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回溯文本,芻議主旨

木鐸金聲

<p class="ql-block">回溯文本,芻議主旨 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——從“更羸是個(gè)大壞蛋”說起 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 視頻課《驚弓之鳥》正在上演,授課老師貌似提了一個(gè)可有可無的問題:</p><p class="ql-block"> “對于更羸這樣一個(gè)善于觀察、分析問題準(zhǔn)確的歷史人物,你們敬佩嗎?”</p><p class="ql-block"> 老師的潛臺(tái)詞當(dāng)然是“非常佩服” !</p><p class="ql-block"> 哪知一個(gè)孩子冒出來回答,他的觀點(diǎn)是,非但不佩服,反而認(rèn)為更羸是一個(gè)十足的大壞蛋!</p><p class="ql-block"> 小跳同學(xué)振振有詞:更羸精通射雁之道,打獵經(jīng)驗(yàn)如此豐富,說明他喜好殺生,不愛護(hù)小動(dòng)物。因?yàn)樗暽?,所以他是個(gè)十足的大壞蛋。</p><p class="ql-block"> 此論一出,教室瞬間嘩然。而上課的老師呢,顯得像是很機(jī)智。她充分肯定了小跳同學(xué)視角新穎,觀點(diǎn)獨(dú)到,講得有道理。老師還“因勢利導(dǎo)”,由生成的這個(gè)教育場景,引發(fā)出尊重生命的教育大義來。</p><p class="ql-block"> 于是,教室里又恢復(fù)了平靜。 一個(gè)小小的教學(xué)環(huán)節(jié)就這抹過去了。但是,坐在電腦前的我,卻陷入了沉思。誠然,孩子有孩子的思維以及價(jià)值判斷,從他兒童的視角來看待獵雁問題,由“殺生”、“殘忍”,從而推導(dǎo)出"大壞蛋"這個(gè)結(jié)論,乍一看也算有理有據(jù)。但是,執(zhí)教老師的即時(shí)引導(dǎo)與處理是否妥當(dāng),對學(xué)生觀點(diǎn)的一味順應(yīng)是否符合文本主旨、編者意圖?只怕要打一個(gè)大大的問號。 </p><p class="ql-block"> 孩子的聲音需要耐心聆聽,不同的觀點(diǎn)、見解也需要尊重,這是民主課堂的應(yīng)有之義。但是,這位老師是否細(xì)讀了文本,對寓言主旨有一個(gè)清晰、全面的把握?如果沒有細(xì)讀文本,而老師個(gè)人知識儲(chǔ)備不足,則很可能走"片面迎合,簡單化處理"的教學(xué)路線了。</p><p class="ql-block"> 下面,就讓我們對應(yīng)文本,回溯這位老師的“因勢利導(dǎo)”,同時(shí),也追問幾個(gè)問題:</p><p class="ql-block"> 第一,老師的“因勢利導(dǎo)”是否脫離了時(shí)代背景?</p><p class="ql-block"> 這則寓言所指的時(shí)代是群雄爭霸的戰(zhàn)國,那個(gè)時(shí)代弱肉強(qiáng)食,強(qiáng)者生存;那個(gè)時(shí)代列國“尚武”。在殘酷的戰(zhàn)爭年代里,對于“更羸”這樣射術(shù)高強(qiáng)的的射手,人們只會(huì)奉為英雄,根本不會(huì)追究他曾射殺過多少只大雁,殺害過多少只小動(dòng)物。 </p><p class="ql-block"> 第二,老師的“因勢利導(dǎo)”是否脫離了文本語境?</p><p class="ql-block"> 這則寓言來源于《戰(zhàn)國策》,而課文只節(jié)選了篇目中用來打比方的中間部分。換言之,這篇課文是斷章而取義。發(fā)言的同學(xué)根據(jù)斷章去理解故事,又置身于當(dāng)下的和平環(huán)境,從而推導(dǎo)出更羸的“殘忍”,得出"大壞蛋"結(jié)論,確實(shí)有認(rèn)知局限所在,老師可以嘗試性理解兒童思維,但是,老師是否應(yīng)該偏向性順應(yīng)孩子的價(jià)值觀呢?</p><p class="ql-block"> "更羸究竟是不是大壞蛋?" 為了深入探究文本主旨,為了給學(xué)生更正確的價(jià)值引領(lǐng),我們只有一次次打回文本。因?yàn)?,只有深入思考、深入思辯,才能去偽存真。