<p class="ql-block">一</p><p class="ql-block"> 組織上安排療養(yǎng)，我便把療養(yǎng)點(diǎn)選在了“上有天堂，下有蘇杭”的杭州，依我過(guò)去在大連、青島和西安、峨眉山療養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)，療養(yǎng)更多的是“療眼”，可以借療養(yǎng)之機(jī)把周邊美景“眾覽”一遍。</p><p class="ql-block"> 從蕭山機(jī)場(chǎng)到療養(yǎng)院的路上，模樣俊俏，伶牙俐齒的女軍官小錢(qián)，一路上眉飛色舞地介紹著杭州，贊美之詞溢于言表，讓我也按捺不住心馳神往。我問(wèn)她，你怎么這么熟悉杭州？她從前排座回過(guò)頭，燦然一笑，“唔就是杭州伶（人）。”“哦，難怪！”我打趣道：“在你身上我看到了袁立（《鋼嘴銅牙紀(jì)曉嵐》中杜小月的扮演者）的影子?！彼徽?，又回過(guò)頭說(shuō)：“對(duì)，她是我們杭州人。你喜歡她嗎？”我連忙擺手，不敢不敢！比喻而已。她端正身體，望著前方，若有所思地說(shuō)：“其實(shí)我們杭州女孩挺內(nèi)斂的。我嘛，每天接送首長(zhǎng)，要介紹杭州情況嘛，都變得油嘴滑舌了！”“不，不，非常好！‘導(dǎo)游’就要這樣?！蔽亿s緊堆笑。</p><p class="ql-block"> 療養(yǎng)院就在杭州西湖邊的楊公堤，出門(mén)便是享譽(yù)千年的蘇堤，抬眼東望就是碧波萬(wàn)頃的西湖?；仨?，便是延綿起伏的丁家山。左邊是浙江賓館，右邊是赫赫有名的杭州國(guó)賓館，杭州老百姓習(xí)慣叫劉莊。說(shuō)到這家賓館，和西湖一樣太有故事，不僅風(fēng)景絕倫，設(shè)施豪雅，人事也很燦爛，療養(yǎng)期間曾與時(shí)任浙江省委常委的同鄉(xiāng)進(jìn)去喝過(guò)下午茶。劉莊是1898年由廣東斗門(mén)籍富豪、前清進(jìn)士劉學(xué)詢(xún)耗資十余萬(wàn)銀兩，歷時(shí)8年，于1905年建成的。建成后命運(yùn)多舛，幾經(jīng)波折，劉學(xué)詢(xún)個(gè)人曾遭廣東同鄉(xiāng)康有為的陷害、刺殺，劉莊也曾被查封拍賣(mài)，還被康有為入住。最后，劉學(xué)詢(xún)傾家蕩產(chǎn)將其贖回。劉學(xué)詢(xún)死后，其八姨太范嬡英于1953年將其捐獻(xiàn)給了國(guó)家，才使舊貌換了新顏。2011年劉莊的少莊主、劉學(xué)詢(xún)75歲所生的小兒子，81歲的劉啟言曾訪(fǎng)過(guò)杭州國(guó)賓館。這位已轉(zhuǎn)業(yè)回珠海的抗美援朝老兵，曾在劉莊生活近20年。錦衣玉食的少爺生活與抗美援朝蹲坑道、吃炒面的當(dāng)兵日子，天壤之別，不知道他是怎么適應(yīng)的。人民軍隊(duì)的確能改造人，培養(yǎng)人。他說(shuō)劉莊由于多次改建，現(xiàn)在已看不到當(dāng)年的地面建筑了，但嶺南設(shè)計(jì)風(fēng)格還在。我們進(jìn)去后只見(jiàn)亭臺(tái)樓閣、小橋水榭、曲廊修竹、古木奇石，入眼皆景，不愧為“西湖第一名園”。</p><p class="ql-block"> 國(guó)賓館名符其實(shí)，有過(guò)輝煌，見(jiàn)證過(guò)歷史。曾接待了一批又一批的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、外國(guó)元首和四方賓客，獲得了極高的榮譽(yù)。尼克松來(lái)過(guò)，布什、奧巴馬來(lái)過(guò)，G20峰會(huì)和金磚五國(guó)峰會(huì)開(kāi)過(guò)，許多國(guó)家的政要也來(lái)過(guò)。毛澤東曾多次來(lái)杭州，長(zhǎng)時(shí)二、三個(gè)月，短時(shí)只幾天，有統(tǒng)計(jì)共785個(gè)日夜，大部分時(shí)間都住在劉莊國(guó)賓館。那棟傍水而建的的一號(hào)樓就是毛澤東的下榻處，過(guò)去曾是劉學(xué)詢(xún)的書(shū)房和臥室，現(xiàn)在杭州人依然稱(chēng)為“主席樓”。1953年冬，毛澤東在這座小樓里，主持起草了新中國(guó)第一部《憲法》，后來(lái)的《農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要40條》、《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》、《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》等光輝著作和《五律?