的大名山便冠名以“北岳”?！氨痹馈蔽挥邳S土高原，形成的“北岳祭祀文化”，也應(yīng)該屬于黃土文化。</p> <p class="ql-block"> 由崇拜，到祭祀，必然有神靈產(chǎn)生，于是有了北岳神——北岳大帝。有了北岳大帝，就得有大帝的居住場所，北岳廟便應(yīng)運而生。正是大山孕育人類，人從大山走來。山是普通之岳，岳是高大之山。因崇拜山而敬山神，由祭祀岳而奉岳帝。山何其多，岳何其廣，遴名山為代表，擇五岳為典型，東南西北中，合為大中華，不惟江山社稷，更具祖國盛世。北岳大帝掌管江河水域安瀾，兼管虎豹走獸和蛇蟻昆蟲等類，同時信眾社會又寄望于“高升旺長”、“社稷安寧”、“境域興旺”、“風(fēng)調(diào)雨順”。王洪廷先生說：<span style="font-size:22px;">“北岳神威武 ，唐封安天王。 宋代封大帝， 治國可安邦 ?！?lt;/span></p><p class="ql-block"> 臨縣有三座北岳廟：車趕鄉(xiāng)沙家墕的北岳廟位于全村的最高峰，守護著全村人的安全；縣城柏樹溝村的北岳廟，位于城周圍的最高峰（龍山），守護著縣城四坊四關(guān)的安全；臨州屋脊的北岳廟，守護著全臨縣的安全。</p><p class="ql-block"> 從柏樹溝龍山北岳廟修建的起因來看，是柏樹溝村有人在河灘撈河柴時揀到一塊北岳神靈的牌位之后才修建的，修建年代至少在明代正德元年之前，因此臨州屋脊的北岳廟的修建時間應(yīng)在明初或元代。</p><p class="ql-block"> 北岳廟是“臨州屋脊”上唯一的人文景觀，有必要略微記述一下。</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:18px;">六、意義深遠</b></p><p class="ql-block"> 對于這次行動，有人說：真是閑得沒事干了！頗有些嗤之以鼻的味道，但我卻不這樣認為。</p><p class="ql-block"> 第一，這是我一生追真求實的又一次行動。以前，我為糾正臨縣第一峰的差錯，進行的是口頭的和書面的建議和申述，這一次是以真實的圖片和行動作進一步的深化。人類以“臨縣第一高峰”的榮譽拿出實際行動來對待此峰，確實還是首次。</p><p class="ql-block"> 第二，見到了真實的群友，從平日言語的交流上升到了耳提面命。群友們豐富的閱歷、豐厚的知識、高貴的品質(zhì)，都從一舉一動中顯現(xiàn)出來。如隊長“遠洋”的顧全大局，嚴謹不茍的環(huán)保意識，給我留下了深刻的影響。我們?nèi)?10.87 公里、七個半小時在深山之內(nèi)，沒有給山里留下一只塑料桶、一張紙片、一個塑料袋， 我們用完的廢棄物，全部裝到旅行包，帶回自己家中處理。還有在困難危急之中的互相幫助，“之火”、“逆流而上”都做到了關(guān)照備至。當(dāng)然更有見識了女中英雄壯舉的驚奇。</p><p class="ql-block"> 第三，增加了體育鍛煉內(nèi)容，強健了身體，磨煉了意志。一天七個半小時的攀登，從沒有路的荊棘叢中蹚過來。多少次需要咬牙堅持，多少次需要堅定的信念，去奔向那“風(fēng)展紅旗如畫”的目標。沿約3020 米長的山脊線行走，途中經(jīng)過海拔 1900 米以上的高峰 7 座，那是在“臨州屋脊”上信步?。∥覀儧]有能力在“世界屋脊”漫步，但有能力在“臨州屋脊”上陶醉，不亦樂乎！</p><p class="ql-block"> 有點遺憾的是，9 個人中有 5 個人因疫情，沒有全到。還有一點是，如果規(guī)劃路線時，再向南行 550 米，再過兩個山峰，一個海拔1875.8 米，一個海拔 1905.7 米，山脊線長度達到 3570 米，就把全縣海拔 1900 米以上的 8 座山峰全包括進去了，這樣就真正地走完了</p><p class="ql-block">“臨州屋脊”。</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:18px;">七、臨州屋脊</b></p><p class="ql-block"> 游完臨縣的全部高峰，初步得到如下感悟。大度山一枝獨秀，紫金山偉岸雄渾，漢高山巍峨突兀，洞山懷林背水，小嬌山小家碧玉，寺圪垯大家風(fēng)范，而臨頂峰給人留下的印象則是“謙遜諧和”。你看他，身為臨縣第一高峰，卻不形不顯；雄踞縣境東北萬億千年，卻不聲不吭；別人代替他的榮譽，卻不慍不怒；與其他兩萬多座山峰和諧相處，不爭不搶。他甘居于一個普通老百姓，一副謙謙君子，讓人肅然起敬！</p><p class="ql-block"> 游完連枝山脈的北段，又形成了一個地理概念——“臨州屋脊”。 請看，在長達約 3570 米的山脊中，共有 17 座山峰，其中海拔 1900米以上的 8 座，1800 米以上的 9 座，最低的也是 1836米。就這最低的山峰也比西邊最高的大度山（1817 米）要高出 19 米，因此稱這里是“臨州屋脊”，名至實歸。</p><p class="ql-block"> 游完“臨州屋脊”，也有了漫走深山老林的感悟。多數(shù)人熱愛鬧市繁華，厭棄深山老林，卻不知深山老林的妙處仙境。深山不見人，卻能看到真實的自己，身處于深山老林，才能明白擁有靜謐的心靈是多么幸福。深山之深，是靈魂的深刻，是心靈的恬淡，是一個人閱盡美景歷盡滄桑后的會心一笑，是一個人辨別是非包容對錯后的得失淡然。深山老林幽居，一生安然于其中，會愈活愈遼闊。</p><p class="ql-block"> 游完“臨州屋脊”，希冀糾正兩個錯誤，一個是最高峰的錯誤，一個是“柏榆廟”（實際是北岳廟）的錯誤。同時，希冀確立兩個概念，一個是“臨頂峰”的概念，一個是“臨州屋脊”的概念。</p><p class="ql-block"> 如此，則足矣。</p><p class="ql-block"> 文章就此寫完，但感情的閘門卻仍未閘住。我不會寫詩，卻不得不以一首拙詩結(jié)尾。</p><p class="ql-block">登臨頂峰之后</p><p class="ql-block">早有登山志，侯深幾未聞。</p><p class="ql-block">幸遇微群友，喜逢共路人。</p><p class="ql-block">甩汗留標記，拂紗現(xiàn)頂峰。</p><p class="ql-block">數(shù)番艱辛意，丹青劃本真。</p><p class="ql-block">（郭時鍵 2022.4.5 草成，4.8 修改）</p>