還是讓我們還原到文本中,請看原文(完整版):</p> 完整版原文 <p class="ql-block">  戰(zhàn)國時(shí),六國合縱,并力拒秦,趙國遣魏加往楚國謁春申君。加問曰:“君已有將乎?”春申君答曰:“有矣,吾命臨武君為將?!奔釉唬骸拔嵘贂r(shí)好射,今以射為喻,可乎?”春申君曰:“無妨?!奔釉唬骸耙蝗?,更羸與魏王在高臺(tái)之下,仰首而見飛鳥。</p><p class="ql-block"> 更羸語魏王曰:『吾可引弓虛射,令飛鳥下墜?!晃和趸蠖鴨栐唬骸荷湫g(shù)可至此乎?』更羸曰:“可也?!表汈В谎阕詵|飛來,更羸便引弓虛射,雁果下墜于地。魏王驚曰:『射術(shù)竟可如斯也!』更羸解之曰:『此乃傷雁也?!晃和跗嬷唬骸喝旰我灾??』更羸答曰:『其飛緩而聲凄。飛緩乃舊傷未愈;聲凄乃失群伶仃,內(nèi)心驚恐,一聞弦音,便振翅高飛,致舊創(chuàng)迸裂,下墜落于地也?!?lt;/p><p class="ql-block"> 今臨武君嘗為秦軍所敗,若驚弓之鳥,不可命之為拒秦之將也?!?lt;/p> <p class="ql-block"> 品讀了這篇完整版的原文,我們是否可以作出如下判斷:</p><p class="ql-block"> 第一,寓言故事節(jié)選于《戰(zhàn)國策·楚策四》 其中的一部分,在編入課文時(shí),編者將介紹故事起因與結(jié)果的重要信息省略了。 </p><p class="ql-block"> 第二,聯(lián)系首尾部全面理解,我們可以獲得更完整的信息--魏加之所以引用這個(gè)寓言故事,目的無非是要說服楚國的春申君:你所推薦的臨武君曾經(jīng)敗在秦軍手下,如果再讓他去抵抗秦兵,他已是驚弓之鳥,怎么能當(dāng)擔(dān)重用呢?</p><p class="ql-block"> 由此可見,“更羸”其人,只是為了引出寓言,為了說服春申君棄用臨武君而虛構(gòu)出來的一個(gè)人物而已,就像司馬相如筆下的“子虛先生”、“烏有先生”。所以說,連這個(gè)人物都不存在的,連那受過箭傷的“大雁”也是虛構(gòu)的。我們怎么能評說“更羸”究竟是大英雄,抑或是個(gè)傷害野生動(dòng)物的“大壞蛋”呢?</p><p class="ql-block"> “寓”者借也,借虛構(gòu)的故事,去闡釋深刻的人生道理,這是文體特點(diǎn)所在。顯而易見的是,課堂上老師對“寓言”這種文體的學(xué)習(xí)與引導(dǎo),做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。 </p><p class="ql-block"> 第三,老師的“因勢利導(dǎo)”脫離了文本主旨。這則寓言的主旨是什么?其核心價(jià)值定位究竟在于“更羸是一個(gè)善于觀察、善于分析問題的人,他這一方面值得我們學(xué)習(xí)”;還是“更贏是一個(gè)不講環(huán)境保護(hù),破壞生態(tài)平衡的十足的‘大壞蛋’”?</p><p class="ql-block"> 如前所述,執(zhí)教老師的價(jià)值取向盲從了后者。乍一看是尊重個(gè)別學(xué)生的創(chuàng)造性思維,實(shí)際上對大多數(shù)學(xué)生而言,作了一個(gè)很大的誤導(dǎo)。 在語文教材中,有一些課文的文本價(jià)值多元,并造成理解上的分歧,這更要引起老師的重視。</p> <p class="ql-block">  比如屠格涅夫的《麻雀》一文,當(dāng)老麻雀像一塊石頭一樣俯沖下來,擋在獵狗與小麻雀之間,最后拯救了小麻雀。這時(shí)候老師邊板書邊說:“這真是母子情深啊!”可是,馬上就有同學(xué)站起來反駁。學(xué)生說課文中并沒有講這只老麻雀是公的還母的,憑什么說這是“母子情深”,說不定還是“父子情深”呢。老師愣了一下,但非常機(jī)智,順勢啟發(fā)---那么依同學(xué)們之見,用怎樣的四字詞語來概括老麻雀剛才的舉動(dòng)才算準(zhǔn)確呢?孩子們嘰嘰喳喳,馬上想出了“親情無限”、“愛子情深”這樣的詞語。這時(shí)候適當(dāng)?shù)哪:鼜V義的概括,使師生認(rèn)識上達(dá)到了統(tǒng)一。 但是,也有一類課文的討論事涉原則性問題,關(guān)乎到價(jià)值觀的取向,老師的態(tài)度就來不得半點(diǎn)含糊了。</p><p class="ql-block"> 比如有學(xué)生說武松打死了國家一級保護(hù)動(dòng)物老虎,他是該判刑的;</p><p class="ql-block"> 比如許地山的《落花生》一課,花生的用途之爭辯。