看山》、《七絕?觀潮》等詩(shī)作，都是在這座小樓寫(xiě)成的，這座賓館留下了偉人的足跡和佳話(huà)。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，毛澤東喜愛(ài)杭州是有歷史淵源的，杭州附近有一個(gè)村落，叫清漾村，全村數(shù)百人家皆姓毛。據(jù)考證，這里曾是江南毛氏的發(fā)祥地，毛澤東的祖先就是清漾毛氏的后人。從族譜看，毛澤東是清漾毛氏的第56代后裔。毛澤東生前曾動(dòng)情地說(shuō)過(guò)：“杭州是我的第二故鄉(xiāng)”。</p><p class="ql-block"> 杭州領(lǐng)袖們喜愛(ài)，全國(guó)各地的老百姓也喜歡親近杭州。你看看西湖邊摩肩接踵的人流，七嘴八舌的方言便可知，杭州的游客流量是全國(guó)最多的城市之一。作為全國(guó)新一線(xiàn)特大城市和浙江省省會(huì)，杭州不僅僅因景美而被稱(chēng)為“人間天堂”，也是全國(guó)八大古都之一，南越國(guó)和南宋的都城，還坐擁兩座世界歷史文化遺產(chǎn)，是一個(gè)典型的文化旅游城市。“江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游！”白居易一句“最憶是杭州”，將杭州推至江南之首。更有蘇東坡一句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！?，楊萬(wàn)里一句“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！焙?jiǎn)直將杭州景致寫(xiě)絕了。有這么美的標(biāo)簽，杭州想不風(fēng)流都難。</p> <p class="ql-block">二</p><p class="ql-block"> 入住療養(yǎng)院后，每天只是吃飯睡覺(jué)看書(shū)，無(wú)所事事。療養(yǎng)院除了頭一天給你簡(jiǎn)單檢查了一下身體，晚上10時(shí)例行點(diǎn)一下名，就不管不問(wèn)了，其余時(shí)間任你支配。于是，我便每天邁開(kāi)雙腿，丈量著杭州的山山水水。</p><p class="ql-block"> 倘佯在西子湖畔，我常想：易中天說(shuō)城市有性別，北方城市粗獷、豪放，象男性。南方城市婉約、精致，象女性。那如果要在南方城市中找一位最漂亮女性，應(yīng)該是杭州。欣賞杭州，不能光看景，一定要往歷史文化的縱深看。在那里，有山外青山，西湖歌舞比擬不了的誘惑；有江南煙雨，江花春水渲染不夠的人文殊勝；有最美的女子，壚邊人似月，皓腕凝霜雪。它既是中國(guó)文化最美麗的后花園，也是中國(guó)游客心馳神往的遐思地。如果你心累了，游目在西湖的歷史里，可以安撫愛(ài)與愁的情愫；生活乏味了，激蕩在古詩(shī)詞中，可以安置詩(shī)情畫(huà)意的靈魂。杭州的美不僅在于她的天生麗質(zhì)，更在于其后天人為的造就。比起小家碧玉的姑蘇小橋流水，她多了一份山水妝扮的風(fēng)流；比起王氣十足的北京西安，她又多了一份知性的溫柔；比起行色匆匆的深圳廣州，她更多了從容婉約的風(fēng)度。這座被意大利旅行家馬可?波羅譽(yù)為“世界上最華美的天城”的城市，好象老天格外眷顧，幾乎集合了所有寵愛(ài)于一身。不僅有美景，更有數(shù)不清的英雄良臣的事跡、才女名僧的逸聞，還集中了自古以來(lái)相當(dāng)一部分光彩奪目、震古鑠今的詩(shī)詞和傳說(shuō)，這些詩(shī)詞傳說(shuō)，就象一個(gè)美女內(nèi)藏詩(shī)書(shū)，有了內(nèi)涵，更增添了杭州的風(fēng)情。</p><p class="ql-block"> 杭州的確有內(nèi)涵，它最早稱(chēng)余杭，傳說(shuō)是大禹南巡時(shí)，大會(huì)諸侯于會(huì)稽（今紹興），乘舟經(jīng)過(guò)此地舍杭（“杭”是方舟）上岸于此，故起名“禹杭”，后來(lái)口音誤傳成了“余杭”。按地輿家之說(shuō)，杭州的地理和風(fēng)水，是一個(gè)休養(yǎng)生息的風(fēng)格。北面有天目山，南門(mén)有錢(qián)塘江，山不高不險(xiǎn)，水不濁不湍，屬于風(fēng)水極佳的“山環(huán)水抱格”。而且還有京杭大運(yùn)河、西湖、西溪等眾多水系，水網(wǎng)密布。根據(jù)“水主財(cái)”的理論，杭州作商地可以財(cái)運(yùn)滾滾，是富庶之地。但它幾乎無(wú)險(xiǎn)可守，就象縛雞無(wú)力的女性，柔情似水，剛烈不夠，而且“香風(fēng)”醉人，不是定都的最好選擇。</p><p class="ql-block"> 但杭州在古代還是作過(guò)二次都市，一次是五代十國(guó)時(shí)吳越王錢(qián)镠定都杭州。販鹽出身的錢(qián)繆在軍閥割劇中崛起，憑借兩浙富庶在鳳凰山下筑城，這便是杭州城的雛形。北宋統(tǒng)一華夏時(shí)，錢(qián)镠審時(shí)度勢(shì)，以保境安民為國(guó)策歸順大宋。后得以擴(kuò)建城池，開(kāi)拓海運(yùn)，發(fā)展農(nóng)桑，推廣貿(mào)易，致使錢(qián)塘富庶，風(fēng)騷江南。好人好運(yùn)，從此錢(qián)氏后裔興旺不衰，人才輩出，錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、錢(qián)偉長(zhǎng)、錢(qián)琪琛、錢(qián)正英、錢(qián)鐘書(shū)這些中國(guó)近現(xiàn)代史上響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋锞鲎院贾蒎X(qián)氏。另一次是在紹興八年，即1138年，南宋正式定都于此。南宋開(kāi)國(guó)皇帝趙構(gòu)之所以定都臨安（杭州），而不是更好的南京，他是被金兵追怕了。宋金全面開(kāi)戰(zhàn)后，宋徽宗、宋欽宗父子倆都被金兵擄走。趙構(gòu)作為皇位繼承人不敢在開(kāi)封即位，跑到商丘登基。剛當(dāng)上皇帝不久，金兵再次南侵，趙構(gòu)狼狽南逃。面對(duì)金兵的窮追不舍，趙構(gòu)嚇得一路跑到杭州，金兵再步步緊逼，趙構(gòu)又逃到寧波，從舟山坐船到海上躲避。金兵退后，趙構(gòu)只好選擇容易出海而逃的杭州做了都城。一個(gè)王朝以逃跑生存，這是多么軟弱和可悲呀！</p><p class="ql-block"> 盡管杭州只做過(guò)兩次都城，但其悠久的歷史文化不容小覷。尤其近年在杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了5000年前的良渚古城遺址，華夏五千年的歷史有了更充足的證據(jù)。良渚古城被列入世界遺產(chǎn)，使得杭州的歷史文化底蘊(yùn)有了加持。而在杭州的山山水水中，自古以來(lái)學(xué)子官宦，文人墨客留下的風(fēng)流印記數(shù)不勝數(shù)，紅男綠女，悱惻纏綿，或愉悅或凄美的愛(ài)情故事也是口口相傳，感天動(dòng)地。這種城市魅力傾倒了無(wú)數(shù)的天下豪杰，李泌、白居易、蘇軾曾為它治湖筑堤；岳飛、于謙、張煌言在西子湖畔譜寫(xiě)了忠烈傳奇；辛棄疾、李清照、陸游在這里奮筆北伐；梁實(shí)秋、戴望舒、郁達(dá)夫、梁思成、林徽因在此撫今追昔……杭州，不僅貼滿(mǎn)了如此眾多光彩照人的名字，一些名不經(jīng)傳的凡人小民更是它生命絢麗的基石。幾年前，一位杭州的客運(yùn)司機(jī)名叫吳斌，開(kāi)車(chē)行駛于高速公路時(shí)，被一顆橫飛而來(lái)的石塊擊中上腹，打穿肝臟。劇痛中，他緊握方向盤(pán)，平穩(wěn)剎車(chē)，拉手閘，開(kāi)啟故障燈，解安全帶，挺立著站起來(lái)告訴乘客安全下車(chē)，然后泰然而逝。用自己的生命保護(hù)眾多生命的安全，這是多么讓人垂淚動(dòng)容的感動(dòng)呀！我對(duì)杭州的司機(jī)隊(duì)伍充滿(mǎn)敬重，他們中不僅有吳斌的壯舉，更多的是設(shè)身處地對(duì)人的關(guān)懷與尊重。杭州車(chē)禮讓行人是全國(guó)率先，眾口皆碑的，有時(shí)真還讓你不好意思，不適應(yīng)。乘坐公交車(chē)時(shí)也是關(guān)懷備至，如沐春風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 杭州的內(nèi)涵還有一點(diǎn)有趣的，中國(guó)四大古典名著大家耳熟能詳，其中的三部，與杭州有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系?！度龂?guó)演義》和《水滸傳》，是杭州的說(shuō)書(shū)才人羅貫中、施耐庵，根據(jù)宋元時(shí)期瓦子與勾欄間說(shuō)唱的三國(guó)、水滸故事整理而成的，過(guò)去的杭州西溪就是施耐庵眼里的梁山水泊，而寓居杭州的吳承恩則是根據(jù)民間西游故事寫(xiě)成了《西游記》；清朝杭州織造孫文成的姻親，江寧織造曹寅的后人曹雪芹寫(xiě)成了《紅樓夢(mèng)》。這么多標(biāo)簽加身，杭州歷史文化之于中國(guó)歷史文化，地位不遜于任何一座城市，但它很低調(diào)，就象這座城市那種從容不迫的謙遜。