師生分歧最大的地方莫過于父親說的那段話:</p><p class="ql-block"> 「花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實(shí)埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出來它有沒有果實(shí),必須挖出來才知道。亅</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 講讀這一段時(shí),老師一般會(huì)設(shè)問:“學(xué)了這一課讓我們明后了做人的道理,在生活中同學(xué)們是愿意做“花生”這樣的人呢,還是做“桃子、石榴、蘋果”這一類光鮮閃亮的人呢?”好多孩子的真實(shí)回答會(huì)讓老師很尷尬,因?yàn)橛邢喈?dāng)一部分的孩子認(rèn)為做“桃子、石榴、蘋果”最爽,比如某某影星、世界首富……有錢且風(fēng)光!</p><p class="ql-block"> 老師認(rèn)同這一類孩子的觀點(diǎn)吧,違背了文章主旨;片面否決吧,有對孩子獨(dú)特見解缺乏必要尊重之嫌。因?yàn)檎驹诤⒆拥牧?,以及?dāng)代的生活視角,孩子們價(jià)值傾向似乎蠻有道理的。</p><p class="ql-block"> 站在物質(zhì)發(fā)達(dá)的當(dāng)下,學(xué)生的價(jià)值觀該如何正確引導(dǎo)?是做蘋果、石榴,還是做落花生,究竟如何選擇?面對這樣的命題拷問,假若執(zhí)教者是我,或許會(huì)這樣與孩子們對話:</p><p class="ql-block"> “同學(xué)們,社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展既需要"比爾·蓋茨”、"喬布斯"式的業(yè)界領(lǐng)袖推動(dòng),同時(shí)也離不開千千萬萬像落花生一樣的平凡之輩、無名英雄,比如說環(huán)衛(wèi)工人、農(nóng)民工、社區(qū)保安、快遞小哥” ,是他們的竭誠服務(wù),默默奉獻(xiàn)構(gòu)建了我們的幸福生活??</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 以上都是閑話,讓我們再回溯到原文。 --當(dāng)有學(xué)生發(fā)出質(zhì)疑之聲:"更贏是一個(gè)大壞蛋。"如果執(zhí)教者是我,可能會(huì)這樣處理:先大大表揚(yáng)小跳同學(xué)會(huì)讀書,善于動(dòng)腦筋,敢于發(fā)表個(gè)人見解,勇氣可嘉!然后,話鋒一轉(zhuǎn),引導(dǎo)大家深入思考:</p><p class="ql-block"> “ 更羸究竟是一個(gè)善于觀察、善于分析問題的人,還是一個(gè)不講環(huán)境保護(hù),破壞生態(tài)平衡的的大壞蛋,我們暫時(shí)不要妄下評論,我強(qiáng)烈推薦大家一起讀讀原文,讀讀完整版的《戰(zhàn)國策·楚策四》,仔細(xì)讀完之后,說不定同學(xué)們會(huì)有一些新的理解與發(fā)現(xiàn),所以,我非常歡迎同學(xué)們課下或者下節(jié)課的時(shí)候再繼續(xù)討論這個(gè)問題"??</p><p class="ql-block"> 需要說明的是,這樣的處理決不是什么“拖刀計(jì)”,更不是不了了之,而是針對爭論不休的辯論現(xiàn)場適當(dāng)畫上休止符。通過進(jìn)一步的延伸,將問題引向深入思考的內(nèi)核,從而尋求最佳的答案。</p><p class="ql-block"> --說白了,老師的職責(zé)不在于照本宣科傳授教條知識,而在于不斷的激疑、質(zhì)疑,引領(lǐng)學(xué)生探究真理本義。由課堂疑惑引發(fā)更大更深的思考,讓思想漣漪一圈圈向外擴(kuò)展,激起更絢麗的思想火花-一這,或許是課堂的價(jià)值所在,語文課的魅力所在。</p><p class="ql-block"> 而優(yōu)秀的老師應(yīng)該是知識草原上的牧馬人,把“馬兒”引向水草豐茂的地方,讓其甄別、分辨,然后主動(dòng)性地獵食,并從中汲取營養(yǎng)……</p><p class="ql-block"><br></p>

老師

大壞蛋

文本

主旨

孩子

同學(xué)

課文

寓言

因勢利導(dǎo)

學(xué)生