</p><p class="ql-block"> 杭州這種謙遜還體現(xiàn)在景區(qū)與游人的親近。杭州處處有古跡，別人都把文物放在博物館的玻璃罩子里，杭州不在乎，直接把康熙題字的石碑放在露天中。作為忝列世界遺產(chǎn)名錄的杭州西湖，也不收門(mén)票，實(shí)打?qū)嵉陌傩展珗@。因此，杭州的景區(qū)都是敞開(kāi)的，沒(méi)有圍墻，進(jìn)出景點(diǎn)就象逛街，完全自由。不象有的城市深院高墻，天眼睽睽；杭州的景區(qū)與生活區(qū)幾乎沒(méi)有什么界限，在路上閑逛，一不留神就到了景區(qū)，在景區(qū)拐個(gè)彎，說(shuō)不定就是市井人家。不像北京、南京那么莊嚴(yán)，官氣森森。杭州的市井文化也少有政治，而更多的是與老百姓息息相關(guān)的西湖文化、絲綢文化、茶文化和商業(yè)文化。</p><p class="ql-block"> 自古以來(lái)，杭州都是以商取勝，特別南宋時(shí)期，杭州被迫成了全國(guó)的政治中心。喪失了1/3國(guó)土的趙宋王朝，人口、土地銳減，想發(fā)展，必須另辟蹊徑——發(fā)展商業(yè)。使得南宋在軍事、政治上雖然薄弱，但經(jīng)濟(jì)卻發(fā)展迅速，尤其作為都城的臨安，富裕到了“百萬(wàn)之下，亦為小商”的程度?！吧酵馇嗌綐峭鈽?，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州做汴州。”這首詩(shī)描寫(xiě)的是南宋王朝偏安一隅、不思進(jìn)取，但也可以看出當(dāng)時(shí)杭州繁華奢靡的生活。這一時(shí)期的杭州，南抵閩廣、北通兩淮、西連四川，成了全國(guó)的商貿(mào)中心。而今天，杭州在保留歷史傳承的同時(shí)，商業(yè)文化更富有青春和前衛(wèi)氣息，已是中國(guó)最富有商業(yè)頭腦的“浙商”之都，現(xiàn)在幾乎沒(méi)有人懷疑“浙商”天下第一商幫的地位 。新時(shí)代埋頭趕路的“浙商”正在締造新的傳奇：宗慶后、蘇顯澤、李書(shū)福、方杰、胡成中等人成為磨礪鋒芒打造傳統(tǒng)實(shí)業(yè)的標(biāo)桿，而馬云不但創(chuàng)造了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的巔峰，更是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)將杭州打造成了網(wǎng)絡(luò)金融中心。</p><p class="ql-block"> 海納百川，才能縱橫商海。杭州還是一個(gè)比較包容的城市。這種包容除了在商業(yè)上，餐飲文化也尤為明顯。這里不僅豆腐腦兒有甜有咸的，豆?jié){、粽子、湯圓、饅頭也是，蘿卜白菜各有所愛(ài)；西湖醋魚(yú)是典型河南紅燒鯉魚(yú)的改良，因?yàn)樗味寄线w的緣故，這里河南人的印記很多；同樣用咸肉火腿，腌篤鮮老鴨煲就是平常生活，蜜汁火方就是登堂入市；四川人到杭州當(dāng)官帶來(lái)了東坡肉，紹興人在杭州經(jīng)商，帶來(lái)了霉干菜扣肉；叫化雞的來(lái)歷讓人想起郭靖黃蓉洪七公，但吃到嘴里，不如廣東的窯雞；遍布全國(guó)的杭州小籠包店，都是浙江嵊州人開(kāi)的，真正的知味觀杭州小籠包用的則是河南做法，而杭州人平時(shí)吃的最多的，還是杭州大包，比天津狗不理好吃的多。這就杭州，一個(gè)五花八門(mén)的市井。</p><p class="ql-block"> 如果讓你在江南眾多的大城小鎮(zhèn)中，挑選一座最能夠代表江南風(fēng)物的城市，杭州可能是首選。因?yàn)樵诤贾菽隳苷业綄儆诮系乃蟹?hào)和印跡，并在離開(kāi)后得到一個(gè)完整的江南記憶。當(dāng)然你得是有心人，而不是走馬觀花，隨大流走一路。杭州，西湖水不必說(shuō)，碧波萬(wàn)頃每天與我親近；想爬山，西山里有你爬不完的山；想看小橋流水人家，出門(mén)便是，走遠(yuǎn)點(diǎn)可從小河直街溜達(dá)到拱宸橋；想聽(tīng)江聲浩蕩，佛塔鈴鐺，錢(qián)塘江邊上的六和塔，飛來(lái)峰下的靈隱寺都可讓你盡興，更有浩浩湯湯的錢(qián)塘大潮，讓你心潮起伏；想逛繁華熱鬧的街巷，清河坊南宋御街足有一公里長(zhǎng)，要是嫌商品不夠時(shí)尚，西湖周邊商圈盡有摩登百貨，琳瑯滿(mǎn)目。這座城市能滿(mǎn)足你對(duì)江南城市的所有幻想，春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，它讓你有太多心動(dòng)的理由。每個(gè)人都能找到自己的所求，或清新文藝，或古香古色，或?yàn)⒚摮绷鳌?lt;/p> <p class="ql-block">三</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 杭州因西湖而美，西湖是杭州的魂，到杭州必到西湖。如果只關(guān)注西湖的自然美，那是“菜鳥(niǎo)”。西湖的人文美才讓人入心動(dòng)情，比如白堤，蘇堤，斷橋，孤山，三潭映月等，都有來(lái)歷；岳王廟，雷鋒塔，蘇小小墓、西冷印社等，都有故事。在波光瀲滟的湖邊、靜謐空濛的山里以及雕龍刻鳳、勾心斗角的古建筑中倘佯，會(huì)洗凈你的眼睛，陶冶你的靈魂。我在杭州12天，幾乎每天都要走一遍西湖，范圍有大有小，小范圍從楊公堤到蘇堤，1萬(wàn)多步，時(shí)間1小時(shí)；大范圍整個(gè)西湖，將近4萬(wàn)步，時(shí)間4小時(shí)左右，每走一次都舒暢如淋。</p><p class="ql-block"> 西湖之初只是個(gè)淺淺的海灣，大自然的鬼斧神工造化了西湖。因潮汐帶來(lái)的泥沙，日積月累，慢慢地封住了洼地和大海之間的聯(lián)系，海水進(jìn)不來(lái)了，湖水經(jīng)陸地淡水及雨水的沖洗逐漸淡化，最終成為一個(gè)淡水湖。史載，西湖在漢唐時(shí)面積為10.8平方公里，宋元時(shí)約9.3平方公里，明清時(shí)為7.4平方公里，近代減至5.6平方公里。1985年杭州市政府投入人力物力，引錢(qián)塘江水入西湖，平均33天為西湖換水一次，才使西湖水質(zhì)清?？娠?。2002年又啟動(dòng)“西湖西進(jìn)”工程和疏浚工程，使西湖面積達(dá)6.39平方公里。水旺財(cái)，圍繞這汪碧水，杭州的風(fēng)景更加秀麗，市井日益繁榮。</p><p class="ql-block"> 因西湖的白堤和蘇堤，人們對(duì)白居易和蘇東坡兩位官員，為民謀利，治理西湖的事跡耳熟能詳。但最先讓杭州人感恩戴德的不是白居易、蘇東坡，而是唐代一位叫李泌的官員。唐代宗大歷末，李泌任杭州刺史時(shí)，杭州城地下水咸苦無(wú)比。杭州百姓在李泌的率領(lǐng)下，分置水閘，掘地為溝，堆砌石槽，放置竹筒，引西湖淡水入市區(qū)，解百姓鹵飲之苦。白居易是李泌之后第二個(gè)對(duì)西湖治理做出了突出貢獻(xiàn)的人物。唐長(zhǎng)慶二年，白居易以刺史的身份來(lái)杭州赴任，適逢江南大旱，祈雨不靈，他親自率領(lǐng)民眾，疏浚西湖，從西湖北岸到武林門(mén)一帶修起一條長(zhǎng)長(zhǎng)的堤壩，再引西湖水入城，這條長(zhǎng)堤被后人叫做白堤。白居易離開(kāi)杭州200年后，蘇東坡入杭州，第一次是以杭州通判，即二把手的身份到杭州。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！边@就是那個(gè)時(shí)候蘇東坡留給西湖的絕唱。第二次來(lái)杭州則是以杭州太守，即一把手的身份走馬上任的。時(shí)逢大旱，西湖淤泥壅塞，凈水干涸，而雨天則洪澇成災(zāi)。蘇太守放下筆墨，挽起褲腳，揮鍬荷泥，率領(lǐng)20萬(wàn)杭州百姓疏浚西湖，用葑草和湖泥筑起一條詩(shī)畫(huà)般的蘇堤。</p><p class="ql-block"> 游歷西湖，不可錯(cuò)過(guò)的必然是西湖十景，作為蘇東坡的鐵桿粉絲，我最鐘愛(ài)的當(dāng)屬十景之首的蘇堤春曉。蘇堤橫臥西湖中央，連接南北，長(zhǎng)堤臥波，走一道便可大致將西湖美景盡收眼底。蘇堤比白堤和楊公堤大氣，一條長(zhǎng)堤六座橋，一株楊柳一株桃。每每來(lái)到西湖，我都會(huì)在堤上快步行走或是坐在長(zhǎng)椅上遠(yuǎn)望，迎面輕柔微風(fēng)，背后蒼翠樹(shù)叢，滿(mǎn)眼都是綠。湖邊空氣清新濕潤(rùn)，讓人忍不住大口呼吸。蘇堤長(zhǎng)達(dá)2.8公里，在蒼翠蓊郁的花樹(shù)叢中，陰翳著映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹六座古樸美觀的石拱小橋，設(shè)橋的目的是便于兩側(cè)湖水流動(dòng)和游船過(guò)往，而半圓的拱橋橫亙堤上，又為直線(xiàn)的蘇堤和平面的湖水平添了畫(huà)面美。</p><p class="ql-block"> 這一天我又來(lái)到了蘇堤，早晨的西湖籠罩著一層層淡淡的霧靄，顯得靜謐，些有晨練的人、洗衣的人、釣魚(yú)的人、拍婚紗的和攝影的人，都是靜悄悄的。一進(jìn)景區(qū)，就聞到桂花香氣，甜得發(fā)膩。湖色空濛，柳浪聞鶯，只見(jiàn)兩只輕舟交錯(cuò)，一湖水墨蕩漾，完全是中國(guó)畫(huà)里的景致。這樣的美景，恍若仙境，怎能不讓你動(dòng)心？你不妨也乘一畫(huà)舫，泛舟湖中，攪動(dòng)碧水，蕩起微瀾，然后掬一捧水風(fēng)，沏一壺龍井，優(yōu)雅自在，品味云水禪心。也可以在湖邊小肆坐下，摘一朵流云，把一盞佳釀，臨風(fēng)賞景，悠閑淡定，看碧波蕩漾，聽(tīng)空山鳥(niǎo)語(yǔ)，榮辱皆忘，神采奕奕。相比惠州西湖，杭州西湖大氣、品質(zhì)、純粹和文化，少了一些喧囂、世俗和局促。所以蘇東坡說(shuō)：“天下西湖三十六，就中最好是杭州”，這絕不是一家之說(shuō)。</p><p class="ql-block"> 秋天看三潭印月是最佳時(shí)節(jié)，那三座水中小塔的景象就是杭州的代名詞，也是人民幣一元錢(qián)的圖案。三塔是蘇軾所建，現(xiàn)為明末重建，這是對(duì)西湖湖光水色的點(diǎn)睛之筆?？梢钥闯鎏K軾對(duì)于中國(guó)古典意象的理解十分深刻，這一景點(diǎn)被日本人譽(yù)為最符合禪意的美景。古代官吏靠科舉進(jìn)仕，都有點(diǎn)文化和品味，不像現(xiàn)在有些官員只知道GDP。所以歷代在杭州為官的古人大都在西湖留下一些讓后人留念，讓歷史記憶，與同行比肩的政績(jī)和文墨，現(xiàn)在西湖不僅繼承了先輩的治理成果，更多的是亨受了古人的文化積淀。</p><p class="ql-block"> 西湖邊還有一景點(diǎn)，不僅是古人的文化積淀，更是我們的精神繼承。當(dāng)我在西湖邊見(jiàn)到岳王廟，心情便沉重起來(lái)，滿(mǎn)臉敬重?！靶恼烟烊铡?、“還我河山”，這樣的字句與我的目光相撞，胸中不禁涌起波瀾。我肅穆的走了進(jìn)去，忠烈祠里，岳飛頭戴紅纓帥盔，身著紫袍金甲，目光炯炯，正氣逼人。殿堂后是岳少保生平事跡的大型壁畫(huà)，這些故事早已融入中華民族的血脈。岳飛墓地，草色青青，古木參天，岳云和張憲的墳?zāi)狗謩e位于主墓的兩側(cè)。秦檜等五位奸臣跪像我就不贅說(shuō)，怕傷到秦姓朋友的心。</p><p class="ql-block"> 在中華民族史上，任何一個(gè)忠烈的故事都難以與岳飛相提并論，岳飛的故事太深入人心了，他的形象代表著被奸邪謀殺的正義，代表著家國(guó)情懷的最后堅(jiān)守，代表著內(nèi)憂(yōu)外患時(shí)人民所寄予英雄的一絲燦亮之光。如今，風(fēng)波亭的往事早已遠(yuǎn)去，但為岳飛嘆惋的聲音從未停止過(guò)，尤其國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，岳飛的名字常常是激勵(lì)民眾，共赴國(guó)難，拯救河山的宣言。</p> <p class="ql-block">四</p><p class="ql-block"> 看了杭州的水，還應(yīng)看看杭州的山。雖然杭州的山也象杭州的水一樣，山色連綿，起伏不大，像小家碧玉的胸部，但非常鐘秀，顯得溫柔。那些柔和的峰頭和舒緩的山脊，層層疊疊間，渾然似一體。誰(shuí)也不搶過(guò)誰(shuí)，誰(shuí)也不遮蓋誰(shuí)，互相疏遠(yuǎn)又彼此勾連，相處的如此洽和而坦然。而且萬(wàn)山向海，五龍拱衛(wèi)，黃山、天目山、龍門(mén)山、四明山、天臺(tái)山，五條山脈都指向杭州灣；以西湖為中心，老和山，鳳凰山，兩山鉗制，形成龍口；寶石山居中，則為龍珠。杭州的山也有歷史，秦漢之前寶石山往東是一片汪洋大海，秦始皇曾在此登臨；到晉代，在惠州羅浮山煉過(guò)丹的道家大師葛洪，也曾選寶石山鑿井煉丹，治病救人，后人建抱樸道院紀(jì)念他。聽(tīng)說(shuō)葛洪所鑿井旁的桂花樹(shù)，至今開(kāi)得比其他桂花樹(shù)都早，井水飲后人氣運(yùn)俱佳。</p><p class="ql-block"> 隨著西湖成型，治理有效，西湖周邊的群山，開(kāi)始成為古代游覽觀光的勝地。已經(jīng)進(jìn)入中國(guó)，正急于在中國(guó)傳播的佛教也看上了這里，于是一座座寺院精舍開(kāi)始在其間興起。京杭大運(yùn)河開(kāi)通后，江南貿(mào)易的興盛，使杭州的佛教寺院在隋唐之際迎來(lái)了較大的發(fā)展，進(jìn)入五代之后，更是一躍成為東南地區(qū)的佛教中心，并主導(dǎo)了中國(guó)佛教的發(fā)展，這也有功于吳越國(guó)國(guó)主錢(qián)繆的大力扶持。佛徒們?cè)谂d建佛塔、寺廟的同時(shí)，也在杭州西湖周邊的群山中開(kāi)龕造像，借由造像活動(dòng)宣揚(yáng)佛法。這種造像活動(dòng)，持續(xù)了千余年，給杭州留下了大量的石窟佛像?，F(xiàn)保存較好的造像有圣果寺、飛來(lái)峰青林洞和天龍寺、石佛洞、寶成寺等幾處，但杭州佛像體量普遍較小，損毀也嚴(yán)重，沒(méi)法與洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟和大同的云崗石窟相比，這可能也反映了南北做事的風(fēng)格。即使小模小樣，破損不堪，也是殘留的一份信仰，也給我?guī)?lái)了一種震撼的廢墟美感。</p><p class="ql-block"> 沿北高峰至飛來(lái)峰一線(xiàn)，一條叫冷泉的小溪順山谷而下，水流潺潺，清?？娠?。仙山神造，自然是興廟建寺的佳地，于是冷泉邊一座座寺院應(yīng)運(yùn)而生。對(duì)于佛教在中國(guó)的傳播，我的一位本家功不可沒(méi)。南朝梁武帝蕭衍公元504年下詔“舍道歸佛”，將佛教奉為國(guó)教，即大興土木，建寺立塔，杭州寺廟之首的靈隱寺就是得到梁武帝的青睞，賜田擴(kuò)建，規(guī)模粗具，香火漸盛的。</p><p class="ql-block"> 都說(shuō)到杭州旅游，一看西湖，二看靈隱，我便來(lái)到了靈隱寺。靈隱寺是杭州最早的名剎，在中國(guó)佛界頗有名氣，濟(jì)公和尚的出家地就在此。一部《濟(jì)公和尚》的電視劇，讓每天來(lái)禮佛祈福的香客絡(luò)繹不絕。靈隱寺門(mén)口“咫尺西天”四字，頗有禪宗味道，但近在咫尺，成佛如登天。沿著山路往上，一路寺院連綿，法凈寺，法喜寺，都是值得一去的，我是匆匆而去，匆匆而回，我不信佛，就當(dāng)是爬山。</p><p class="ql-block"> 但我還是揣著虔誠(chéng)走進(jìn)了靈隱寺的。靈隱寺香客如云，香火頗盛，善男信女手捧柱柱佛香，頻躬而拜。人們虔誠(chéng)地?zé)?，真摯地企望著，總想到菩薩那里寄望什么，企求什么。我雖不懂佛禮，卻也看出虔誠(chéng)。對(duì)佛，我一向持“尊重而不迷信，靜觀而不求索”的態(tài)度，即使不心居佛門(mén)之內(nèi)，只要在這些凈地看到此風(fēng)景人文，聽(tīng)些佛事箴言，人也會(huì)變得泰然無(wú)欲起來(lái)。</p><p class="ql-block"> 杭州西湖還有一山，是“一山、二堤、三島”中的“一山”?！岸獭本褪前椎毯吞K堤，“三島”人太多擠不上不去。山就是孤山，孤山不孤，與佛無(wú)關(guān)，卻是文人雅士的向往之地。整座山酷似島嶼，獨(dú)立在湖水中央，卻又和陸地相連，它是由火山噴出的流紋巖形成，面積約20萬(wàn)平方米。這個(gè)“孤”字有多種解釋?zhuān)环N是因此地風(fēng)景絕佳，歷來(lái)被皇家占據(jù)，皇帝是孤家寡人，山也被“孤”；另一種是從地形上講，一座孤島，獨(dú)立湖中央，顯得孤；再一種是暗指隱居孤山的梅妻鶴子中的林和靖，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，說(shuō)的就是林處士，自詡隱士的林和靖，特立獨(dú)行，不怕孤單。今日的孤山，有鑒湖女俠秋瑾墓，清代七大書(shū)閣之一的文淵閣，清代皇家御花園“西湖天下景”，晚清著名文人俞樾的故居俞樓，著名的西泠印社等，人文景觀非常豐富，是來(lái)西湖的游客必到之處，熱鬧非凡，并不孤單。</p> <p class="ql-block">五</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在杭州，如果你厭倦了車(chē)水馬龍，高樓林立，看多了陳?ài)櫯f跡，人文歷史，到大自然去看看，也許會(huì)有別樣心得。朋友安排的一次千島湖之行，真有不一樣的收獲。</p><p class="ql-block"> 千島湖，現(xiàn)在是一個(gè)網(wǎng)紅打卡地，其實(shí)它的真名叫新安江水庫(kù)。位于杭州西南130多公里的淳安縣，境內(nèi)多山。1959年9月21日，我國(guó)第一座自行設(shè)計(jì)施工的大型水電站新安江水電站大壩封孔蓄水，便形成了這波煙浩浩的千島湖。湖水面積573平方公里，蓄水量178.4后立方米，相當(dāng)3184個(gè)西湖。無(wú)數(shù)山巒半淹湖水之中，形成星羅棋布、大小不等、神姿仙態(tài)、風(fēng)姿綽約的島嶼共1078座，故得名千島湖，“集太湖之浩瀚、西湖之娟秀于一身，堪稱(chēng)天下奇觀”。千島湖與加拿大渥太華金斯頓千島湖、湖北黃石陽(yáng)新仙島湖并稱(chēng)為"世界三大千島湖"。</p><p class="ql-block"> 千島湖的魅力，在于通透，開(kāi)闊，開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)的時(shí)候，你就會(huì)感慨，“哇，這空氣也太好了吧?！币晦D(zhuǎn)頭，就能看到山和湖水。尤其是去環(huán)湖，不論是騎行還是自駕，都有一種人在景中游的感覺(jué)。泛舟游湖，千島湖的水除了碧波蕩漾，晶瑩剔透，水質(zhì)也是中國(guó)大江大湖中居優(yōu)的，為國(guó)家一級(jí)水體。</p><p class="ql-block"> 我與外地游客一樣，也是乘游船泛舟千島湖。船入湖中，只見(jiàn)群山連綿，林海疊翠，山風(fēng)徐徐吹來(lái)，隱隱可聽(tīng)見(jiàn)松濤聲。湖面上籠罩著淡淡的薄嵐，空氣中彌漫著微微的甜香。船的前面綠水如鏡，波光瀲滟，幾只老鷹飛翔于天上，點(diǎn)綴著平靜的藍(lán)天，偶爾有魚(yú)躍出水面，擊起一圈圈漪漣；船后則是呈等邊三角形犁開(kāi)的白浪，白浪翻滾，一波一波涌向兩岸，在碧綠的平面留下了一個(gè)好看的幾何圖案。遠(yuǎn)眺湖中諸多小島，似一個(gè)個(gè)綠色的草團(tuán)隨波而浮動(dòng)。而此時(shí)，水天遼闊，浮云虛幻，碧波微蕩，兩岸青翠，波光艷影中恍若如仙境，真是一種令人怦然心動(dòng)的美。</p><p class="ql-block"> 千島湖的魅力還在于它豐富的歷史。把水滸好漢整得好慘的造反英雄方臘，就是淳安人。別看梁山好漢們咋咋呼呼，三十六天罡、七十二地煞，神通得很。但投誠(chéng)朝廷后，征方臘，結(jié)果死的死、傷的傷，折了59人。</p><p class="ql-block"> 一個(gè)淳安農(nóng)民為什么能干倒水泊梁山108好漢？好像是一個(gè)謎。不過(guò)，方臘從一個(gè)農(nóng)民變?yōu)殪雍找粫r(shí)的造反領(lǐng)袖并不是謎。中學(xué)的課文我一直能背：“方臘椎牛釃酒，召百余人會(huì)飲。酒數(shù)巡，臘起曰：“天下國(guó)家，本同一理。今有子弟耕織，終歲勞苦，少有粟帛，父兄悉取而靡蕩之；稍不如意，則鞭笞酷虐，至死弗恤?！谌旮屎?”皆曰：“不能?！彼选案感帧彪[喻朝廷，煽動(dòng)民心，起義反抗。而當(dāng)時(shí)宋徽宗及其官宦們?yōu)椤盎ㄊV”，盤(pán)剝百姓，沿途的老百姓都活不下去了，準(zhǔn)備揭竿而起，就等振臂一呼。方臘就是那個(gè)振臂一呼的人。方臘召集淳安人造反，順著新安江、一路殺到富春江，還攻占了杭州，放火燒城六天，震動(dòng)?xùn)|南。最后方臘被韓世忠給滅了，方臘滅后，宋徽宗把方臘家鄉(xiāng)睦州改名叫嚴(yán)州。這位皇帝的初衷是把不安分的人給嚴(yán)嚴(yán)地管起來(lái)，把民風(fēng)彪悍之地牢牢綁住。</p><p class="ql-block"> 淳安也有好人好事。明嘉靖年間，一個(gè)海南島的原住民被派到此地?fù)?dān)任知縣。他“初履其境，睹生民疾苦萬(wàn)狀，訊其所以”，微服私訪(fǎng)后嘆曰：“天下事都被秀才官作壞了。貪殘刻削，私充官囊；窮竭膏脂，博交延譽(yù)?！庇谑窃谶@個(gè)浙江小城掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的反腐運(yùn)動(dòng)，讓奸相嚴(yán)嵩聞之色變。他就是海瑞。</p><p class="ql-block"> 他坐鎮(zhèn)的縣衙在很多年里都是淳安古城的一個(gè)圖騰，但現(xiàn)在看不見(jiàn)了，整個(gè)淳安古城已經(jīng)沉到了新安江水庫(kù)底下。當(dāng)?shù)卣谇u湖的龍山島重修了海瑞祠，是千島湖一個(gè)代表性的景點(diǎn)，也是游覽中心湖區(qū)的必到之處。海瑞祠不僅是湖區(qū)保存最完整的古建筑，也是浙江省廉政文化教育基地。我看到在一個(gè)碩大的“廉”字雕塑前，很多人都爭(zhēng)著照相留影，我不知道他們是學(xué)廉潔，還是求廉潔。</p><p class="ql-block"> 幾十年的建設(shè)，千島湖的基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善，中秋的千島湖各島，更是別有一番風(fēng)情。島上建筑各異，別具特色，特別是銀杏和梧桐讓?shí)u上換了一身金色的新裝，隨手一拍，就是大片。湖與島、山與云，層層疊疊組合而成的這座山水迷宮，千姿百態(tài)、萬(wàn)般柔情。精明的淳安人為了擴(kuò)展旅游資源，在島上別出心裁地設(shè)置了各種游覽主題，月光島因?yàn)橛性吕?，便成了?ài)情主題公園，龍山島的海瑞遺跡，建成了廉政教育基地。在千島湖水凈、天凈、人凈的環(huán)境下，身心如同被凈化，給人一種清新、安寧，神圣之感，它過(guò)濾凈化著心中的繁雜和浮躁，象水清道德，萬(wàn)化于心。</p>